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승정원일기
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기록유산
개 요
범 례
공지 사항
인조 - 고종
16대 인조(1623년~)
17대 효종(1649년~)
18대 현종(1659년~)
19대 숙종(1674년~)
20대 경종(1720년~)
21대 영조(1724년~)
22대 정조(1776년~)
23대 순조(1800년~)
24대 헌종(1834년~)
25대 철종(1849년~)
26대 고종(1863년~)
27대 순종(1907년~)
고종 1년
1864년 (갑자)
1월
2월
3월
4월
5월
6월
7월
8월
9월
10월
11월
12월
승정원일기 127책(탈초본 2672책) 고종 1년 1월 29일 신미
1864년 同治(淸/穆宗) 3년
요목
1일
2일
3일
4일
5일
6일
7일
8일
9일
10일
11일
12일
13일
14일
15일
16일
17일
18일
19일
20일
21일
22일
23일
24일
25일
26일
27일
28일
29일
晴
行都承旨
李載元
藥院進
。左承旨
徐承輔
緣故出
。右承旨
金壽鉉
廚院進
。左副承旨
姜蘭馨
坐直
。右副承旨
鄭泰好
坐直
。同副承旨
李鍾淳
坐
。注書
朴海哲
仕直
一員未差。假注書
朴齊敎
仕
。事變假注書
金鎭模
仕
。
○ 上在
昌德宮
廬次。朝哭後, 大殿·大王大妃殿·王大妃殿·大妃殿, 內閣·政院·玉堂, 口傳問安。答曰, 罔極。藥房都提調
趙斗淳
, 提調
趙獻永
, 副提調
李載元
啓曰, 伏未審日間, 聖體, 若何? 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜, 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 大妃殿氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。大王大妃殿·王大妃殿·大妃殿, 口傳問安。答曰, 知道。進御太和湯, 自今日五貼式, 日次製入事, 榻前下敎。
鄭泰好
啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安, 除在外外, 未肅拜·呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。又啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳日次, 而領議政
金左根
, 左議政
趙斗淳
, 無時急稟定, 右議政
李景在
奉命在外, 不得來會云矣, 敢啓。傳曰, 知道。傳于
鄭泰好
曰, 召對爲之。
鄭泰好
啓曰, 大司憲
宋來熙
, 掌令
白文振
, 持平
朴鍾善
·
金秉洙
在外, 執義
李廷斗
, 掌令
鄭顯德
, 陳箚, 監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。以平安監司
洪祐吉
狀啓,
泰川縣
民家失火事, 傳于
姜蘭馨
曰, 聞甚驚慘, 元恤典外, 別加顧助, 結搆奠接之方, 廟堂措辭, 分付。
李鍾淳
, 以內醫院都提調意啓曰, 本院提調
趙獻永
