인조 - 고종
晴
行都承旨 洪國榮 藥院直。左承旨 林鼎遠 式暇。右承旨 李義翊 坐直。左副承旨 鄭民始 服制。右副承旨 李秉鼎 坐。同副承旨 李鎭衡 坐直。注書 二員未差。假注書 李兢淵 藥院直金勉柱 仕直。事變假注書 李運彬 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在慶熙宮。停常參, 只晝講。 -
햇무리가 짐
○ 辰時, 日暈兩珥。申時, 日暈兩珥。 -
監察茶時를 한다는 李義翊의 啓
○ 李義翊啓曰, 大司憲李命桓牌不進, 執義金亮行在外, 掌令朴在源牌不進, 兪彦鏶在外, 持平金鍾厚·徐郁修在外, 以今日監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
새로 除授된 大司成 金夏材를 推考警責 하라는 李義翊의 啓
○ 李義翊啓曰, 新除授大司成金夏材, 旣在闕中, 不爲肅謝出去, 事甚未安, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于洪國榮曰, 都承旨入侍。
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玉堂을 가벼이 遞差할 수 없으니, 副校理 李獻慶의 呈辭를 시행치 말라는 傳敎
○ 傳于李義翊曰, 此時玉堂, 不可輕遞, 副校理李獻慶呈辭勿施。 -
江華留守 金鍾秀의 來待를 여쭙는 李義翊의 啓
○ 李義翊啓曰, 江華留守金鍾秀, 依下敎來待矣。傳曰, 入侍。 -
下直守令과 輪對官이 같이 入侍하라는 傳敎
○ 傳于李義翊曰, 下直守令·輪對官同爲入侍。 -
合辭方張之時에 사유가 있는 자들을 제외하고 呈告人員을 모두 牌招할 것을 청하는 李秉鼎의 啓
○ 李秉鼎啓曰, 合辭方張之時, 兩司無詣臺之員, 除在外·受由外, 呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以東部都事韓灌拿問傳旨, 傳于李秉鼎曰, 今日內開坐擧行。
- ○ 傳于洪國榮曰, 都承旨入侍。
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政官을 牌招하여 開政하라는 傳敎
○ 傳于李義翊曰, 守令有窠, 政官牌招開政。 -
訓鍊大將 張志恒의 來待를 여쭙는 李秉鼎의 啓
○ 李秉鼎啓曰, 訓鍊大將張志恒, 依下敎來待矣。傳曰, 入侍。 -
判書등을 牌招하여 開政할 것을 청하는 李義翊의 啓
○ 李義翊啓曰, 吏曹判書李徽之, 參判沈履之牌不進推考傳旨, 今方捧入, 而開政命下之後, 如是違牌, 不卽擧行, 事甚未安, 判書·參判, 更卽牌招開政, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以大司諫尹弘烈, 掌令朴在源, 正言成弼鎭牌不進, 依承傳罷職傳旨, 傳于李鎭衡曰, 只推。
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長湍府使에 대하여 오늘 政事에서 差出하라는 傳敎
○ 傳于李義翊曰, 長湍府使, 今日政差出。 -
獨政이 未安하다는 吏批의 啓
