승정원일기 모바일

공지 사항

인조 - 고종

영조 8년 1732년 (임자)
- 1월
- 2월
- 3월
- 4월
- 5월
- 윤5월
- 6월
- 7월
- 8월
- 9월
- 10월
- 11월
- 12월

승정원일기 41책(탈초본 753책) 영조 8년 12월 16일 기사 1732년 雍正(淸/世宗) 10년
- 1일
- 2일
- 3일
- 4일
- 5일
- 6일
- 7일
- 8일
- 9일
- 10일
- 11일
- 12일
- 13일
- 14일
- 15일
- 16일
- 17일
- 18일
- 19일
- 20일
- 21일
- 22일
- 23일
- 24일
- 25일
- 26일
- 27일
- 28일
- 29일

○ 以上缺壬子十二月十六日午時。上御別儲廂。藥房入侍時, 都提調徐命均, 提調宋寅明, 副提調趙明翼, 假注書權瑞東, 記事官宋敎明·金漢喆, 醫官權聖徵·金應三·玄悌綱·許信·崔龜慶·金壽煃。命均曰, 近來日氣陰寒, 連以民事憂慮, 引接臣僚, 聖候, 何如? 上曰, 別無他事矣。命均曰, 咳嗽之候, 近來一樣乎? 上曰, 或有而不至大段矣。命均曰, 眩氣復不作乎? 上曰, 眩氣則不無往來之漸, 而此是干木旺盛之時故然矣。命均曰, 水剌, 何如? 上曰, 與小差後一樣矣。命均曰, 滋脾湯, 不足於眩氣乎? 上曰, 豈易望效於數貼乎? 四貼則已服之, 一貼則尙不服矣。命均曰, 春氣往來, 故如此, 而四貼, 豈可責效乎? 寅明曰, 當初欲進御累貼, 而中間改之, 聖意必有斟酌矣。上曰, 無斟酌之意, 而今則過服矣。少差後則止之, 可也。而永止爲難, 開春後, 亦當復服, 而微意則是眩氣矣。命均曰, 眩氣如此, 則診脈後, 當議藥, 而貼數甚少, 何可責效乎? 上曰, 眩氣豈以此有加乎? 滋陰健脾湯, 味則不如補中益氣湯矣。命均曰, 大王大妃殿眼部患候, 俄聞醫女所傳下敎, 則眼胞浮高之漸, 今則少差, 而赤暈尙未祛, 藥劑已盡御。而終無顯效, 此藥若好, 則加進, 不然則今姑停止, 以觀前頭云。故與諸醫相議, 則其藥八貼, 已極盡, 不當更進。而旣不能詳知症候, 亦不知當劑, 而前後已近三十餘貼, 或恐有傷於脾胃, 今姑停止爲好云, 故臣等, 極知惶恐, 而已達於東朝矣。上曰, 已爲陳達而入來耶? 命均曰, 俄已稟達, 而停止與否, 當待下敎而爲之矣。寅明曰, 藥多則自然傷於脾胃, 而苦口湯劑連進, 則必有害於水剌, 今姑停止, 似爲完備矣。命均曰, 症候源委, 不能詳知, 而連用淸涼之劑, 則或恐有害於痰, 故不能定藥矣。明翼曰, 無效之前, 止之爲難, 而終無所效, 其藥皆是涼劑, 易害於氣, 若有可補之藥則似好, 而亦不能知之, 數日停止, 俾知症候之, 何如? 然後更爲議藥似好云, 故敢達矣。上曰, 數日前則不能開睫, 而多有赤暈矣。今則少差, 而不能快祛, 眼部如此, 故玉體亦似不安, 此時豈可停藥乎? 但藥路終始不正, 且有痰, 故不能快用瞑眩, 而涼劑累貼進之, 脾胃亦易傷矣。予以東朝議藥後入侍爲敎者, 意有在矣。姑爲停止以觀云者, 是乃愼重之道, 觀勢而爲之, 可也。命均曰, 諸醫入侍診察, 何如? 上曰, 只首醫爲之。上曰, 濟州御史, 當極擇以遣, 而終始不得其人矣。