인조 - 고종
晴
行都承旨 李奎鉉 緣故出。 左承旨 金學性 病。 右承旨 金箕晩 病。 左副承旨 鄭德和 坐。 右副承旨 李晉翼 坐直。 同副承旨 申錫愚 坐直。 注書 二員未差。 假注書 李裕元 仕金儀表 仕直。 事變假注書 金大圭 仕。
-
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。 -
내일 召對를 여쭙는 鄭德和의 啓
○ 鄭德和啓曰, 明日召對, 取稟。 傳曰, 停。 -
監察茶時를 한다는 李晉翼의 啓
○ 李晉翼啓曰, 行大司憲李憲球, 掌令韓啓源·兪象煥, 持平南性敎未肅拜, 執義成近默, 持平洪直弼在外, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 -
仕進하지 않은 金學性에 대해 즉시 牌招할 것을 청하는 李奎鉉의 啓
○ 李奎鉉啓曰, 左承旨金學性, 右承旨金箕晩, 今日不爲仕進, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于李奎鉉曰, 召對入侍。
- ○ 鄭德和啓曰, 明日聖節望闕禮, 依例爲之之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又啓曰, 藝文提學李若愚牌不進, 推考傳旨, 今方捧入, 而親祭祭文, 當爲製進, 如是違牌, 事甚未安。 陳疏到院而原疏以停朝市, 纔已退却矣, 更爲牌招, 何如? 傳曰, 原疏捧入。
- ○ 又啓曰, 藝文提學李若愚疏批已下, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又啓曰, 卒判府事朴宗薰成服日, 遣承旨致祭事, 命下矣。 何承旨進去乎? 敢稟。 傳曰, 右承旨進去。
- ○ 鄭德和, 以奎章閣言啓曰, 原任提學朴宗薰喪第三日, 依定式遣檢書官, 致弔恤孤, 仍爲勸粥以來之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 申錫愚, 以戶曹言啓曰, 謹奉傳敎, 卒行判中樞府事朴宗薰喪禮葬, 勿復固辭, 卽爲領受之意, 更諭本家, 則主家以遺言甚摯, 又不敢祗受云, 何以爲之? 敢啓。 傳曰, 大臣遺意旣如此, 自卿曹葬需從優輸送。
- ○ 又以戶曹言啓曰, 卒行判中樞府事朴宗薰喪禮葬, 不敢祗受事, 草記批旨內, 大臣遺意旣如此, 自卿曹葬需從優輸送事, 命下矣。 錢五百兩, 木五同, 布五同, 從優輸送之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 以左承旨金學性, 右承旨金箕晩牌不進罷職傳旨, 傳于申錫愚曰, 只推。
- ○ 李晉翼啓曰, 明日聖節望闕禮習儀, 兩司當爲進參, 除在外外, 未肅拜·呈告人員, 竝待開門牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 申錫愚, 以兵曹言啓曰, 留都營狀啓, 例爲付撥, 而或有時急之事, 則京畿驛馬待令, 曾有定式矣, 今亦依此擧行, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 藝文提學李若愚疏曰, 伏以, 臣鹵才淺識, 最居人下, 而徒然厚沐洪造, 叨承先蔭, 通籍以來, 凡在文華之地, 率多僥冒而倖占, 然未敢懇叩辭避, 一切淟涊盤礴, 自以爲粗勉趨走之義而已, 乃若見叨之職, 尤萬萬非臣本分所可承當者, 隕越悸恐, 如臨淵谷, 積屢月而莫知攸措。 