○ 吏批啓曰, 判書李徽之牌不進, 參議兪彦鎬在外未肅拜, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 仍之。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書李徽之牌不進, 參判沈履之進, 參議兪彦鎬在外未肅拜, 右副承旨李秉鼎進。以洪樂純爲工曹判書, 趙㻐爲漢城左尹, 尹得養爲知春秋, 金文鐸爲禮曹佐郞, 鄭謙煥爲文義縣令, 金夏材爲大司成。行大司成洪樂純, 左尹尹得養以上今加資憲, 行副司直安復駿年八十今加正憲, 副司直愼爾復年八十今加嘉義, 以上曾經承旨·參議。行副司直沈鑧今加嘉善年七十, 侍從臣前持平沈基泰父。行副護軍閔百福, 年七十今加嘉善, 閫帥前兵使閔趾燮父。軍器直長單金球, 以李潤禧爲長湍府使, 金尙集爲兵曹參議, 左尹金魯鎭, 右尹趙㻐, 接慰官單鄭宇焞。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 行兵曹判書洪樂性病, 參判李在簡, 參議金夏材進, 參知林得浩病, 右副承旨李秉鼎進。副司直徐命善·洪樂純·尹得養。 -
侍從臣父로 나이가 70인 자를 別單으로 書入한다는 吏曹의 草記
○ 李義翊, 以吏曹言啓曰, 侍從臣父年七十人, 每於歲首抄啓加資事, 載在法典矣。侍從臣父年七十人, 追單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
士族婦女로 90세가 된 자를 別單으로 書入한다는 吏曹의 草記
○ 又以吏曹言啓曰, 士族婦女年九十夫人, 抄啓封爵事, 載在法典矣。士族婦女年九十夫人, 別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
晝講과 相値하므로 武臣賓廳武經講書日次를 할 수 없다는 兵曹의 草記
○ 鄭民始, 以兵曹言啓曰, 今正月十一日, 武臣賓廳武經講書日次, 而晝講相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
左議政 金尙喆, 右議政 鄭存謙의 箚子
○ 左議政金尙喆, 右議政鄭存謙箚曰, 伏以臣等, 於諫臣之疏, 終有所不自安者, 大政後銓注之間, 毋論輕重, 苟有可以警飭者, 則隨聞陳論, 臣等之責也。今於勤攻之言, 惟當喜而受之, 其何可諉之以未暇得間, 有所自恕也哉? 玆敢短箚聯籲。伏乞亟賜譴何, 以謝臺議焉。取進止。答曰, 省箚具悉。卿等之懇, 昨於筵席, 已有酬酢, 大臣何必過引? 卿等勿辭, 卽起視事焉。仍傳曰, 此批答, 遣史官傳諭于左右相。 -
右參贊 黃景源의 箚子
○ 右參贊黃景源箚曰, 伏以臣, 待罪經筵, 已踰年矣, 而學識淺短固陋, 尙未效論思之責, 撫躬踧踖, 不勝慙悚。今當元年, 又値元月, 安可無陳戒之言乎? 自古人君, 未嘗不祈天永命, 而政令施爲之際, 因循苟且, 悖於道而傷於德, 不能饗上帝之心, 故上帝降之威罰, 卒至亂亡, 豈不懼哉? 今殿下自東宮時, 爲逆臣麟漢·厚謙所危逼, 方永善堂鈴聲宸驚之際, 非上帝擁佑之力, 則聖躬何以自保, 而宗廟何以永綏乎? 是殿下愷悌之德, 感動昊天, 而上帝眷顧覆護, 陰騭於冥冥之中也。故逆臣危逼之計, 終莫之售, 然虎尾尙有餘懍, 而春氷尙有餘慄, 如不能益修聖德, 以答天心, 則臣恐殿下負上帝也。伏惟殿下, 兢兢焉無忘鈴聲, 行一政, 必自怵惕曰, 此政不違於天乎, 發一令, 必自恐懼曰, 此令不悖於天乎, 燕閑之中, 對越上帝, 無一毫怠豫之萌, 則何患政之不明, 而令之不臧乎? 今聖德之所可勉者顧多矣, 而臣以爲制事之要, 無自用以廣咨詢, 進學之要, 無自足以弘輔導, 用人之要, 無自偏以博選擧, 然後治平可治也。虞書曰, 弗詢之謀勿用, 商書曰, 好問則裕, 自用則小, 夫舜與湯, 古之聖人也, 夔·龍雖賢, 豈勝於舜, 伊尹雖聖, 奚過於湯? 然舜之言, 戒之以不詢勿用, 仲虺之誥, 警之以自用則小, 由此觀之, 好詢問而不裕者, 未之有也, 喜自用而不小者, 亦未之有也。臣伏聞世宗之時, 每臨朝, 事無大小, 輒皆詢問諸大臣, 不敢有自用之心, 故大臣, 日日束帶, 未嘗離勤政門外, 何其盛也? 