命均曰, 以被抄人言之, 趙明謙·朴弼載·申宅夏·權顈·兪㝡基·任六人中, 豈無可遣之人乎? 上曰, 兪㝡基·申宅夏二人, 予不知面矣。命均曰, 濟州御史, 自前以地望送之矣。上曰, 此亦不可不觀也。命均曰, 在前則必以曾經玉堂送之, 而曾經之人, 近來甚少, 此爲悶矣。上曰, 此則有同往役, 誰不去乎? 權聖徵, 診脈後退伏曰, 脈候左三部暫沈, 而中有數氣, 右三部度數甚均, 而有和緩之氣矣。金應三, 診脈後退伏曰, 左右三部度數一樣, 而左三部微有數處, 右三部, 比前猶有滑矣。命均曰, 脈候如此, 則更使他醫診察, 何如? 上曰, 玄悌綱爲之。聖徵曰, 小臣惶恐, 而寢睡之時, 無飜轉之事乎? 上曰, 無矣。玄悌綱, 診脈後, 退伏曰, 左三部本沈, 而少帶數, 右三部度數均, 而比前則和緩不足矣。上曰, 氣弱故如此乎? 聖徵曰, 脈候微竗難知, 而外氣似縮, 近日日氣甚冷, 或有一時不舒之氣矣。上曰, 中氣之弱已久, 而日冷, 故氣不舒, 隨時氣而如此, 日和則氣自然和矣。命均曰, 連日引接臣僚, 聖候之靡寧, 無足怪矣。上曰, 引接臣僚, 豈甚關係乎? 前已下敎, 而近來少有用心之事, 則外寒內溫, 權聖徵之言是矣。聖徵曰, 補中益氣湯進御後, 欲觀勢爲之, 而今聞傳敎, 則二件藥, 皆不合云。而他醫則健牌湯, 加天麻爲宜云, 此亦未知如何。卽今則無膈間氣乎? 上曰, 膈氣則無之矣。入侍諸醫, 皆達之。應三曰, 左脈似數, 而不大段, 右脈則常時帶滑, 而亦不大段, 此非感氣, 眩氣隨春氣而然矣。有不足處, 則益氣湯, 可以服之, 而無大段不足, 健脾湯, 若加天麻服之, 則爲宜矣。悌綱曰, 右三部不足於和緩, 而中氣不足, 則補中湯爲好, 而眩氣則不可用此藥, 健脾湯, 加天麻進御爲宜矣。許信曰, 脈候帶數, 不是感氣, 健脾湯, 加天麻進御, 宜矣。上曰, 諸醫不必盡達矣。首醫初欲止之, 故如此, 而加進五貼, 則豈無可知處乎? 上曰, 東朝湯劑, 今姑停止。出榻前定奪命均曰, 眼部患候, 以薰湯洗之則好云矣。上曰, 如此事, 東朝每以爲無靈矣。明翼曰, 此後日次間, 當爲停止, 而其間虛實, 知而下敎, 則可以定藥矣。上曰, 頃有下敎於醫女, 日若不寒, 則欲爲受鍼, 而湯劑連進, 元氣不足, 以此爲慮, 故不爲云矣。命均曰, 有病之後, 氣豈如常乎? 寅明曰, 泡洗, 能救急於一時, 湯藥停止之間, 爲之無害矣。上曰, 湯泡散, 或服或洗, 何如? 安神丸, 亦何如? 明翼曰, 閭間或有得效處, 用之無妨矣。上曰, 安神丸, 問于諸醫前則眼部乾噪[乾燥]矣。近年則眼胞高矣。戊申年, 進御安神丸, 而口乾之時, 則涼膈元進御矣。聖徵曰, 安神丸, 雖非眼疾之藥, 而此是淸補之藥, 試之爲宜矣。上曰, 一日幾次進之乎? 聖徵曰, 一日一丸可也。應三曰, 茯神·人蔘入之。龍腦·麝香皆入之。一日一丸, 進御無妨, 雖一日三四丸, 亦爲宜矣。悌綱曰, 安神丸, 雖非古方, 而間有得效處矣。信曰, 雖非眼藥, 而淸補之功則有之, 進御可也。命均曰, 然則和於何物耶? 聖徵曰, 常時則和於白沸湯, 而仁冬湯, 亦好矣。上曰, 仁冬湯則太著實矣。明翼曰, 臣有眼病, 而以食露洗之, 則分明有效。洗之, 似好矣。上曰, 洗之, 各異矣。命均曰, 湯泡散似優矣。上曰, 洗與不洗間, 第爲煎入, 可也。