인조 - 고종
晴
都承旨 金世鎬 緣故出。左承旨 金尙鉉 廚院進。右承旨 尹秉鼎 式暇。左副承旨 曺錫元 坐。右副承旨 徐臣輔 坐直。同副承旨 申轍求 坐直。注書 沈相穆 病。權好淵 仕直。假注書 李容萬 改差啓辭未下。事變假注書 金尙萊 仕。
- ○ 上在昌德宮。停常參·經筵。
- ○ 徐臣輔啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安, 除在外·未署經·雜科進去外, 未肅拜呈告人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。以別兼春秋洪遠植·洪鍾學·李昌鎬·趙康夏牌不進罷職傳旨, 傳于徐臣輔曰, 只推。
- ○ 申轍求啓曰, 左右史, 不可不備, 別兼春秋洪遠植·洪鍾學·李昌鎬·趙康夏旣有只推之命, 竝卽牌招, 推移入直, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以趙秉肅囚單子, 傳于徐臣輔曰, 放送。傳于趙錫元曰, 京兆堂上許遞, 政官牌招開政。傳于曺錫元曰, 呈告知訓鍊同敦寧許遞, 今日政差出。傳于曺錫元曰, 在外臺諫許遞, 今日政差出。傳于曺錫元曰, 知訓鍊有闕之代, 文將臣通瀜, 備擬以入。傳于曺錫元曰, 行首宣傳官有闕之代, 以文臣擬入。
- ○ 徐臣輔啓曰, 行大司憲沈敬澤, 持平韓俊熙在外, 李道南, 掌令閔羲軾·愼在寬牌不進, 執義孫相馹雜科進去, 監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 以司諫李赫準, 獻納李敎鉉, 掌令閔羲植·愼在寬, 持平李道南牌不進罷職傳旨, 傳于徐臣輔曰, 只推。
- ○ 以別兼春秋洪遠植·李昌鎬·趙康夏牌不進罷職傳旨, 傳于徐臣輔曰, 只推。
- ○ 以全羅監司鄭健朝狀啓, 龍潭等邑, 民家失火事, 傳于申轍求曰, 聞甚矜惻, 元恤典外, 別加顧助, 結構奠接之方, 廟堂措辭關飭。
- ○ 申轍求啓曰, 吏曹判書洪鍾序, 參判金壽鉉, 參議李鍾淳牌不進, 推考傳旨及罷職傳旨, 今方捧入, 而開政命下之後, 如是違牌, 事甚未安。判書·參判, 竝更牌招, 何如? 傳曰, 允。參議只推, 待明朝一體牌招。
- ○ 申轍求, 以吏曹言啓曰, 繕工監假監役官李周夏, 以其身病, 呈狀乞遞, 改差, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以吏曹言啓曰, 禁衛營大將李景夏, 同知敦寧府事許遞矣。宗正卿, 口傳下批之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 吏曹口傳政事, 宗正卿單李景夏。
- ○ 申轍求, 以營建都監都提調意啓曰, 今此景福宮營建, 係是莫重莫大, 八域民庶, 莫不子來赴役, 則爲匠手輩, 尤當樂赴, 而外方工匠, 盡數起送事發關, 已至多日, 只以如干名上送, 有若塞責者然, 紀綱所在, 誠極寒心。不善操飭之八道道臣及四都留守, 爲先從重推考, 道內居生工匠, 一一搜捉, 今月晦日內, 盡數領付都監之意, 嚴飭八道·四都, 何如? 傳曰, 允。今此營建, 何等大役, 而外道擧行, 若是稽緩, 寧有如許道理? 更加嚴飭, 期於限內上送, 而從今以後, 凡於行關, 如或有擧行遲滯之患, 該道守臣, 自營建都監草記, 論罪, 可也。
