인조 - 고종
晴
行都承旨 趙性敎 。左承旨 金聲根 。右承旨 趙光淳 。左副承旨 具春喜 。右副承旨 洪遠植 。同副承旨 金敎性 。注書。假注書。事變假注書。
- ○ 上在昌德宮。停常參·經筵。
- ○ 政院啓曰, 大司憲·執義·掌令二員, 持平二員未差, 監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 傳曰, 今番翰林召試, 取四人。
- ○ 臺諫前望入之。執義楚秉悳, 司諫李友燁, 掌令金始熙, 獻納張浩根落點。
- ○ 傳曰, 新除〈授〉臺諫竝牌招, 卽速傳啓。
- ○ 政院啓曰, 左右史不可不備, 翰林召試被選人, 朴定陽薦狀公事, 啓下矣。令該曹口傳付職, 牌招入直, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 吏曹口傳政事, 檢閱單朴定陽。
- ○ 兵曹啓曰, 今日各廳堂下武臣朔試射時, 依權定新式, 未滿四矢無分人, 各差等還直, 去二月朔條退試, 未滿四矢無分, 亦爲差等還直, 而呈辭·受由身病人等, 退試次, 姑爲懸頉以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 以司謁, 口傳下敎曰, 閟宮宮底之設置旅閣, 初以北道商賈之收稅, 卽是募民之意也。其時正廟朝下敎, 亦因本宮提調之筵奏準許, 而聞近日則執稅夥多, 商輩不由惠化門, 從他散入, 緣此而宮隷之侵漁他門, 誅求日甚云。從今以後, 一依初定節目, 只於惠化門由入北商之物, 從略捧稅事, 嚴飭, 分付。
- ○ 奎章閣啓曰, 原任待敎趙秉協, 父喪卒哭日, 依定式, 遣校書官, 勸肉以來之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 執義楚秉悳, 司諫李友燁, 掌令金始熙, 獻納張浩根啓曰, 請物故罪人國榮, 極施孥戮之典焉。措辭見上 請物故罪人裕, 極施孥戮之典焉。措辭見上 請大逆不道罪人鍾三·振采, 竝施适·雲之例。措辭見上 請逆賊友文·光友, 加施孥戮之典, 致後·延壽, 竝施孥籍之典焉。措辭見上 請謀反大逆不道至情不告罪人榮瑾, 極施孥戮之典。措辭見上 請楸子島安置罪人崔鳳周, 黑山島定配罪人李奎和, 更爲設鞫得情, 快正典刑焉。措辭見上 請至情不告罪人兢善, 亟施孥戮之典焉。措辭見上 請黑山島減死定配罪人載仁, 亟令王府, 嚴鞫得情, 快施極律焉。措辭見上 請謀反不道罪人鍾三·鳳周, 竝施孥戮之典焉。措辭見上 噫嘻, 痛矣。亂臣賊子, 從古何限, 而豈有如喆增之窮〈凶〉極惡者哉? 渠以蟣蝨之賤, 素具梟獍之性, 千罪萬惡, 人類之所不齒, 至悖絶慝, 擧世之所共知, 而濫廁衣冠之後, 名在簪紳之列, 則分已侈矣, 榮固大矣。苟有一分人心, 宜思百倍報效, 而戾氣所鍾, 天生妖孽, 穿奸竇而酷嗜邪術, 慕異類而滅絶倫綱, 潛懷不軌之道, 敢生射天之計。遂乃越海招寇, 謀危邦國, 至于年前海沿之撓, 今番德山之變而極矣。誘獻幾萬里外禽獸不若之醜夷, 汚我五百年來禮義涵育之大邦, 此實窮天地亘萬古所未有之極逆大憝也。嗣賊之海舶精兵, 未及逞於凶圖, 此則甘心前矛, 意欲蹂躪我疆域。文謨之潛形匿影, 猶或似於顧忌, 而此則改頭換面, 無難染毒我人民。不待沁·玉千禧之秘傳帛書, 而自有廣東·澳門之直通赫蹄, 國人之曰可殺, 猶屬緩聲。王法之所必誅, 不宜少淹。及其捕招之出, 而情跡尤著, 逮使之發, 罪人斯得, 天討可以大行, 王章可以快伸, 而噫, 彼猷善之凶狡, 乃敢先機而營護, 聲氣直走於暗地, 指劃素定於滅口, 至使凶身, 任其徑斃, 三尺之典憲未可, 寸刃之自戕遽先, 神人之憤, 中外之惑, 去益未解。