命均曰, 然則以榻前下敎書出乎? 上曰, 此則不必出朝報, 而姑停間, 入之, 可也。上曰, 昨日賑堂所達, 先爲之。予不無率爾者, 而旣已下敎之後, 雖無擧條, 頒布之事, 若一倂停止, 則是欺民也。卿意, 何如? 命均曰, 小臣, 最以御史, 爲可悶矣。御史旣以監賑爲名, 則下去之時, 必欲得穀物者, 不是異事。但曾前一道凶歉, 則多給穀物, 或移粟他道。而卽今則諸路同然, 實無措手之路。且與前有異, 旣已劃給道臣, 御史追後差遣, 有何加給之物乎? 自上當存百姓不足君誰與足之意, 而有司, 自當恤經費, 明年經用大縮, 國不爲國矣。且春後繼賑之穀, 專恃湖南上來之米, 今若移給, 則更無出處, 而不可全然停止者, 誠如上敎, 有同屯膏, 以惠廳所在木, 先爲移給, 其代則以關西·海西新捧中, 推移充數爲宜矣。上曰, 然矣。木幾何給之乎? 命均曰, 臣意則欲給百同, 而朴文秀則以爲少矣。上曰, 朝家道理, 不宜若是, 一百五十同, 許之, 可也。出擧條上曰, 曾已申飭, 而外方藩臣, 近來多有執留之弊, 是可悶也。嶺南御史李宗白則必不爲執拗, 而李匡德則不無其弊矣。卿等操切, 可也。李匡德之送湖南, 有意在焉。而雖有長處, 多有病矣。命均曰, 李匡德之湖南所爲事, 欲便於民, 而反爲各邑之弊矣。徑遞故其弊如此, 若再任, 則可以結末云矣。上曰, 湖南·嶺南, 若欲應口, 則不得扶持矣。命均曰, 自有推移之道矣。上曰, 濟州御史, 誰可爲之乎? 命均曰, 沈聖希, 何如? 上曰, 時在閑散乎? 甚質弱矣。命均曰, 强猛矣。上曰, 趙漢緯, 已衰老矣? 命均曰, 年未五十, 而容貌已衰云矣。質實則過, 而不足於英邁矣。上曰, 奉老之人則難矣。不知明年何時, 可回還乎? 命均曰, 若遇順風則往來不難, 且春則風勢異於夏矣。韓顯謩亦好, 而其祖已老, 又有其母矣。上曰, 韓顯謩, 予亦思之, 而知其如此矣。命均曰, 趙迪命·趙明澤, 俱有老親矣。上曰, 不計地望, 則趙明謙爲可, 而其無老親乎? 命均曰, 有親而不至甚老矣。寅明曰, 金相奭, 何如? 上曰, 豈可再遣乎? 申宅夏好矣。亦有父母乎? 明翼曰, 必曾經玉堂人, 可以送之矣。上曰, 趙明澤之親, 與沈聖希之親, 何如? 明翼曰, 不爲尤老矣。上曰, 聖希之父, 若七十則已爲堂上矣。命均曰, 玉堂撕捱之人, 時無在京者矣。上曰, 沈聖希亦撕捱乎? 命均曰, 然矣。上曰, 然。與李度遠聯名矣。上曰, 以沈聖希爲濟州別遣督運慰諭御史, 可也。上曰, 監賑而來乎? 命均曰, 異於他處, 監賑則難矣。上曰, 當初所給, 盡爲入去乎? 命均曰, 羅尼浦二千五百石外, 不得送之矣。上曰, 何時渡海乎? 寅明曰, 候風之行, 不可以定期限矣。上曰, 有節目乎? 命均曰, 必有謄錄矣。上曰, 承旨書之。傳曰, 濟州, 處於極海, 民之仰哺, 惟在於朝, 而以本牧狀啓觀之, 其年事之孔慘, 槪可推知, 故於頃日, 申飭備局, 雖已區劃分付, 近來朝令之下, 每多遲滯。且君民隔遠, 上無以慰諭, 下難以導達, 其在仰體聖考愛恤本島之盛意, 慰諭都民, 仍察賑政, 豈可少緩? 以副校理沈聖希, 差遣本州御史, 督運穀物, 趁卽渡海事, 分付, 其所辭朝, 亦於不數日內爲之。明翼書畢。上曰, 沈聖希催促上來, 可也。