今殿下㷀然在疚, 誠有以委任大臣, 每政詢焉, 每無錙鐵自用之心, 則大臣, 何忍不爲殿下盡其忠乎? 孔子曰, 十室之邑, 必有忠信如某者。夫魯國, 十室之邑, 尙亦有忠信之人, 況王畿千里之國乎? 然殿下初登大位, 尙未聞致一賢士, 臣竊爲朝廷慨然也。昔者孝宗新卽位, 嚴穴之士, 造於朝者, 踵相接也。今殿下始發德音, 召山林宿德之士, 而終無一人來者, 除書頻繁, 徒歸虛文, 又安有輔導之益乎? 詩曰, 君子之車, 旣庶且多, 君子之馬, 旣閑且馳, 其傳曰, 是亦足以待天下之賢者而不厭其多, 臣以爲宜令政院, 凡先朝抄選之士, 毋論有職與無職, 皆降別諭, 以明示側席之誠, 則山林宿德之士, 安得不幡然而來乎? 泰之六五, 柔中而虛己, 下應九二, 吉之道也。然九二不能包荒, 則王道無以光大也。故象曰, 包荒, 得尙于中行, 以光大也, 蓋天地之所以爲泰者, 包荒而已。今殿下虛己求材, 而規模不能包荒, 雖欲躋光大之域, 烏可得也? 日昨聖旨, 以諸道歲首別薦, 有所勉諭, 而道臣, 不能以誠求於下, 每歲所謂別薦者, 多無其實, 甚可惜也。當明宣極盛之際, 以六條博求人才, 故當時賢能之士, 登崇者爲最多焉。臣以爲特下明旨, 自大臣至于備堂, 以誠心敷求人才, 別薦于朝, 以廣賢路, 恐不可已也。又聞日昨賓對, 大臣·承旨以言路眷眷陳戒, 而淸朝言責之列, 泯默如故, 今者前席, 亦無一臺入侍者, 良可寒心。臣謂行公諸臺臣, 竝宜遞差, 以警臺閣, 取進止。答曰, 省箚具悉。所陳無非切實, 當留意, 而臺臣事, 責實在予, 何必歸咎乎? -
麟蹄前縣監 趙來鎭을 刑推得情할 것을 청하는 계
○ 丁酉正月十一日, 兼春秋朴行淳。義禁府啓目, 請麟蹄前縣監趙來鎭犯斫罪, 刑推得情, 啓。傳曰, 更良嚴問爲良如敎。 - ○ 丁酉正月十一日辰時, 上御尊賢閣。都承旨入侍時, 行都承旨洪國榮, 假注書李兢淵, 記注官卜台鎭, 記事官林錫喆以次進伏訖。國榮曰, 夜間聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。上曰, 江華留守入侍。賤臣承命召入, 江華留守金鍾秀進前。上曰, 近因多事, 久未召見矣。還營, 當在何間乎? 鍾秀曰, 望間當下去矣。上曰, 予於卿兄, 前後敦諭, 非止一再, 而尙不幡然, 此實予誠淺之致, 慙愧何限? 方當新服, 國事罔涯, 招延山林, 正爲急務, 而卿兄, 以世祿之人, 抱經濟之才, 不思兼善之義, 而只守高蹈之志, 豈不可悶乎? 鍾秀曰, 臣兄, 連承敦諭, 不勝惶悚, 而私語以爲幸逢千一之會, 將見三五之治, 如有一分報效之道, 則豈不欲出而仕矣, 而自顧無似, 末由堪承云矣。上曰, 更以予跂待之意, 傳于卿兄, 使之亟回遐心, 可也。國榮曰, 臣於昨日筵中, 已有所達, 而殿下若以至誠招來, 則豈不感回其遐心乎? 伏望益加誠禮, 期於必致焉。上曰, 知申之言, 是矣。若能至誠招來, 豈無感回之理乎? 鍾秀曰, 臣兄之去就, 臣未敢質言, 而規模疎拙, 本無需用之志矣。上曰, 終當更爲敦諭, 而卿亦勸起, 好矣。上曰, 江華軍餉之減縮, 何故耶? 鍾秀曰, 在前軍門及戶曹, 連爲貸用, 仍不還報而然矣。軍餉事重, 不可仍置, 故方欲一經筵稟, 講究其充數之策矣。上曰, 留守, 何不入處於行宮乎? 鍾秀曰, 長寧殿移安, 以行宮爲之, 故不得入處云矣。上命退, 諸臣以次出。
