인조 - 고종
晴
行都承旨 洪國榮 藥院直。左承旨 李亨逵 坐直。右承旨 鄭民始 坐。左副承旨 吳載紹 坐。右副承旨 徐有防 未肅拜。同副承旨 李鎭衡 坐直。注書 二員未差。假注書 李兢淵 藥院直鄭東浚 仕直。事變假注書 李運彬 仕。
-
慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。停常參·經筵。 -
內三廳의 武兼禁軍 등의 中日習射가 國忌齋戒와 相値하므로 할 수 없다는 都摠府의 啓
○ 李鎭衡, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而國忌齋戒相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 以副修撰吳大益, 牌不進罷職傳旨, 傳于李鎭衡曰, 只推。
- ○ 傳于鄭民始曰, 都承旨入侍。
- ○ 又傳曰, 纂輯廳入來, 左相入侍。
- ○ 傳于洪國榮曰, 副提調, 持加減心腎湯入侍。
- ○ 傳于李鎭衡曰, 召對爲之。
-
副修撰 吳大益을 牌招入直할 것을 아뢰는 弘文館의 草記
○ 鄭民始, 以弘文館言啓曰, 本館上番, 連日姑降入直, 事甚未安, 副修撰吳大益, 旣有只推之命, 卽爲牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 -
景慕宮樂器造成廳의 郞廳을 差出하여 察任하게 할 것을 여쭙는 景慕宮의 草記
○ 李鎭衡, 以景慕宮樂器造成廳言啓曰, 本廳堂上掌樂院提調鄭弘淳, 旣已罷職, 其代, 令該曹, 卽爲差出, 使之察任, 何如? 傳曰, 允。 -
副修撰 吳大益을 牌招入直할 것을 아뢰는 弘文館의 草記
○ 又以弘文館言啓曰, 本館上番, 連日姑降入直, 事甚未安, 副修撰吳大益, 旣有只推之命, 更卽牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以刑曹言啓曰, 貢人嚴刑定配事, 命下矣。所當卽爲擧行, 而連値齋戒, 當該長興庫貢人崔弘起, 爲先嚴囚, 待無故日嚴刑發配之意, 敢啓。傳曰, 知道。
-
首譯申漢楨을 慶尙道梁山郡으로 押送하겠다는 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 首譯申漢楨, 邊遠定配事, 承傳啓下矣。申漢楨未及上來云, 慶尙道梁山郡, 邊遠定配, 而以承傳內辭意, 具罪目, 依例發遣府書吏, 所到處執捉, 仍令押送配所, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 丁酉三月二十五日辰時, 上御尊賢閣。都承旨入侍時, 行都承旨洪國榮, 假注書李兢淵, 記事官林錫喆·徐龍輔, 以次進伏訖。國榮曰, 夜間聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。上曰, 使行時, 公費銀子, 旣有定式, 而今番加用灣府銀子數, 至一千兩之多云, 事極可駭矣。國榮曰, 公費旣有定式, 而如是加用, 雖未知其間事狀之如何, 而若不嚴禁, 則實有無窮之後弊, 下詢大臣, 嚴明申飭, 似好矣。上曰, 非但今番, 後弊誠可悶矣。上曰, 冬至使, 何日入來云耶? 國榮曰, 姑未聞之矣。上曰, 使臣之何日入來, 問于畿營以奏。賤臣, 承命出問, 以明日入來之意仰達。上命退, 諸臣以次出。
- ○ 丁酉三月二十五日巳時, 上御興政堂。左議政入侍時, 左議政金尙喆, 同副承旨李鎭衡, 假注書鄭東浚, 記事官林錫喆·徐龍輔, 以次進伏訖。尙喆曰, 日間聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。王大妃殿氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。惠慶宮氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。上曰, 纂輯冊子, 今至何境? 