인조 - 고종
晴
行都承旨 李重庚 坐直。左承旨 鄭必寧 坐直。右承旨 南泰齊 奉命偕來。左副承旨 李命坤 陳疏入啓。右副承旨 李成中 陳疏受由。同副承旨 金光世 陳疏受由。注書 任師夏 呈辭朴弘儁 被論。假注書 李永祚 仕直 一員未落點。事變假注書 尹學東 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
안개가 낌
○ 夜自一更至五更, 有霧氣。 -
權崇에 대해 改差할 것을 청하는 李重庚의 啓
○ 李重庚啓曰, 假注書權崇, 聞其親病急報, 蒼黃出去。所當直捧禁推傳旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責, 親病差歇, 有不可等待, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
監察茶時를 한다는 鄭必寧의 啓
○ 鄭必寧啓曰, 大司憲柳儼, 持平朴成玉在外, 執義朴弼載, 持平李永福未肅拜, 掌令沈益聖被論, 李大源未肅拜呈辭入啓, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
戶曹判書 徐宗伋을 牌招察任하게 할 것을 청하는 鄭必寧의 啓
○ 又啓曰, 戶曹判書徐宗伋, 連日違召, 無意膺命, 其在事體, 極涉未安。卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
明政殿儒生殿講製述時에 命官으로 어느 대신이 나아갈지 여쭙는 鄭必寧의 啓
○ 又啓曰, 明日明政殿儒生殿講製述時, 命官何大臣進去乎? 敢稟。傳曰, 左相進去。 -
날이 이미 늦었으니 試官을 재촉하여 입시하게 하고, 翰注도 와서 대령하라는 傳敎
○ 傳于李重庚曰, 日已晩矣。承旨來詣, 試官催促, 當入侍, 翰注亦爲來待。 -
命官 宋寅明의 請對를 여쭙는 鄭必寧의 啓
○ 鄭必寧啓曰, 命官宋寅明有稟定事, 請對矣。傳曰, 引見。 -
比較儒生하여 내일 待令하라는 傳敎
○ 傳于鄭必寧曰, 比較儒生, 明日待令。 - ○ 初九日午時, 上御崇文堂。命官請對引見入侍時, 命官宋寅明, 左承旨鄭必寧, 假注書李永祚, 記事官兪彦好·李毅中。鄭必寧曰, 記事官兪彦好, 有其親病, 而頻頻疏籲, 亦極不安, 故俄者暫出看視, 而適有此入侍之命矣。其未及入來, 事勢不異, 而不可無警責之道, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條
- ○ 宋寅明曰, 欲雨不雨, 日氣蒸鬱, 聖候勞動之餘, 不瑕有損乎? 上曰, 一樣矣。寅明曰, 大王大妃殿氣候一向安寧乎? 上曰, 氣候安寧矣。寅明曰, 王世子氣候若何? 上曰, 安過矣。
- ○ 寅明曰, 視學之日, 雖得甘雨, 終未霈然。春牟則似或稍勝, 而播種漸晩。雖以諸道狀聞見之, 民事誠切悶矣。此雨未夬洽之前, 不可以一時小霔, 而遽停祈禱, 別爲下敎祈雨, 何如? 上曰, 今則有欲雨之意, 而連事祈籲, 亦涉煩黷, 此似未安矣。寅明曰, 快霔後停止無妨, 命近侍受香以禱, 似爲得宜矣。上曰, 姑待今日, 如終不雨, 則當更下敎矣。
- ○ 寅明曰, 今初五日, 卽賓廳次對日次, 而與視學相値, 故不得爲之矣。明日則無他故, 可以登對, 而聖躬勞動之餘, 臣等不敢煩請矣。上曰, 依所達明日來會, 可也。
- ○ 寅明曰, 今有參祭儒生講製之命。講經則固好, 而至於製述, 則此儒生, 皆見今番謁聖者也。科試不當若是頻數。在前則雖節製, 未必皆賜第, 或有直赴會試者矣。中廟朝, 累千士會食, 誠盛擧, 而今番宣醞, 亦倣遺禮, 則何必賜第乎? 聖意雖出於慰悅鄕儒, 而擧案中, 實多京人矣。上良久曰, 災旱如此, 一心憧憧, 射禮後命停賀儀, 亦出於不欲張大之意也。予觀今世之人, 多不誠心做事, 聞其憫旱之言, 必有喜雨之意, 而酌獻之曉, 或有着笠帽於廟庭之內者, 此惜衣之心, 勝於惜雨也。其苟艱可知, 而亦欠誠實矣。日前見中廟實錄, 而其時饋食一節, 泛然看過, 聞卿奏而始覺之, 意欲率遵先朝舊事, 初欲於夜對爲之, 亦非待章甫之道, 故雖從草略, 必於視學翌日爲之者, 意有在焉。予之對儒士宣醞, 卽初番事, 故眷眷之心, 油然而生, 下敎中所引浩然章之云, 卽此意也。視學時, 旣知鄕儒之多來, 而及其拆榜也, 無一鄕儒之得參, 眞所謂庭謁聖不越漢江者也。且庭科, 無鄕儒參榜者, 則或設後庭試, 則鄕儒非二番見之乎? 雖有大科之時, 亦有三九日製, 而京儒見之, 朝家豈以有大科, 而不設三九製乎? 今此講製, 只令依親臨例爲之者, 非予憚勞也。其中亦有不欲張大之意焉。若云無前例, 而初不講製則好矣, 今旣爲之, 又不以不賜第之舊規, 言于士子, 而今使之赴會試者, 此果何如耶? 此雖予初未料度者, 而大抵如到記摘奸, 則勿論, 可也。旣令依親臨命官設製, 則例皆直赴殿試矣。寅明曰, 臣意則欲防僥倖, 凡事不患寡而患不均。今見京華士子, 多入於擧案中, 恩典如或反歸於不均, 則鄕儒之落莫尤甚, 是可悶也。上曰, 頃見高裕之得科, 此亦有未可知者矣。寅明曰, 其時則京儒無多, 今番則執事中, 多有華顯子弟之參錯者, 恐非慰悅鄕儒之道矣。上曰, 然矣。李溭亦非微者也。崔台衡似微, 而不至如高裕矣。必寧曰, 崔台衡家勢非不足也。豈可謂之寒微乎? 寅明曰, 京儒文字, 面目頗勝, 易於入格。若然則反有見譏於鄕人之慮矣。然旣示賜第之意, 則王者之信, 亦重矣。上曰, 士子輩則必知其爲賜第矣。寅明曰, 科擧之弊極矣。中原千官, 我朝百官, 而近來則過百多矣, 雖得科而不得官者, 亦至八九十人。如是之故, 躁競成風, 言議多激, 貪婪之風, 亦從此而生矣。雖以卽今侍從堂上言之, 未有俸祿, 率皆飢餒。仕路之狹隘, 未有甚於近日。究其弊源, 專由於科擧之頻設, 豈不切悶乎?