, 時帶都摠管矣。職務相妨, 摠管之任, 今姑許遞, 何如? 傳曰, 允。又以國葬都監摠護使意啓曰, 諡冊文草圖書, 敬書以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。又以國葬都監摠護使意啓曰, 本都監郞廳
兪致喜
, 有身病, 呈狀乞遞, 改差, 其代以前縣監
申萬求
差下, 而時無職名, 令該曹, 口傳付軍職, 使之冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。又以山陵都監摠護使意啓曰, 本都監爐冶所郞廳
李裕憲
, 以其身病, 呈狀乞遞, 改差其代, 以前府使
李啓昌
差下, 而時無職名, 令該曹口傳付軍職, 使之察任, 何如? 傳曰, 允。
鄭泰好
, 以義禁府言啓曰, 時囚罪人
閔羲敬
, 口招公事判付內, 施以竄配之典事, 命下矣。
閔羲敬
慶尙道玄風縣
竄配, 而以判付內辭意, 具罪目, 依例發遣府書吏, 押送配所, 何如? 傳曰, 允。兵曹口傳政事,
申萬求
·
李啓昌
, 以上竝單付。執義
李廷斗
, 掌令
鄭顯德
, 獻納
李友燁
, 正言
金炳翊
等啓曰, 請物故罪人
國榮
, 亟施孥籍之典。
措辭見上
請物故罪人
裕
, 亟施拏戮
[孥戮]
之典。
措辭見上
請追奪罪人
龜柱
支屬應坐之類, 一依
尙魯
例, 施以散配之典。
措辭見上
請追奪罪人
鍾秀
支屬應坐之類, 一依
尙魯
·
漢祿
施行。
措辭見上
請大逆不道罪人
鍾一
·
振采
, 竝施
适
·
雲
之例。
措辭見上
請逆賊
友文
·
光友
加施拏戮
[孥戮]
之典,
致後
·
延壽
竝施拏戮
[孥籍]
之典。
措辭見上
請正法罪人
宜學
諸人, 亟施散配之典。
措辭見上
請謀反大逆不道知情不告罪人榮瑾, 亟施孥戮之典。
措辭見上
請
濟州牧
安置罪人
李明赫
,
楸子島
安置罪人
崔鳳周
,
黑山島
定配罪人
李奎和
, 更爲設鞫得情, 明正典刑焉。
措辭見上
請正法罪人
宗秀
, 加施孥戮之典,
濟州牧
爲奴罪人
羲榮
, 亟令王府, 拿鞫得情, 明正典刑焉。
措辭見上
請免爲庶人
濟州牧
圍籬安置罪人
金始淵
, 拿鞫得情, 夬正典刑焉。
措辭見上
請知情不告罪人
兢善
, 亟施孥戮之典。
措辭見上
請賜死罪人
夏銓
, 亟施孥戮之典。
措辭見上
請
黑山島
減死定配罪人
載仁
, 亟令王府, 嚴鞫得情, 夬施極律焉。
措辭見上
噫嘻痛矣。亂臣賊子, 從古何限, 而未有如今者
金鎭衡
之極憯絶悖者, 第其凶腸奰忒, 逆肚陰譎, 罪實干於難言, 跡已著於無忌, 卽覆載之所不容, 神人之所共憤耳。大抵, 原疏一通, 無非雜念, 凶言數截, 極是犯分。謂之群疑渙釋, 則人所可疑者何故? 謂之積鬱始伸, 則渠所認鬱者何事? 一言以蔽, 萬戮猶輕, 而薄竄之命, 經日未寢, 輿情之鬱, 無處可洩。夫以負犯如此, 情節如此, 而晷刻容貸於天日之下乎? 雖以構疏者言之, 借名售計, 恣意遣辭, 自陷罔測之科, 至有莫掩之跡。此而不竝加嚴覈, 節節打破, 則王法無以夬伸, 亂萌無以永絶, 請
洪原縣
竄配罪人
金鎭衡
, 及其製疏人, 竝令王府, 設鞫得情, 亟正邦刑。答兩司曰, 不允。
金鎭衡
事, 仰稟東朝, 當有處分矣。執義
李廷斗
, 掌令
鄭顯
〈德〉
等啓曰, 請
古今島
爲奴罪人
韓鼎鎭
, 亟令王府, 卽爲拿來, 嚴鞫得情, 夬正典刑。
措辭見上
新除授大司憲
宋來熙
, 時在
全羅道錦山
地, 掌令
白文振
, 時在
江原道保安驛
任所, 持平
朴鍾善
, 時在
慶尙道自如驛
任
〈所〉
, 持平
金秉洙
, 時在
公忠道成歡驛
任所, 請竝斯速乘馹上來事, 下諭。答府曰, 不允。下諭事許遞。獻納
李友燁
, 正言
金炳翊
·