- ○ 丁酉正月十一日巳時, 上御興政堂晝講。下直守令·輪對官同爲入侍〈時〉, 知事黃景源, 特進官李在協, 參贊官李義翊, 侍讀官李在學, 檢討官閔養燮, 宗臣鶴林君焴, 武臣李顯宅, 安城郡守李雨培, 成昌縣監李潤明, 宗廟令李世馥, 平市令鄭東協, 長興主簿沈公藝, 社稷直長兪彦悌, 掌苑別提曺光彦, 假注書金勉柱, 記注官卜台鎭, 記事官林錫喆進伏訖。上讀前受音訖。上番李在學進講春秋第二卷, 自衛師入郕, 止著其暴也。上讀新受音訖。在學陳文義曰, 衛宣公之乘亂得立, 不思恤民之道, 先伐兄弟之國, 固無足言, 而蓋自古人君, 未有不恤民而能爲國者矣。書曰, 民惟邦本, 本固邦寧, 殿下於歲首, 特下綸音, 恤民之意, 十行懇惻, 非但臣等之所欽仰, 八路蒼生, 必皆歡欣鼓舞, 而九重蔀屋, 隔若霄壤, 民間疾苦, 殿下亦何以悉燭乎? 若其救濟之策, 則當付之方伯·守令, 而殿下憂恤之心, 無一日間斷然後, 實惠可以下究。況今日, 卽殿下卽位之元年元月也。此政君臣上下同寅協恭, 祈天永命之機, 而祈永之道, 亦不在他, 惟在於諴小民。伏願殿下, 一念孜孜, 常如下綸音之日, 以爲祈天永命之本焉。上曰, 所奏, 好矣。養燮曰, 宣公, 不能固本恤民, 造亂虐民, 徒事爭伐, 固不足道, 而固本恤民四字, 爲人君出治之大本, 伏望體念焉。上曰, 好矣。景源曰, 上下番所達, 皆切實, 臣無容贅陳, 而恤民二字, 尤爲緊要, 伏望體念焉。在協曰, 兵者, 不得已用之, 而亦必正名而後行之。今此衛宣之不能恤民, 先伐兄弟之國, 尤非正名之道也, 此亦可鑑處也。上曰, 然矣。義翊曰, 諸臣皆已陳達, 臣別無可陳者矣。上命經筵·玉堂先退。又命書傳敎曰, 禁府判付混下, 當該中官, 推考。上曰, 下直守令進前。李雨培·李潤明進伏。上命誦七事後退出。又命輪對官進前。李世馥·鄭東協等進伏。上下詢職掌及所懷後, 命退出。義翊曰, 同經筵李瀰, 向於實職肅拜時, 兼職經筵, 不爲肅拜。昨又肅單未下, 遽入講筵, 有異常規, 不可無警, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上命書傳敎曰, 尋單摠管呈辭, 工判竝許遞。上曰, 韓灌拿問, 今日擧行。出榻敎 仍命退出, 諸臣退出。
- ○ 丁酉正月十一日午時, 上詣孝明殿。親行晝茶禮入侍時, 右承旨李義翊, 右副承旨李秉鼎, 同副承旨李鎭衡, 假注書金勉柱, 記注官卜台鎭, 記事官林錫喆進伏訖。上具衰服, 入就板位, 俯伏哭四拜如前儀。詣盥洗位, 盥手, 陞自東階, 詣尊所西向立, 近侍酌酒訖。上詣香案前, 北向跪, 三上香, 獻酌如前儀。上俯伏興降復位, 俯伏哭四拜如前儀。禮畢, 上還入齋室。諸臣以此次退出。
- ○ 丁酉正月十一日午時, 上御尊賢閣。藥房副提調持陽劑入侍時, 副提調洪國榮, 假注書李兢淵, 記注官卜台鎭, 記事官林錫喆, 醫官慶絢以次進伏訖。絢奉進湯劑, 上進御。上曰, 訓將入侍。訓鍊大將張志恒進前。上曰, 武藝別監之晝夜立役, 勤苦最甚, 其在激勸之道, 宜開拔身之路, 卿意, 何如? 志恒曰, 武藝別監之勤苦可念, 誠如聖敎。若以別武士數窠, 試藝陞付, 如砲手之行伍拔賤, 則必無厭避之患, 而武藝亦有精鍊之效矣。國榮曰, 訓將所奏, 頗有意見矣。上曰, 卿等更爲商確以奏, 可也。上曰, 近聞北道之人, 盡趍儒學, 不尙武力, 漸有委靡不振之意云, 是甚可悶矣。志恒曰, 然矣。前日則一道之人, 專尙武力, 緩急可恃矣, 挽近以來, 殆不知官長之可畏云, 風俗之變樸爲詐, 從可知矣。國榮曰, 此弊未必由於近來竄配之多送北道也, 此尤可悶矣。上命書左右相箚批, 仍命退。諸臣以次出。
- ○ 丁酉正月十一日初更三點, 上御尊賢閣。都承旨入侍時, 行都承旨洪國榮, 假注書李兢淵, 記注官卜台鎭, 記事官林錫喆以次進伏訖。上曰, 政望捧入。賤臣承命奉進, 國榮讀奏, 上落點。國榮曰, 兵曹參議又作闕矣。上曰, 兵曹參議, 亦爲擬入事, 分付。賤臣承命出傳, 仍命退。諸臣以次出。