明翼曰, 沈聖希, 新除弘文館副校理, 故方以下諭, 催促矣。上曰, 以實職催促, 則必復撕捱, 以御史催促, 可也。出擧條命均曰, 嶺南煮鹽事, 昨日何以下敎乎? 上曰, 煮鹽古亦多有, 若欲補國用而爲之, 則非急務矣。明年麥事若凶, 則更無措手之處, 故欲遣靈城, 俾主其事, 而京內無人, 故不得出送, 而以主管之意, 分付矣。命均曰, 我國魚鹽之利, 勝於中國, 而近來則盡入於折受處矣。上曰, 雖不折受, 必爲官家私橐矣。命均曰, 兩南尙有稅, 而極爲零星矣。煮鹽雖緊急, 而朴文秀則不可送矣。或擇近處守令而爲之可也。但沿邊木盡矣。是可慮也。上曰, 人則不必別遣矣。寅明曰, 所當照察者, 木也。上曰, 在此何以照察乎? 寅明曰, 擇人而授之, 御史下去時, 檢察無妨矣。上曰, 不可使御史主之, 主管則備局爲之, 而使本道爲之, 可也。命均曰, 當與朴文秀, 更議而爲之矣。上曰, 此則節目間事矣。命均曰, 趙顯命·兪拓基, 加出賑堂矣。兪拓基則已補外矣。上曰, 昨已下敎, 而遞能吏, 甚可惜矣。雖然, 兪拓基豈不爲李義豐事乎? 命均曰, 無所執而撕捱, 補外適中其意, 而竹山有闕, 故欲爲其代矣。已爲辭朝, 故中止矣。上曰, 兪拓基之補外, 適中其願矣。不欲濟活城內飢民, 寧使之濟活南陽民矣。旣已赴任, 豈可顚倒乎? 命均曰, 竹山府使, 口傳差出, 何如? 上曰, 口傳擇差。出榻前下敎上曰, 竹山非尤甚乎? 畿邑守令, 不可久曠, 數日內, 使之辭朝, 可也。命均曰, 兪拓基之代, 當爲差出, 而可爲之人甚少, 或有老病, 或有爵高矣。金東弼·趙尙絅無故, 而刑·吏曹則自然多事, 以右參贊李廷濟差下, 何如? 上曰, 依爲之。出榻前下敎命均曰, 頃因宋寅明陳達, 以追戶籍事, 有監董官拿處之命矣。本意則指京兆郞廳, 而部官, 以監董之故, 入於被拿中, 今已原情照律, 則不至深罪。且此非創始, 自是前例云, 卽今發賣之政, 一時爲急, 而五部官, 皆就拿, 故不能措手, 分揀放送則, 似好矣。上曰, 籍法何等嚴重, 而古雖有例, 豈可爲之乎? 然, 不過飭勵, 帶職放送, 來頭賑政時, 使之將功贖罪, 可也。出擧條明翼曰, 此非追戶籍, 乃是移來移去之類, 自前元有此規矣。命均曰, 忠淸監司李衡佐狀啓, 極言本道民事遑急之狀, 以今年大同米十二斗中, 分數停退。又就當捧數中, 參半作錢, 騎步布, 亦依上年例, 量減事爲請矣。其狀中, 有惠廳遺儲, 足支二年之語, 道臣本來曉事, 豈不知經用之爲悶, 而其言如此, 未可知也。若有二年之支用者, 則有何憂乎? 最尤甚邑騎步布及大同米, 旣有處分, 不必更論, 而參半作錢, 事勢決不可爲, 勿施, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條命均曰, 黃海監司朴師洙狀啓, 盛陳本道民事之困急, 列邑守令, 齊報其追後分定詳定米決難輸納之狀矣。本道農形, 亦多失稔, 收聚於民, 而移送畿甸, 則民人等, 豈不稱冤, 而爲守令者, 亦豈不憚其輸送乎? 轉運之際, 自多弊端矣。朴師洙在京時, 旣已詳悉, 其委折, 畿甸賑穀, 專靠於此, 若如延安尤甚邑, 則勿爲分定, 猶或可矣, 而以此狀聞, 欲免其輸送, 殊爲非矣。