尙喆曰, 今幾了當, 而文字句讀之間, 尙多改綴處, 而非久當輯成矣。上曰, 頒敎文, 不必爲要領, 則拔之何妨? 上曰, 注書出去, 右議政入侍。存謙進伏。上曰, 昨聞關銀所用, 幾至九千兩云, 此規一出, 後弊難杜, 何以則好也? 尙喆曰, 赴燕譯官之公費銀子, 節使之行, 定以六千兩, 別使之行, 定以四千五百兩, 一委之首譯, 無論足不足, 不問其出入, 就此數, 使不得踰越, 卽朝家定式也。今番別使首譯, 依例所受去者, 無他別般公幹, 從中任自濫費, 及其還來之時, 以稅官之未給例需, 不許出柵, 至有灣府銀子一千兩推移加用之事, 此是定式後, 數十年來所未有者, 此而置之, 則日後之弊, 有不可勝言, 當該首譯, 邊遠定配, 使衆譯輩, 知有國法, 更不敢違越之意, 嚴明申飭, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 領敦寧, 有譜冊節目間稟定事云, 後日次對稟定乎? 上曰, 注書出去, 領敦寧入侍。金陽澤進伏。上曰, 進前。陽澤曰, 近日聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。王大妃殿氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。惠慶宮氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。陽澤曰, 本府譜冊, 今當修正, 而一經稟定, 然後可以擧行矣。考見譜牒前例, 則大王宗姓九寸親, 異姓六寸親, 王后同姓八寸親, 異姓五寸親, 世子嬪同姓六寸親, 異姓三寸親, 入錄。且考前例, 則式年啓目, 王后位, 通古今竝稱王后, 而及當分編之際, 古今各異。庚午式年譜牒, 肅廟朝王后三位仁敬王后·仁顯王后, 先擧尊號·諡號, 其下書以王后, 而仁元王后列書尊號, 其下書以大王大妃殿下, 是則先朝, 奉侍長樂之故, 以其時稱號書之, 因此而不同。上曰, 然矣。陽澤曰, 當此式年, 王大妃譜牒修正時, 殿下今方奉侍東朝, 書錄之際, 何以書之乎? 上曰, 依前例書之, 可也。陽澤曰, 卽今御覽啓目, 與譜冊有異, 惠嬪宮, 當以惠慶宮書之乎? 上曰, 依稟爲之。陽澤曰, 王后王妃·嬪宮, 分編列書之際, 必先奉大王位·世子位而書之, 古例如此矣。惠慶宮位編書凡例, 此是譜冊與啓目差異, 位號, 當何以書之乎? 上曰, 舊譜法例, 未知, 何如。陽澤曰, 先大王子孫錄前例, 先以世子位書之, 亦書諡號, 而第二行, 以惠嬪書之矣。上曰, 然則依此例書之, 可也, 而昨年稱惠慶宮, 卽如稱毓祥宮例, 非加上尊號也, 卽宮號也, 一依譜冊例爲之, 可也。上曰, 御帖幾卷乎? 陽澤曰, 一冊奉安於敦寧府譜閣, 一冊奉安於北漢矣。上曰, 如璿源譜略乎? 陽澤曰, 然矣, 而臣以此事, 欲爲稟定者久矣, 而登筵無路, 故今始仰達矣。尙喆曰, 纂輯之役, 旣承時·原任大臣會議之敎矣。領府事, 亦當自明日入來矣。上曰, 依爲之。命大臣先退。上曰, 注書出去, 江華留守金鍾秀入侍。鍾秀進伏。上曰, 聞卿有脚病, 今則, 何如? 鍾秀曰, 區區賤疾, 今幾差完矣。上曰, 江都之弊瘼多乎? 鍾秀曰, 流來舊弊, 不可毛擧, 而略有筵稟者及議于廟堂者矣。鍾秀曰, 司僕寺, 以本府北一場, 還屬本寺牧馬事, 草記蒙允矣。臣敢考前後文跡, 躬審其地, 則多有不便於馬政, 有害於民情之端, 還屬放牧一款, 更令本寺與本府, 從長商確後, 稟定似好矣。出擧條 上曰, 依爲之。鍾秀曰, 以北一場事言之, 爲利於民甚博, 肅廟朝故相閔鎭遠, 以許給本府之意陳達, 亦皆請得矣。壬戌年間, 司僕寺, 以養馬場爲名, 更爲推還矣。比近謙賊, 以水原物相換, 其恣橫勢焰, 不問可知, 而今則司僕寺, 又爲還推, 其問事端, 爲害於民者甚多, 初旣許民耕食, 末乃復屬於司僕, 中間入於宮房, 而畢竟復入於司僕, 大抵司僕之濫稅, 有甚於宮房, 其在救弊之道, 不可不一番議定, 故今此仰達矣。上曰, 江都風俗何如, 而文才武藝, 孰爲多焉? 鍾秀曰, 風俗不至乖離, 而雖在京都咫尺之地, 儒雅則不足, 武技則多至千餘人矣。上曰, 江都自古用武之地也。文武旣難兼致, 則武士之多, 亦不妨矣。上曰, 民戶幾何? 鍾秀曰, 萬餘戶矣。上曰, 城址大於都城乎? 鍾秀曰, 南北二三十里, 東西六七十里矣。上曰, 纂輯之役垂訖, 而多有改綴處云, 見之乎? 鍾秀曰, 臣所作厚謙·恒烈斷, 略有一二字改綴矣。命退, 諸臣以次退出。
