인조 - 고종
陰
行都承旨 尹惠敎 坐。左承旨 李鳳翼 坐。右承旨 徐命淵 坐直。左副承旨 梁廷虎 服制。右副承旨 李匡世 病。同副承旨 李龜休 坐直。注書 李壽海 病 一員未差。假注書 鄭基安 仕直。事變假注書 鄭重器 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
監察茶時를 한다는 李龜休의 啓
○ 李龜休啓曰, 行大司憲李眞望·執義朴弼周·掌令宋思胤·李滋·持平尹汲在外, 持平朴弼載呈辭, 入啓。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
太廟에 祔廟하는 初度習儀時에 어느 승지가 나아갈지 여쭙는 尹惠敎의 啓
○ 尹惠敎啓曰, 明日祔太廟初度習儀時, 小臣與禮房承旨徐命淵, 當爲進去, 而神輦侍衛二員, 何承旨進去乎? 敢稟。傳曰, 左承旨·右副承旨進去。 -
吏曹判書 趙尙絅을 牌招察任하게 할 것을 청하는 尹惠敎의 啓
○ 又啓曰, 吏曹判書趙尙絅, 一向違牌, 尙不出仕, 分義道理, 殊甚未安, 更卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
副提學 沈珙과 校理 黃晸을 牌招入直하게 할 것을 청하는 徐命淵의 啓
○ 徐命淵啓曰, 副提學沈珙, 疏批已下, 校理黃晸, 亦有只推之命, 竝卽牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以校理黃晸牌不進罷職傳旨, 傳于徐命淵曰, 推考傳旨捧入。
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校理 金尙星을 牌招入直하게 할 것을 청하는 徐命淵의 啓
○ 徐命淵啓曰, 校理金尙星, 旣已帶職蒙宥, 卽爲牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以校理金尙星牌不進罷職傳旨, 傳于徐命淵曰, 禁推傳旨捧入。
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職名이 없는 金東弼에게 軍職을 붙여주어 牌招하여 察任할 것을 청하는 祔廟都監의 草記
○ 又以祔廟都監郞廳, 以都提調意啓曰, 明日初度習儀時, 提調不可不備員, 而提調金東弼, 旣遞本職, 時無職名, 令該曹, 依例口傳付軍職, 仍爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
金東弼에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司直金東弼。 - ○ 備忘記, 傳于徐命淵曰, 史官二員待命。
- ○ 徐命淵, 以祔廟都監郞廳, 以都提調意啓曰, 今此宣懿王后祔廟初度習儀, 定於明日, 而節目繁多, 慮有失儀之患, 依前例班次圖以入, 仰備睿覽之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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操鍊을 停止하도록 分付할 것을 청하는 備邊司의 草記
○ 李龜休, 以備邊司言啓曰, 卽接統制使鄭壽松狀啓謄報, 則乃三南秋操, 各其前洋設行事也。湖西則沿海之被災尤甚, 固無可論, 兩南農形, 姑不至於失稔, 而饑饉癘疫之餘, 齎糧赴操, 實爲軍民巨弊。海防戎政之連年停廢, 雖涉重難, 而蘇息邊氓, 亦是急務, 三道水操, 依海西· 京畿例, 一體停止, 似爲合宜, 以此分付, 何如? 傳曰, 允。 -
현재 職名이 없는 李德載에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 訓鍊都監의 啓
○ 又以訓鍊都監言啓曰, 都監郞廳未差代, 前正言李德載, 已爲啓下, 而方在罷散中, 時無職名, 依例付軍職冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
公事를 誤踏啓字한 長番內官 柳仁植을 推考하라는 備忘記
○ 備忘記, 傳于李龜休曰, 長番內官柳仁植, 當爲莫重公事, 誤踏啓字, 極爲非矣, 推考。 -
奉朝賀 崔奎瑞가 身病이 重하다고 아뢰는 尹惠敎의 啓