此若以其身已死, 而不施極律, 則亂賊無所懼, 而王法無所施矣。斬屍之法, 雖無可據, 孥戮之典, 自有其例。請徑斃罪人喆增, 亟施嗣賊已施之律。噫嘻, 痛矣。趙猷善之罪, 可勝誅哉? 喆增之糾結異類, 謀害本國, 卽萬古所無之大變也。梟心獍腸, 讎視父母, 蛇盤蚓結, 廣聚徒黨, 捐出資斧, 助其駕海, 招來兵船, 使之壓境。層溟之外, 呼吸聯終, 密室之內, 謀劃陰憯, 師期暗問, 待舟中之敵國, 駭機潛伏, 隱轂下之羌戎。何幸天道孔昭, 神理不僭, 陰謀秘中, 掀發無餘, 妖腰辭領, 誅殛有期。噫, 彼猷善, 疾馳往通, 聽其自裁, 使此君讎國賊, 臥斃牖下, 致令盤覈路阻, 典憲未伸。若非和應之有素, 奚至悶迫之此急? 以此言之, 渠安得免知情之律, 黨與之誅乎? 鞫訊方始, 端緖幾覈, 末勘酌處, 遽降於此際, 獄體不嚴, 輿情如沸。此而不築底究詰, 亟行天討, 奸萌何以永杜, 辭賊[亂賊]何以知畏哉? 凶陰膓肚, 與喆增一而二, 二而一而也。此非但臣等之言, 卽擧國同聲之情。請加棘罪人趙猷善, 更令王府, 嚴鞫得情, 夬正典刑焉。答曰, 不允。趙喆增事, 已有前批, 勿煩。趙猷善事, 昨有處分, 勿煩。
- ○ 司諫李友燁, 獻納張浩根等啓曰, 請梟示罪人性世, 亟施孥戮之典。措辭見上 兩司合啓中喆增事, 中之憤下, 未洩二字抹去之, 惑下去益二字, 添入, 施矣下, 國無治逆之法則已矣, 苟有其治, 則不施於此賊, 而施於何地乎, 二十五字抹去, 趙猷善事中, 如沸下, 天網之太恢, 國綱之不振, 誠非細憂十四字抹去, 知畏哉下, 凶險腸肚, 如喆增, 一而二, 二而一者也十五字, 添入。請字下, 加棘二字添入。
- ○ 傳曰, 臺諫竝許遞, 前望入之。
- ○ 承文院啓曰, 院吏文學官申命鴻有頉, 代成元鎬差下, 付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 義禁府啓曰, 罪人身逵, 今已置辟矣。前此身逵之爲其父鳴冤, 便屬誣罔, 承薰罪名, 依前施行, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 義禁府啓目, 粘連向前徐玉淳, 亦餉穀攛挪, 律例莫嚴, 石數無多, 豈容參恕? 以此明律[照律], 何如? 啓, 依允。
- ○ 行大護軍朴承輝疏略曰, 伏以, 兩館提學, 文任也, 而世所稱榮官, 必其地望奕而才學楙, 方可循名而副其實, 故古之名家鉅工, 猶或爲逡巡退讓焉, 則如臣無似, 曷嘗彷像擬議於分外之望, 而年前待罪東藩, 濫通藝苑, 竊不勝惝怳驚惕。意必有駁正之論, 仄俟無聞, 久而滋惑。迺者海藩納節, 不幾朔, 而忽奉除旨, 授臣以弘文館提學者, 念臣門地單寒, 學識鹵莽, 上所謂若奕若楙, 兩無攸當, 則此任奚爲而至哉? 噫, 臣少而操觚, 倖以通籍, 素習功令, 不過副急於場屋, 强究文義, 無足備問於經幄。蟲雕篆刻, 宜屬高閣, 兎蹄魚筌, 又屬忌域。況今衰邁昏耗, 曾前涉獵, 百不存一二, 眢井垂渴, 漏甕已罄, 空空然一枵殼而止耳。今乃責之以掌詞翰·主課試之任, 是猶俾瞽而設采[設彩], 使襲而辨律, 將何以煥黼黻而賁笙鏞, 丕贊熙朝聲明之治也哉? 虛縻已久, 事會無由, 淟涊低回, 未敢爲叩謝之計。卽者召試有命, 天牌儼臨, 承膺無路, 玆敢冒控衷懇, 仰瀆崇嚴。伏乞聖明, 諒臣不稱之實, 亟賜遞免, 回授可堪之人, 俾公器重而私分安焉。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭行公。