朴師洙推考, 依前分定擧行事, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條命均曰, 朴師洙, 又以還寢詳定米一千石輸納江都事爲請, 此則今年本道形勢似然, 待明秋輸納事, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條上曰, 三邑守令, 有給馬下送之敎, 而今日何不出肅乎? 不在於京中而然耶? 注書出而問之, 瑞東趨出。其間說話, 不能記瑞東入伏。上曰, 昨日新除三邑守令, 除署經, 明日內, 給馬發送, 可也。出榻前下敎上曰, 承旨書之。傳曰, 此時守令之代, 不可久曠, 而況畿甸乎? 殿最守令, 居下之代, 例於都政差出, 而畿甸居下者, 不過兩邑, 此邑數遞, 有倍他邑, 竝不待都政, 其令該曹, 後政各別擇差。上曰, 果川尤甚乎? 命均曰, 之次矣。上曰, 尹東泰殊常矣。功績頗拙云, 必不能於果斷矣。李宗城上來後, 不能自新, 孔子所謂末如之何者矣。命均曰, 爲人則甚純實矣。上曰, 非連中乎? 命均曰, 不知矣。上曰, 若設賑邑, 則遞之爲可, 而若之次則不必遞矣。上曰, 閔鎭五, 何如人耶? 命均曰, 閔判府事孽弟也。上曰, 保寧, 所當遞改, 而若所易, 不如其故, 則爲難, 故中止矣。寅明曰, 若循例差除, 則亦不如李漢相矣。上曰, 保寧·結城, 將來欲遣侍從矣。明翼曰, 近來守令, 各別飭勵可也。上曰, 黃海水使, 何事耶? 命均曰, 黃海監司朴師洙, 水使趙儼不治事, 狀請論罪。且有私書, 以爲甕津爲尤甚邑, 方營賑, 一時爲急, 廟堂變通差遣, 爲宜云矣。上曰, 何以爲之? 命均曰, 其狀啓中, 論罪趙儼, 而有居官不法, 矇矓不能了了, 全不拮据賑政。且欲飜殺獄等語, 趙儼罪狀, 未知一如狀辭, 而其私狀中, 有侵斥營門之事, 勢難仍在矣。上曰, 人豈易皆如朴師洙乎? 命均曰, 事勢如此, 固當罷職, 而閫帥之自廟堂差出, 雖有前例, 兵判不久當上來, 姑待其出仕乎? 與他閫任有異, 災邑賑政, 極涉可慮, 變通差出, 未知何如。上曰, 兵判在江頭云, 未知何處耶? 命均曰, 非江頭也。乃時在江都矣。上曰, 渠旣不可行公, 則罷職後, 其代, 令次官問于廟堂, 擇差, 可也。抄出擧條上曰, 東朝外, 進上減捧, 專出於責己之意矣。此意若達於東朝, 則必有竝與東朝進上而減捧之敎, 故尙今不告矣。頃日半夜賜對之事陳達, 則以爲如此, 必有所減云, 故不得已陳達, 則東朝以爲, 旣已減之則豈可獨存於予乎? 同爲減捧之意, 縷縷下敎, 此則有難遵奉, 而東朝必欲爲之, 故不可强迫, 以慈敎擧行, 可也。命均曰, 東朝之前後爲民之意, 至矣盡矣。旣聞自上減進上之事, 必欲同爲者, 可知其德意, 而自上不爲奉承, 可也。臣待罪司饔院時見之, 則其數不多矣。上曰, 不在數之多少, 而予以爲難矣, 再三陳達, 而必欲言之於入診, 故予不得已言之矣。命均曰, 殿下處分, 乃盛德事, 故臣下奉承, 而此則有異, 以天下養之意言之, 則豈可如此乎? 以東朝爲民之盛意, 聞殿下減膳之事, 則欲無異同, 其勢固然, 以養志之意, 半減, 何如? 明翼曰, 臣見司饔院減膳, 則至於水剌米, 亦爲半減, 不勝驚心矣。此意出擧條, 宣布東朝之德意, 勿爲奉承可也。上曰, 終始未安, 故前後再三陳達矣。今此下敎, 乃是無違之意, 而予當更爲陳達矣。