- ○ 曺錫元, 以兵曹言啓曰, 今五月二十日, 文臣朔試射日次, 而顯隆園忌辰祭, 齋戒相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 徐臣輔, 以義禁府言啓曰, 全羅右水使李重榮狀啓內, 荏子島僉使金相佑爲先罷黜, 其罪狀, 令攸司稟處事, 啓下, 而金相佑, 頃因全羅監司鄭健朝狀啓, 判付辭意, 發關分付于該道道帥臣處, 自該道已爲刑配於平安道龜城府云矣。今此右水使之請罪, 係是一事, 再勘, 置之, 何如? 傳曰, 允。義禁府照目粘連, 初檢官西部都事鄭基昌矣。本府議啓內, 檢法何等愼重, 實因致此疑亂, 罪著失錯, 難免當勘。以此照律, 罪杖六十, 收贖奪告身一等私罪, 奉敎依允爲旀, 功議各減一等爲良如敎。
- ○ 乙丑五月十九日辰時, 上御觀物軒。勸講入侍時, 講官尹致定, 參贊官金世鎬, 檢討官金炳翊, 記事官權好淵, 記注官宋宅薰·任膺模, 各持通鑑第一卷, 以次進伏訖。上曰, 史官分左右。上開卷, 仍讀前受音一遍訖, 致定讀自十九年秦商鞅築冀闕, 止去韓而歸魏, 仍釋義訖。上命授書算于致定, 上讀新受音三遍。敎曰, 師曰爲師, 則將亦當爲將, 而曰將之, 何義? 致定曰, 以文勢觀之, 則齊威王, 因起兵, 使田忌·田嬰·田盼將之云。此將字, 非將帥之謂也, 卽領率之謂也, 故曰將之也。師者爲一軍之師, 故曰爲師也。上繼讀七遍訖, 敎曰, 廢井田開阡陌, 何義? 致定曰, 井田者, 先王之舊制也, 阡陌者, 秦國之新法也。井田之法, 自商始創, 劃田九區如井字形, 每區百畝, 分授八家, 其中百畝謂之公田, 而二十畝, 則農舍入處, 其餘八十畝, 則八家通力耕獲, 周因其制, 故豳詩云, 雨我公田, 遂及我私, 卽先公後私之義也。孟子曰, 五畝之宅, 樹之以桑, 五十者可以衣帛矣, 鷄豚狗彘之畜, 無失其時, 七十者可以食肉矣, 百畝之田, 勿奪其時, 八口之家, 可以無飢矣。人君制民産而安其居, 上可以養父母, 下可以育妻子, 此是王政之大者, 而經界正, 井地均, 無不受田之家故也。至若王稅, 則夏曰貢, 商曰助, 周曰徹, 皆什取其一, 名雖殊, 而義則同也。今商鞅, 必廢井田, 許民漫經界耕澮洫, 使不遺片土, 更定田賦, 計畝而稅, 是厚斂也。又竝諸鄕聚爲縣三十一, 禁民父子兄弟, 不得同室而柝居, 是增戶也。增戶者, 民衆之計也, 厚斂者, 財聚之計也。此不外乎棄先王治國之大經大法, 而只欲富國强兵之術也 。阡陌者, 田間南北東西縱橫之路也, 旣廢井田, 則不得不開此路, 以通往來者也。又曰平壤, 卽箕子故都也。故外城之地, 有井田遺制, 其縱橫經界, 至今井井不紊矣。又曰齊之救兵, 不向韓國, 而直走魏都之意, 未知聖聰領會否? 上曰, 若直走魏都, 則可棄韓而來, 禦韓之圍, 可以自解故也。致定曰, 聖敎誠然矣。又曰, 孫臏與龐涓, 同師而學兵法, 而臏之才智, 有勝於涓。及涓出而仕於魏, 爲將軍, 外示薦進之誼, 內懷狠毒之計, 招臏而來, 乃構以罪, 刖其兩足, 使不得見用於世, 此專由於妬賢嫉能, 必欲己之勝人, 不願人之勝己也。臏逃于齊, 爲軍師, 往年救趙與涓戰于桂陵而敗之, 今又救韓, 直走魏都, 減竈示劫, 以誘來追, 涓竟死於馬陵之弩, 臏之恨旣入髓, 故涓之禍, 不旋踵矣。古語曰, 人之有技, 若己有之, 涓若以是爲戒, 則臏何爲殘疾之人, 涓何爲自剄之鬼也哉? 炳翊曰, 井田者, 九百畝而其中百畝, 卽公田也, 其外八百畝, 卽私田也。以八百畝, 授之八家, 八家私其百畝, 而同力治其公, 其公田畢公事然後治私事, 此聖人之遺制, 而商鞅遽廢之, 可勝惜哉? 齊兵救韓, 而不向於韓, 直走於魏, 此兵法之奇也。齊兵至魏, 魏急於禦齊, 奚暇於伐韓乎? 齊以孫臏爲師, 可謂得其師矣。世鎬曰, 凡人心術之病, 固非一端, 而至若妬賢嫉能, 驕矜侮人, 最爲可戒者也。龐涓深嫉孫臏之才, 而召施刖刑, 欺侮齊兵之怯, 而自致喪敗。由是觀之, 則非但爲將之道, 克愼於此, 必使媢嫉之習, 驕矜之色, 不留於心, 不施於人然後, 可以爲成德君子矣。上掩卷, 仍命史官就座。又命退諸臣, 以次退出。