高時勉
等啓曰, 請
古今島
爲奴罪人
韓鼎鎭
, 亟令王府, 卽爲拿來, 嚴鞫得情, 夬正典刑。
措辭見上
新除授大司諫
申轍求
, 時在
咸鏡道北靑府
任所, 請斯速乘馹上來事, 下諭。答院曰, 不允。下諭事許遞。應敎
趙用夏
, 副應敎
兪致範
, 校理
尹致賢
·
韓鎭棨
, 副校理
趙昌和
·
黃正淵
, 修撰
李心宰
·
宋熙正
, 副修撰
洪軒鍾
·
柳道彙
等, 聯名箚曰, 伏以臣等, 忙陳聯箚, 敢效明張之義, 而及伏奉批旨下者, 不惟不賜兪音, 以爾等之言, 亦太不稱當爲敎。臣等震懍惶蹙, 達宵徊徨, 罔知措躬之所也。臣等昨日之箚, 忠憤攸激, 急於聲討, 辭不達意, 未克仰格, 尤不勝憫隘之至。玆敢不避猥屑, 疾聲申籲, 惟聖明垂察焉。噫, 亂臣賊子, 從古何限, 而豈有如
鎭衡
之至凶絶悖者哉? 竊伏念
翼廟
垂裕, 聖嗣光承, 已絶云者, 是豈所敢道之說? 太母宣綸, 宗統大定, 群疑云者, 亦係何所指之辭也? 惟我聖上, 啓纘
翼廟
·
憲廟
曁大行大王之統, 而以倫序之重, 入嗣於翼考, 神理人情, 有何積鬱於前而始伸於後乎? 倫常大正, 義理光明, 乃是建天地不悖, 俟百世不惑, 質鬼神而無疑也。乃敢以疑鬱二字, 肆然發口, 語迫於莫嚴莫重之地, 渠獨非今日北面之臣子哉? 此實殿下之罪人也, 東朝之罪人也, 抑亦宗社之罪人也。其凶腸逆肚, 亦臣等所究說不得者也。非
鎭衡
, 無以度
鎭衡
之心, 非
鎭衡
, 無以破
鎭衡
之說, 窮覈之擧, 不容少緩, 而罪止薄竄, 雖出於大聖人好生之德, 魯史無將之律, 漢法不敬之誅, 不施於此賊而施於何處? 伏乞聖明, 更加三思, 仰稟東朝, 廓揮乾斷, 亟令王府, 拿鞫得情, 夬正典刑, 以洩輿情焉。取進止。答曰, 省箚具悉。悖理無當之說, 從而深究, 反涉如何? 竄配且非輕典, 何必如是乎? 執義
李廷斗
, 司諫
洪承億
, 掌令
鄭顯德
, 獻納
李友燁
, 正言
金炳翊
·
高時勉
等, 聯名箚曰, 伏以昨日臣等之同聲仰籲, 直由義在必討, 不顧冒瀆之爲悚。及伏奉聖批下者, 不賜允兪之音, 固知今此處分, 不但仰體慈旨而已, 寔出於納汚包荒之盛德至仁, 而獨不念罪重而罰輕, 則干紀犯分之徒, 將無所知懼乎? 噫, 渠亦衣冠世族, 而惟其賦性陰譎, 行事狂悖, 雖已濫通朝籍, 而至於不齒士流, 厥惟久矣。竟於今者, 釀出亘古所無之事, 上而貽酬應之勞, 下而致紛紜之擧, 而第其一句凶言, 明是斷案, 則三尺常憲, 烏可倖逭乎? 且其悖疏構出, 自有其人。蓋此蔑識沒覺之類, 希榮覬恩, 爛漫和應之跡, 卽衆口譁然, 有不可揜者也。此輩之罪關宗社, 語逼倫序, 凡有血氣之類, 所共駭憤, 而決不可一日涵貸於覆載之間。不但爲殿下之罪人, 抑亦我東方千百世罪人也。臣等, 謂無將之誅, 不容少緩。伏願仰稟東朝, 亟降明旨, 築底盤覈, 夬正典刑焉。取進止。答曰, 省箚具悉。已有堂箚之批矣。
○ 上在
昌德宮
廬次。朝哭後, 大殿·大王大妃殿·王大妃殿·大妃殿, 內閣·政院·玉堂, 口傳問安。答曰, 罔極。藥房都提調
趙斗淳
, 提調
趙獻永
, 副提調
李載元
啓曰, 伏未審日間, 聖體, 若何? 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜, 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 大妃殿氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。大王大妃殿·王大妃...