- ○ 戊辰閏四月初九日辰時, 上御誠正閣。進講入侍時, 講官金永爵, 參贊官洪遠植, 檢討官李容萬, 假注書金弘集, 記注官金泰煥, 別兼春秋金性均, 各持論語第□卷, 以次進伏訖。上曰, 史官分左右。上誦前受音一遍訖, 仍開卷。永爵讀, 自舜有臣五人, 止吾無間然矣, 仍釋首章義訖。上曰, 舜臣五人之後, 皆爲天子然乎? 永爵曰, 禹爲夏后而傳子, 契之後爲商, 稷之後爲周, 益之後爲秦, 而世傳皐陶刑官也, 故最後, 其子孫爲唐矣。上曰, 稷之後爲天子, 曾於講筵聞之矣。永爵, 又奏次第釋義訖。上命授書算于永爵, 上讀新受音十遍訖。永爵還納書算。上曰, 舜之時, 有臣五人, 武王之時, 有臣十人。以唐·虞·成周之盛, 只有五人十人, 況後世乎? 永爵曰, 苟有聖主在上, 豈無賢臣之輔佐者乎? 且今殿下, 勤聖學修聖德, 則不患無賢臣矣。上曰, 三分天下, 有其二, 文王欲爲天子則不難, 而猶服事殷, 誠可謂至德矣。永爵曰, 文王旣有天下之二, 則優可以代商, 而猶恭於服商, 此所以爲至德也。夫子稱至德, 惟泰伯與文王而已, 可知至德之爲德之至也。上曰, 德莫如泰伯·仲雍, 而文王之德, 亦如泰伯·仲雍, 亦可稱至德矣。永爵曰, 俄於釋義仰奏, 而聖主在上, 欲得賢臣而輔佐, 則必也作成人才。臣竊伏覩近日春到記, 親受食堂, 連設漢學文臣, 專經文武臣殿講, 甚盛擧也。從今輒於四孟朔, 循例設行, 館學儒生及新進文武, 自當興起, 可以作成人才。至若常參·輪對, 下直方伯·守令之入侍, 皆是應行之事。伏願留念焉。然而在下興起, 專在於殿下躬自導率之如何。殿下若日御講筵, 聖學將就, 則新進朝士及儒生, 擧當觀感而興起矣。比日停講, 雖因連値殿座而然, 而以臣愚見, 連日殿座, 係是考試製講, 則到記食堂後, 卽爲進講, 使館學儒生觀瞻, 則其所懽欣聳動, 當何如哉? 此乃漢朝圜橋門觀聽者, 以億萬計者也。至於文武應講時, 亦倣此例, 則甚好, 更伏望俯從臣言焉。容萬曰, 云云。缺遠植曰, 云云。缺 上曰, 吾無間然, 此是無罅隙之義乎? 永爵曰, 間者, 罅隙也, 德有所間隙, 則有可以指而非議之, 而禹之德, 克勤克儉, 精一執中, 無間隙可指而非議, 故夫子, 稱以無間然者, 此也。仍奏曰, 到記後, 有應擧儒生, 語臣曰, 月前幸行時仰瞻, 則天顔敷潤矣。今於到記, 仰瞻天顔, 未逮於往日云, 故臣今冒悚仰瞻, 則果如所聞。近來日候不調, 將攝爲難, 而竊恐殿下, 忽於節宣之方。伏願從今, 務盡保嗇之道, 以副蘄祝之情焉。上曰, 當愼之矣。永爵曰, 聖敎及此, 尤不勝惶感之至。上掩卷, 仍命史官就座。又命退, 諸臣以此退出。
- ○ 戊辰閏四月初九日申時, 上御誠正閣。召對入侍時, 參贊官洪遠植, 檢校待敎徐相翊, 侍讀[侍讀官]趙秉稷, 檢討官李容萬, 假注書金弘集, 記注官金泰煥, 別兼春秋金性均, 各持通鑑第□卷, 以次進伏訖。上曰, 史官分左右。仍開卷。缺 上曰, 皇明毅宗皇帝, 守義殉社, 甚庸欽仰, 嗟嘆之至, 若夫太宗皇帝錫號之寵, 神宗皇帝再造之恩, 是爲感戴難忘, 而毅宗皇帝之扶植綱常, 尤爲卓越, 大報壇之妥享三皇帝, 永世興慕, 良有以也。秉稷曰, 聖敎及此, 臣不勝欽仰萬萬, 而歷數前古, 人君之殉社, 惟毅宗而已。雖不克重恢舊業, 守義殉社, 節烈卓越, 豈不欽歎哉? 我國受皇明恩者, 如天地矣。國初錫號之寵, 龍蛇再造之恩, 凡東方之人, 孰不感泣, 而大報壇之設, 特寓尊攘之義, 亦以報恩之義, 享祀太祖·神宗·毅宗三皇帝也。上曰, 再造之恩, 甚盛矣哉? 遠植曰, 聖敎切當。皇明再造之恩, 非徒今日, 雖百世之下, 當有匪風下泉之思矣。言之及此, 不勝感愴萬萬。