○ 尹惠敎啓曰, 卽者中樞府錄事來言, 奉朝賀崔奎瑞, 身病危重云, 係是大臣病患, 敢啓。傳曰, 卽遣御醫, 持藥物看病。 - ○ 副司直朴師洙疏曰, 伏以臣猥以螻蟻賤分, 敢徹烏鳥至情, 雖便養之請, 未副始望, 而及老之恩, 特侈殊錫, 卽者該司, 輸致各種賜物, 里巷聳觀, 堂廚暴富, 子母相對, 感祝鴻私, 生隕死結, 猶恐酬報難盡, 揆禮據例, 所宜奉箋陳謝。而臣自前月之晦, 疾病添劇, 臍腹流注之核, 衝逆頭腦, 右邊偏痛, 殆浹數旬, 症形危惡, 氣息凘綴, 籌司之坐, 一未進參, 屢犯違逋之科, 孤負任使之意, 分義虧缺, 悚蹙靡容。日昨病勢稍間, 强起赴坐, 乍觸風冷, 卽席暈仆, 擔舁歸家, 昏絶不省, 急灌藥物, 稍復醒覺。而頭痛之劇, 眞如斧劈錐鑽, 殆至狂叫亂跳, 窮日徹夜, 廢寢與食, 症成痰厥, 醫欲却走。此殆臣恩溢災生, 死期將迫之致, 伏枕宛轉, 危喘凜凜, 無以致身禁庭, 拜箋彤墀, 虧分缺禮, 罪負實深, 瞻天望闕, 涕汗交瀉。且臣自戊申以後, 備數籌司, 積有年所, 而至於有司之任, 則專管樞要, 任寄尤重, 揆臣才分, 夢想不到, 今忽見差, 愕眙莫究。近日臺諫章疏, 論及籌堂濫觴, 或有以此陳章引嫌者, 而臣之今日所被, 實是濫觴中濫觴, 不但私心兢愧, 決難冒承, 抑必公議嗤刺, 不容但已。況今鍊達事務酬裁文簿之能, 無出於戶曹判書臣金在魯之右, 以臣少時所見, 如故相臣閔鎭長·故判書臣李寅燁諸人, 何嘗以度支務煩, 獲解有司之任? 而朝廷曲循重臣之願, 顧乃以如臣鹵鈍無能者代之, 其於國政, 所失非細。伏乞聖明, 先遞臣備局有司之任, 回授前人, 仍治臣孤恩廢禮之罪, 俾得安意就盡, 不勝萬幸, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 調理察職。
- ○ 校理黃晸疏曰, 伏以臣於館職, 決不可復進之義, 不但臣心之所自畫, 亦通朝之所共諒, 則此前疏所以仰暴自劾之意, 終犯荐違之誅。伏惟聖鑑在上, 亦或體諒于此, 而臣之情實, 猶有所未悉者, 故不避煩瀆之懼, 敢此復陳。向來誤諡之罪, 不待筵敎誨責, 臣猶自知, 且一二臺官, 見臣於稠座之中, 乃言曰, 諡望旣有做錯之失, 又無嚴重之意, 公議皆以爲非, 將欲劾論云云。臣惟當惶悚愧縮, 恭俟郵罰, 而適迫於嚴召, 不得已略及所聞之物議臺論於引罪之章矣。 伊後臺參之不果上, 似以臣疏之先發而然矣。 然非責之議, 至今譁然, 則臣之溺職之罪, 終不可自恕也。古人曰, 有官守者不得其職則去, 臣旣以主管諡事之人, 大段誤着, 而得免重何者, 亦云幸矣。猶不知引義而退, 冒沒復玷於僨誤之地, 則是全昧士夫之廉隅, 甚爲搢紳之羞恥。況頃日僚疏中, 詬罵非常, 便一駁論, 至今思之, 萬萬慨惋, 以此情地, 職名去就, 尤非可論。此臣所以有除輒辭, 有召必違, 甘自陷於辜恩慢命之科矣。 不然而苟有一分可强之勢, 則其何敢不念分義, 徒事撕捱, 終始至此哉? 目今新涼漸生, 講筵政急, 而僚官不備, 館直久空, 日昨筵敎, 有以見終始典學之盛意, 今日廷臣, 莫不欽仰憂歎。而如臣臲卼之蹤, 不可復冒, 咫尺之守, 亦難或撓, 不得不鎭日違牌, 無計進身, 每念公私, 悶蹙惶隕, 益無所措。雖荷聖度天大, 不賜重勘, 而臣分之虧缺, 朝綱之隳壞, 緣臣而益無餘地矣。臣於是, 直欲溘然無知, 而不可得矣, 玆於荐召之下, 又不敢偃然坐違, 隨詣闕下, 拜章徑退, 積罪如山, 鈇鉞是俟, 惟願速被慢蹇之誅, 少安危迫之情而已。伏乞聖明, 罷臣之職, 治臣之罪, 以嚴公法, 以靖私義, 千萬顒祝。且臣於鄕儒李周翊引見除職之命, 益見我殿下不棄遐遠, 必擇蒭蕘之意, 誠不勝聳然。 求言之敎, 前後屢下, 而草野言事之疏, 寂然無聞, 始有數三鄕生, 相繼應旨者, 深足嘉尙, 其人旣不相知, 其疏又不及見, 則其言之當否, 其人之賢愚, 雖不可知, 而雖以聖批見之, 亦不可謂全無所取。自古有爲之主, 欲興不世之治者, 莫不以明揚仄陋, 爲急先務, 故道德英俊之士, 咸萃于朝, 一藝一能之人, 各盡其用, 以至於野無遺賢, 朝無失才。而至如我國用人之規, 專取京華之人, 窮鄕疎賤者, 雖有奇傑之才, 無以進用, 則今日人才之眇然, 治道之日卑, 未必不由於此, 此有識所以竊歎, 而志士所以抱惋者也。歷考前史, 爲世所需用者, 未必皆輦下世族, 而多在於草澤之中, 則今之用人之路, 宜廣而不宜偏。然而疎遠之士, 簡拔誠難, 竊觀唐·虞取人之法, 亦曰敷奏以言。 蓋心有所蘊, 言必當理, 因其言而陰察其人之如何, 其言苟可採者, 必其人可取也。今殿下, 許令中外之士, 民瘼政失, 極言竭論, 如或有好議論大計策。 而窮且遠不能裹足千里者, 以其所言, 作爲封事, 呈于縣官, 縣官達于方伯, 方伯上于京師, 如朝臣之從縣道封章之爲, 則林下讀書揣摩當世者之言, 庶幾紛然竝陳于前矣。擇其中辭理中窾·區劃得當·樸直不諱·切至可用者, 朝奏夕拜, 如漢武帝之於徐樂, 召見與語, 如唐太宗之於馬周, 則此實爲顚倒群才·鼓動一世·博採衆言·慰悅人心之一道也。遐遠之士, 其將樂告以言, 而奇偉之才, 亦可因此而收之矣。伏願殿下, 更加留神焉, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。疏陳事, 爾言是矣, 而其所撕捱, 終涉太過, 爾其勿辭, 從速察職。