○ 甲子正月二十九日辰時, 上御
重熙堂
。藥房入診, 勸講同爲入侍時, 都提調
趙斗淳
, 提調
趙獻永
, 副提調
李載元
, 檢校待敎
鄭範朝
, 記事官
朴海哲
·
李冕光
·
南一愚
, 領議政
金左根
, 講官
趙得林
, 參贊官
徐承輔
, 侍讀官
韓鎭棨
, 假注書
朴齊敎
, 各持
孝經
, 以次進伏。醫官
李慶年
·
李宗悳
·
鄭在英
·
朴演鏞
, 進伏楹外訖。上曰, 史官分左右。
左根
等進前奏曰, 雪後日氣頗寒, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。
左根
曰, 寢睡·水剌之節, 何如? 上曰, 一樣矣。
左根
曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。
左根
曰, 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。
左根
曰, 大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。
斗淳
曰, 醫官待令, 使之入診乎? 上可之。
慶年
等, 以次診候, 退伏楹外訖。
斗淳
曰, 脈候詳爲奏達也。
慶年
等曰, 脈候左右三部, 俱爲調均矣。
斗淳
曰, 向來砂橘茶進御後, 果無滯氣乎? 上曰, 略有之矣。
斗淳
曰, 今日與醫官輩, 議定進御之湯劑矣。上曰, 藥房先退。
斗淳
曰, 古法勸講時, 大臣旣入闕中, 則雖非講官, 亦有參聽之例, 臣亦講畢後退出, 何如? 上曰, 唯。上誦前受音一遍訖。上命講官讀之,
得林
讀自故敬其父, 止釋要道訖。上曰, 釋義,
得林
釋義訖。上命授書算于
得林
, 上讀新受音十遍訖。
得林
還納書算, 仍奏曰, 敬字文義, 諸臣已陳之, 而大抵敬字工夫, 尤當致力於讀書之工矣。古人曰, 對越方冊, 如見聖人,
孝經
, 卽聖人之訓迪後學之書也。對此書, 讀此書, 安得不敬, 而以今日進讀言之, 句讀之誤, 間斷之頻, 全無致敬致力之意, 此不能無厭懈之心, 而不覺爲慢忽之歸也。然則非但有欠於敬聖經緯聖訓之道, 亦於讀書之工, 有何益哉? 自今必於講讀之時, 收檢持敬, 專心致力, 敬字上工夫, 益加勉焉。
鎭棨
曰, 蓋一身之存敬, 實萬化之原, 萬事之幹。先行吾之敬, 廣敬人之所當敬, 則凡天下之爲人臣·爲人子·爲人弟者, 各得其歡心, 故聖人至切至要之道, 亶在乎行吾敬廣人敬也。上曰, 則子悅, 何謂也?