- ○ 丁酉三月二十五日未時, 上御尊賢閣。藥房副提調, 持湯劑入侍時, 副提調洪國榮, 假注書李兢淵, 記事官林錫喆·徐龍輔, 醫官慶絢, 以次進伏訖。絢奉進湯劑, 上進御。上曰, 俄聞大臣之言, 纂輯之役, 幾至成就云, 冊子果無未盡處耶? 國榮曰, 臣姑未見其冊子, 而此是傳之萬世, 金石不刊之書也。不可不十分詳審, 務盡謹嚴之體矣。上曰, 然矣。卿亦一番詳見, 可也。仍命退, 諸臣以次出。
- ○ 丁酉三月二十五日申時, 上御興政堂。召對入侍時, 參贊官李亨逵, 侍讀官李在學·朴在源, 假注書鄭東浚, 記事官林錫喆·徐龍輔, 進伏訖。在學進講史記評林黃帝本紀, 自黃帝者, 止是爲帝顓頊也。在源, 講自帝顓頊高陽者, 止是爲帝堯訖。上讀自黃帝者, 止是爲帝舜訖。在學曰, 黃帝本紀, 文隨世高, 而循齊·敦敏·聰明三件事, 不過日用間事爲, 而聖人之德, 於是焉至矣盡矣。司馬遷循序書之者, 足爲範於後世故也。伏願殿下, 於斯三者體念焉。在源曰, 司馬遷, 贊黃帝之德曰, 幼而徇齊, 長而敦敏, 成而聰明, 大凡世人, 以聖人之事, 爲高遠難行, 此乃古今人通患, 惟此三者, 特不過日用應行之事, 元非高遠不可行者, 若體認此義, 力行不已, 則可至聖人地位, 伏願深加體念焉。上曰, 上下番文義俱好矣。亨逵曰, 上下番已陳, 別無可陳矣。上曰, 生而神靈, 自初生時神靈云乎? 在學曰, 似然矣。上曰, 執中兩端, 用其中於民, 中旣在我, 則何以用其中於民也? 在源曰, 推而用之矣。命玉堂先退。上曰, 左議政入侍, 江華留守入侍。出榻敎 左議政金尙喆, 江華留守金鍾秀進伏。上曰, 左相進前。尙喆進伏。尙喆曰, 日間聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。尙喆曰, 王大妃殿氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。尙喆曰, 惠慶宮氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。上曰, 纂輯之役, 今旣垂訖, 且諸堂畢至, 宜十分刪正, 雖字句之間, 如有未妥處, 則卽使所撰人改之, 可也。尙喆曰, 方隨處刪正, 而似於數日內, 可以告訖矣。上謂鍾秀曰, 纂輯冊子, 今幾告成, 而卿旣上來, 與纂輯諸堂, 相議刪正, 可也。鍾秀曰, 臣旣上來, 當與諸堂, 詳爲刪正, 而今則冊子將成, 義理大明, 伏不勝欣幸之至矣。鍾秀曰, 日昨已有筵達, 而司僕寺, 以本府北一場, 還屬本府牧馬事, 草記蒙允矣。臣取考前後文跡, 躬審其地, 則多有不便於馬政, 有害於民情之端, 還屬放牧一款, 更令本寺與本府, 從長商確後, 稟處, 似好矣。上曰, 依爲之。出擧條 命退, 諸臣以次出。
- ○ 丁酉三月二十五日酉時, 上御尊賢閣。都承旨入侍時, 行都承旨洪國榮, 假注書李兢淵, 記事官林錫喆·徐龍輔, 以次進伏訖。上曰, 今適從容, 欲聞卿文義矣。仍命讀二程全書。上曰, 文義陳之。國榮曰, 今此進講之說, 何莫非人君師法之方, 而其言君道曰, 以至誠仁愛爲本, 以求賢育材爲先等語, 尤甚緊切, 蓋人君, 以至誠仁愛爲本, 然後萬民, 咸被其澤, 而無一物不得其所矣。以求賢育材爲先, 然後群彦, 列于庶官, 而無一事不得其宜矣。於是乎四方悅服, 而衆心成城, 百度俱貞而聲敎訖海。在昔堯·舜之所以治, 文·武之所以興, 究其本則不過如此而已矣。今殿下, 若能以至誠仁愛爲本, 求賢育材爲先, 則熙皞之治, 棫樸之化, 可復見於今日, 伏願殿下, 深留聖意焉。上曰, 所奏好矣, 可不體念乎? 仍命退, 諸臣以次出。