夫天下百事, 苟或勉强, 苟或彷像, 庶可幾及, 於文獨不然, 聰明才性之所限截, 工夫學識之相倍蓗, 地分有定, 人力難容, 譬如西子之顰, 固非東鄰之可效, 千匀之重, 不是匹夫之所擔, 念臣少乏砥礪之譽, 長蔑琢磨之工, 伎倆只在於剽獵, 準的不出於乎科臼, 重以頹落於年齡之衰暮, 因之荒抛於仕宦之汨撓, 竝與尋行數墨之童習小技而失之焉, 則其於朝廷廊廟之上, 鋪張鴻藻, 承明著作之庭, 賁飾王猷, 以之鳴國家之盛, 贊聲明之治, 强令廁跡而濫吹, 決然血指而汗顔, 畢竟僨敗, 委實較著, 假使臣粗有可堪, 庶無大悔, 迺玆受君父之寵簡, 尋世家之舊緖, 瞻聆所及, 賁然一新, 在臣身至爲華耀, 在臣心倍切激勵, 何若而逡巡退縮, 崇飾張皇, 甘自歸於孤恩慢命之科也哉? 誠以廉防莫越, 名器難汚, 不忍以一己之恩榮, 仰累於四維之治敎, 只自泯伏默息, 靜俟公議之封駁, 今焉陵享親祼, 祭文當撰, 促臣膺命, 召牌儼臨, 而抱玆微諒, 自難厮壞, 徊徨跼蹐未敢冒進, 玆不得不披瀝衷懇, 仰瀆崇嚴。 欲望聖慈, 俯賜鑑察, 將臣見帶文苑之任, 亟行鐫改, 以重公器以安私分焉。 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 卿其勿辭行公。
- ○ 辛丑八月初九日辰時, 上御熙政堂。 召對入侍時, 參贊官李奎鉉, 侍讀官金始淵, 檢討官沈膺泰, 直閣徐有薰, 假注書李裕元, 記事官金益文·趙然昌, 各持綱目第二卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上開卷命讀之。 始淵讀自秦十七, 至不能須也。 上曰, 止之, 文義陳之。 始淵曰, 趙之被間於秦者, 亦載孝成王用趙括代廉頗之事, 伏想已爲記有矣, 蓋用間, 兵家常事, 而趙王之祖若孫, 荐被其暪, 輒廢良將, 一敗一亡, 戰國之君, 不識治道, 不能信人而任邊, 廉頗·李牧之善爲將, 曾所稔知, 而因一嬖臣之讒, 自棄干城之將, 雖欲保國, 其可得乎? 李牧之不受命, 大違人臣之義, 死不足惜也, 每於此等處, 鑑別領會, 區區之望也。 上曰, 下番讀之。 膺泰自頃之, 至遂圍薊。 上曰, 止之, 文義陳之。 膺泰曰, 鞠武之言, 卽內修政事, 外結隣援, 乘釁而動, 徐徐圖之之策也, 此是自强而制人之術也, 誠用此謀, 雖未能報怨於秦, 亦足以係其疆土, 燕丹, 不此之爲, 乃以尺匕之利, 輕犯虎狼之威, 促其戕敗之禍, 伏願於此等處, 取捨證省焉。 上曰, 閣臣讀之。 有薰讀自秦二十一, 至疑我矣。 上曰, 止之, 文義陳之。 有薰曰, 王翦, 老將也, 諳鍊兵機, 明於時勢, 眞可謂干城之材耳, 夫楚大國也, 李信提二十萬之衆, 應彊國之兵, 是薄柱擊石之類也, 輕敵如是, 宜其敗矣。 宋蘇轍論王翦曰, 王翦與始皇議滅楚, 非六十萬不行, 余始疑其過, 及觀田單與趙奢論兵, 乃知老將之言不妄矣, 此是確論也, 然而請田宅爲子孫計者, 何其誤也? 蓋出於疑君之意, 而君亦懼中而不信, 雖是戰國之餘風, 可不愧哉? 大抵君臣之際, 貴在誠信之相孚, 伏願殿下, 必從文字上省察焉。 上曰, 參贊官讀之。 奎鉉讀自秦二十三, 至大酺。 上曰, 止之, 文義陳之。 奎鉉曰, 用兵之要在於得志, 王翦名將也, 能知其要, 故臨陣而休養同食, 務得其心, 見其投石超距, 知其可用, 然後蓄銳而發, 一戰而捷, 名將用兵, 固當如此, 而上之待下之道, 亦可推以見之也。 奎鉉奏曰, 明日召對, 稟以停書下矣, 講筵始開之初, 一日間斷爲悶, 且非大臣不拘齋日入稟定奪之意也, 伏望更爲留念焉。 奎鉉又奏曰, 列聖朝每多講筵將退, 酬接公事之時矣, 今亦承旨筵退前, 命入公事, 或有下詢, 或書判付, 則卽是勤學勤政竝行之美, 伏願留念焉。 上曰, 史官就座, 仍命退, 諸臣以次退出。