承輔
曰, 敬者, 禮之主也。能敬人之父, 則凡爲之子者, 莫不悅矣。若不能敬人之父, 則爲子者, 莫不怒矣。以此推之, 則可知其則子悅之義也。
左根
曰, 孩提之愛父母, 良知也。良知者, 天賦之性, 率性而孝由生也。是以,
仲尼
語
曾子
曰, 天子·諸侯·卿大夫·士·庶人, 五等之殊, 而子於父母, 各盡其道, 則孝固一也。今殿下, 仰體慈殿止慈之訓, 而講學無所作輟, 歷代君臣治亂得失, 皆可以鑑古而證今, 養志之孝, 莫大於是矣。
斗淳
曰, 今伏聞殿下誦讀之音, 則句讀不能順下, 臣不勝萬萬顒悶矣。自內縕繹, 果至幾遍乎? 上曰, 六十遍矣。
斗淳
曰, 遍數則六十遍, 不爲不多, 而益加玩味, 少無放忽, 恐好矣。上掩卷。
左根
曰, 日前
金鎭衡
疏事處分, 非不至當, 而其所遣辭, 究說不得, 只見其駭妄無嚴之極。臺閣聲討方張, 而大抵罰止竄配, 太涉惟輕, 故敢此仰達矣。
斗淳
曰,
金鎭衡
疏, 名以說弊而一二句語, 包藏隱映, 絶悖至兇。所謂群疑何疑, 久鬱何鬱? 事係重敬, 臣不敢臚陳, 而倡千萬不當之說, 甘犯千萬罔赦之罪。今若以疎逖貿昧, 罪止竄配, 則群情憤痛, 恐無止熄之日, 臺閣聲討, 必將繼發, 亟允其請, 是臣區區之望矣。上曰, 當仰稟東朝矣。
出擧條
上曰, 史官就座, 仍命退, 諸臣, 以次退出。
○ 甲子正月二十九日辰時, 上御
重熙堂
。藥房入診, 勸講同爲入侍時, 都提調
趙斗淳
, 提調
趙獻永
, 副提調
李載元
, 檢校待敎
鄭範朝
, 記事官
朴海哲
·...
○ 甲子正月二十九日申時, 上御
重熙堂
。召對入侍時, 參贊官
鄭泰好
, 檢敎
[校]
待敎
鄭範朝
, 侍讀官
韓鎭棨
, 檢討官
柳道彙
, 記事官
朴海哲
, 記事官
李冕光
·
南一愚
, 各持
孝經
, 以次進伏訖。上曰, 史官分左右。上開卷, 諸臣以次開卷。上曰, 上番讀之。
鎭棨
讀自故敬其父, 止要道。上曰, 釋義, 可也。
鎭棨
釋義訖。上曰, 下番讀之。
道彙
讀奏訖, 又釋義。上曰, 參贊官讀之。
泰好
讀奏訖, 仍奏曰, 此章句義, 則上下番, 已爲奏釋, 無容更陳, 而蓋此則以敬爲主, 故敬其父·敬其兄·敬其君, 有如上文所云敬人父·敬人兄·敬人君, 而但上文則使彼之敬, 敬其父兄君也。此章則以此之敬, 敬人之父兄君也。其實則上下文敬字, 皆自吾而推之, 至于千萬人。然則主敬之工, 非但人之所當盡, 在人君, 尤當止於敬也。上曰, 閣臣讀之。
範朝
讀奏訖, 仍奏曰, 禮者, 以敬爲主, 而敬則尊卑有序矣。爲人子弟及臣者, 本皆有敬父兄敬君之秉彝之心, 故先敬人之父·人之兄·人之君, 則其子其弟其臣悅之。此其所敬者, 一人之寡, 而所悅者, 千萬人之衆也。居上敬下, 盡得懽心者, 先儒之說也, 爲人上者, 奈何不敬者,
書經
之訓也。夫敬者, 一心之主, □萬事之□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
鎭棨
曰, 至德要道爲一終之綱領也。□□□□□□□□□□□□□□□, 而主於敬□者曰, 敬雖若□, 而實焉□□□□要道, 雖若二重, 而實相表裏。聖人立言之旨, 自有次序之不同也。
道彙
曰, 首章言孝, 次章言敬, 孝與敬, 非二致也。主敬而考, 則孝益大矣。孝而在敬, 則敬益廣矣。上掩卷, 諸臣以次掩卷。上曰, 史官就座。仍命退, 諸臣以次退出。
○ 甲子正月二十九日申時, 上御
重熙堂
。召對入侍時, 參贊官
鄭泰好
, 檢敎
[校]
待敎
鄭範朝
, 侍讀官
韓鎭棨
, 檢討官
柳道彙
, 記事官
朴海哲
, 記事官...
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