- ○ 寅明曰, 趙觀彬, 臣未嘗見之, 中間且有所遭於趙, 而臣則無芥滯之心矣。及其爲西伯也, 見其前後狀啓, 則多有可貴處, 如迎罷尹得徵事是已。今番同入試院, 見其考試, 則頗有精神, 可知其有才也。世臣之有才者, 豈可久置散地乎? 備堂啓下似宜, 而如其不應, 則亦不當强迫矣。若自上特命差下, 時使入侍, 則豈敢違命乎? 此人至痛在心, 嶺海風波, 必多所傷。其人蓋無足責, 而亦不當棄置, 申飭入來, 共贊廟謨, 何如? 上曰, 此人予豈欲使之自在乎? 隨事輒論, 使不得展布, 時象蓋如此矣。以今番試官承牌事見之, 其處事可貴, 且於合考時, 見其論難, 則亦有是處, 可知有爲國事之意矣。然備堂則自前厭避, 何必爲之? 令吏曹差出其可行公處好矣。寅明曰, 此則不然。雖備堂, 固未知其必行公矣。然自上別爲申飭, 則或不無感激承命之道矣。上曰, 此則爲卿慨然矣。卿意出於假借趙觀彬, 則其言宜如此, 而若只有爲國家之公心, 則其爲言必不然矣。然卿言如此, 此後亦豈無可爲之道乎?
- ○ 奏事訖將退, 上更命承旨進來, 親授書題曰, 儒生等先四拜後, 掛此書題。必寧曰, 入冊筒中出去乎? 上曰, 依爲之。
- ○ 上曰, 講純通如滿三人, 則當比較爲之, 知此擧行。出榻敎
- ○ 上曰, 比較時, 當如晝講及專經文臣講經例, 只該房承旨入侍, 而侍衛一節, 亦除之, 可也。諸臣以次退出。
- ○ 初九日夜二更二點, 上御崇文堂。命官以下諸試官持券入侍時, 命官宋寅明, 考官鄭羽良·元景夏, 參考官金尙魯·鄭翬良·黃景源·李彝章, 左承旨鄭必寧, 假注書李永祚, 記事官兪彦好·李毅中。上命李彝章讀試券。彝章讀三軸後, 上曰, 黃景源讀之。景源讀三軸。又曰, 鄭翬良讀之。翬良讀三軸畢。取七張合考, 書三中一張, 三下三張, 餘書次上, 親自柝榜。居首卽生員李廷重, 之次進士趙正彬, 進士柳秀奎, 進士韓德敏, 合考, 次上卽洪鳳漢·李洙源·許哲也。上曰, 李廷重, 何處人耶? 金尙魯曰, 居京而非華族, 頃年不知因何事而被謫, 且其爲人, 本非雅馴者, 年今四十八云矣。上曰, 可爲注書者耶? 對曰, 不知之矣。元景夏曰, 見其所作, 非雅馴矣。上曰, 黃景源進來, 更讀李廷重所作銘一通。景源讀畢。上曰, 見其文, 可知其非縝密氣象也。諸臣曰, 其文甚圓熟, 似是運意而作矣。上曰, 以此見之, 可知高裕之能於文矣。上曰, 今日殿講, 北人文命龜見落矣。宋寅明·金尙魯曰, 以諺吐之兩冊各異, 執頉於試官, 而渠則稱冤矣。上曰, 殿講純通者, 皆鄕人耶? 尙魯曰, 二則全羅人, 一則价川人云矣。景夏曰, 詩傳, 治經之士甚難之。今日殿講, 多有自不者矣。上曰, 然乎? 上曰, 今番謁聖榜中, 有南行人耶? 寅明曰, 金陽澤爲參奉矣。上曰, 參奉亦爲注書乎? 景夏曰, 臣見其方首擬於注書望矣。上曰, 注書望筒入乎? 李毅中曰, 注書望筒入, 而落點未下矣。景夏曰, 翰注爲任, 記事而已, 如非職掌事, 自上無下詢, 則筵體不敢言矣。寅明曰, 此榜可謂善出矣。謁聖榜旣無鄕人, 而此榜, 若又有如洪鳳漢者入格, 則鄕人必大失望矣。上曰, 洪鳳漢能文乎? 寅明曰, 實才也, 頗有聲譽矣。上曰, 承旨書之。傳曰, 該曹草記, 觀勢爲之事下敎矣。幾雨幾雨, 猶靳沛然。三次祈雨, 其令該曹, 依例稟行。書訖, 諸臣以次退出, 夜已四更三點矣。
