인조 - 고종
晴
行都承旨 沈宜冕 齋宿。 行左承旨 沈承澤 齋宿。 右承旨 李裕膺 齋宿。 左副承旨 徐衡淳 齋宿。 右副承旨 鄭憲容 齋直。 同副承旨 金鎭衡 齋直。 注書。 假注書 宋宅薰 仕。 事變假注書。
- ○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。
- ○ 經宿後, 內閣·政院·玉堂口傳問安。 答曰, 知道。 朝廷二品以上·六曹堂上單子問安。 答曰, 知道。
- ○ 藥房提調李景在, 副提調沈宜冕啓曰, 移次齋宿, 伏未審夜間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 大妃殿氣候, 何如? 中宮殿氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。 三殿氣候一樣, 中宮殿氣候安順, 卿等不必入侍矣。 大王大妃殿·王大妃殿·大妃殿·中宮殿, 口傳問安。 答曰, 知道。
- ○ 政院啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳日次, 而皇壇祭親臨齋宿相値, 不得來會云矣。 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 傳曰, 長寧殿宇之年久未修, 予自潛邸時夙聞, 而今此修改告竣, 還安有日, 極可幸也。 監董留守金泳根, 特授資憲, 看役牌將以下, 竝別單啓聞。
- ○ 以司謁口傳下敎曰, 賜饌時兼頒花矣。 二品以上·承史·閣臣進字擧案, 令吏兵曹捧納, 本所以爲首拱花磨鍊, 而當日令該次知牌將, 率花匠頒給事, 分付, 會酌時張大儀節, 雖置之, 致詞則當有之, 令本所製進, 命婦行禮置之, 呈才減, 金尺·仙桃·處容, 只用七呈才, 會酌班次圖, 亦爲書入事, 分付, 會酌時進花·頒花·進湯之節置之, 只進致詞, 進味數, 進茶, 而味數則自內熟設所備待事, 分付。
- ○ 傳曰, 發遣吏郞, 諸執事淸齋與否, 摘奸以來。
- ○ 傳曰, 藥院都提調有闕之代, 前望單子入之。 內醫都提調前望單子入之, 判府事朴晦壽落點。
- ○ 傳曰, 明日出宮門路, 以集成門爲之。
- ○ 吏曹參議金益文三牌不進, 依定式禁推傳旨捧入之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 分揀, 一體牌招。
- ○ 以都摠府摠管變通差出事草記, 傳曰, 允。 許遞。
- ○ 御營廳啓曰, 本廳千摠白樂莘, 身病甚重, 勢難察任, 改差, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 有政。 吏批, 行判書金輔根, 參議金益文牌招不進, 參判李宜翼進。 吏批啓曰, 行判書金輔根, 參議金益文, 竝牌招不進, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 仍爲之。 以洪兢周·李建春爲副校理, 金炳學爲刑曹參判, 朴宗範爲敦寧都正, 李希濂爲肅川府使, 兼養賢主簿單林仁洙, 兼鏡城府使單李顯稷。 故將仕郞李道爀贈吏參例兼, 故學生李觀秀贈吏議, 已上同知李元在兩代。
- 〈○〉 再政。 以趙亨復爲左尹, 江華留守金泳根今超資憲, 加資事承傳。
- ○ 兵批, 以徐星祿爲臨津別將, 黃宇中爲金井別將, 咸鏡北道兵馬水軍節度使單李顯稷。
- ○ 兵曹口傳政事, 以朴宗休·南性敎·趙禹錫·申命淳·柳永魯爲副摠管。
- ○ 義禁府啓目, 寧陵令朴象祐, 貞陵令鄭世華, 顯陵參奉韓應弼, 思陵令鄭榮老, 光陵令金正秀, 敬陵令尹賢求, 昌陵參奉鄭舒朝, 恭陵令柳萬會, 宣陵參奉尹興善, 順陵參奉韓兢源, 靖陵直長金益亮, 溫陵令鄭義觀, 禧陵直長柳祈睦, 泰陵參奉李秉元, 孝陵參奉徐相億, 康陵令洪在璇, 穆陵別檢南宮鉀, 徽陵參奉尹厚成, 崇陵令鄭明源, 明陵令金在聲, 翼陵參奉權錫耇, 懿陵令李相佑, 惠陵令申錫喜, 元陵別檢姜世奎, 弘陵令鄭百昇, 永陵令李源學, 綏陵參奉沈廷奎, 景陵參奉李種信, 順康園守奉官吳濟默, 徽慶園參奉宋寅玉等原情云云。 傳旨內辭緣, 泛稱遲晩, 刑推得情, 何如? 啓, 除刑推議處爲良如敎。
- ○ 丁巳三月初五日申時, 上御暎花堂。 召對入侍時, 參贊官金鎭衡, 檢校直閣申錫禧, 侍讀官李載元, 檢討官姜蘭馨, 假注書宋宅薰, 別兼春秋李世宰·趙寅爕, 各持通鑑第十二卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 仍開卷。 上曰, 上番讀之。 載元讀自止文義缺上曰, 下番讀之, 蘭馨讀自五年春正月, 止自依故事, 仍釋義訖。 上曰, 文義奏之。 蘭馨奏曰, 唐玄宗將幸東都而太廟壞, 此災異之大者也, 政是人君恐懼修省之時, 而玄宗不納璟·頲停駕之議, 竟納姚崇朽壞之說, 豈不惜哉? 蓋忠讜之論, 逆耳而難入, 阿容之言, 順旨而易從, 故自古聖王, 爲此之戒, 必求道於逆心之言, 求非道於遜志之言。 伏願此等處, 另加警省焉。 上曰, 玄宗聞姚崇之對, 大喜從之, 竟幸東都也。 蘭馨曰, 然矣。 玄宗將幸, 因此災異而有問, 則可知其恐懼之心旣萌, 而璟等則從而開導, 姚崇則從而扞格, 終使天理遏而私慾勝。 蓋緣玄宗之學力不足故也。 上掩卷。 蘭馨奏曰, 近日召對有命, 間斷無常, 未免有寒曝之慮, 如此而聖學何以至將就之域乎? 以法講言之, 許久停輟, 幾置忘域, 臣等不勝抑菀, 殿下若以萬機之煩, 無暇乎學, 則殷宗而有時敏之學, 若以生知之聖, 無待乎學, 則孔子而有不厭之學矣, 奈之何悠悠泛泛, 虛度日月? 而至若尙書一部, 則聖王之謨訓誥命, 皆載此書, 人君之不可不知者也, 學問中最爲緊急者也。 此亦講未了帙, 停閣有年, 是豈聖人惜寸陰之義乎? 文學政事, 本非二致也, 推之於學, 施之於政, 而非學則無以爲政, 故朝野之日夕顒望者, 是殿下講學一事, 而臣亦不避猥屑, 冒死仰瀆。 今則春晷已爲舒暢, 伏願亟開經筵, 課日立程, 俾有緝熙之效焉。 鎭衡曰, 人君不可一日無學, 儒臣所奏甚切當矣。 上曰, 參贊官及儒臣之言, 如是懇至, 卽當留念矣。 蘭馨曰, 臣旣承允音, 何敢更煩, 而殿下每下留念之命, 而未有其實。 今日則經筵設行之命, 若不指日爲敎, 臣不敢退矣。 上曰, 經筵取稟, 例自何月爲始? 蘭馨曰, 自二月有正時矣。 上曰, 然則今已三月, 而何不取稟? 蘭馨曰, 是則臣未敢知, 而從當探問于政院矣。 上曰, 皇壇過享後, 卽爲取稟。 可也。
