인조 - 고종
晴
行都承旨 金輔鉉 。 左承旨 李源珪 。 右承旨 曺殷承 。 左副承旨 李應辰 。 右副承旨 朴承儒 。 同副承旨 沈相漢 。 注書。 假注書。 事變假注書。
- ○ 上在景福宮。停常參·經筵。
- ○ 藥房都提調金炳喬, 副提調金輔鉉啓曰, 伏未審日間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 大妃殿氣候, 何如? 中宮殿氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰, 知道。
- ○ 大王大妃殿·王大妃殿·大妃殿·中宮殿, 口傳問安。 答曰, 知道。
- ○ 政院啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。
- ○ 又啓曰, 左副承旨李應辰, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又啓曰, 臣相漢, 今日入直禁軍戎哭點考進去, 下直之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 傳曰, 大臣政府堂上引見。
- ○ 都摠府啓曰, 副摠管李奎奭, 以訓鍊都監中軍, 今日諸將官射會監試事, 晝仕出去之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 政院啓曰, 臣依定式進詣勤政殿月臺, 入直禁軍戎哭點考, 則皆無頉, 仍以傳敎內辭意勞問, 則亦皆好在云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又啓曰, 命召親納, 例也, 而前左邊捕盜大將李鍾承, 謂有身病, 使其軍官替納, 事甚未安, 推考, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又啓曰, 假注書金學濟, 身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 金學濟改差, 代以安致元爲假注書。
- ○ 政院啓曰, 大司憲趙性敎, 執義李赫準, 掌令南錫熙, 持平劉學洙·金養默牌不進, 掌令崔益鉉在外, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 以大司諫李寅卨, 司諫韓喆愚, 獻納金震休, 正言金基龍, 執義李赫準, 掌令南錫熙, 持平劉學洙·金養默牌不進罷職傳旨, 傳曰, 只推。
- ○ 以左副承旨李應辰, 牌不進罷職傳旨, 傳曰, 只推。
- ○ 安致元有頉, 代以金相龍爲假注書。
- ○ 三軍府薦望, 以許熠爲左邊捕盜大將。
- ○ 政院啓曰, 新除授左邊捕盜大將許熠, 卽爲牌招, 傳授命召及大將牌·傳令牌, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又啓曰, 新除授左邊捕盜大將許熠, 時在京畿積城地, 命召及大將牌·傳令牌傳授, 一時爲急, 斯速乘馹上來事, 下諭, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 三軍府啓曰, 卽接御營廳所報, 則今十月十一日, 習陣日次, 而大將臣李元熙, 以營建都監提調, 連〈日〉有公故, 不得行操云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 御營廳啓曰, 本廳哨官崔建壽, 身爲將官, 擧措該妄, 馱去之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 摠戎廳啓曰, 本營屬三鎭營別驍士都試, 今月十一日設行之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 吏曹啓目, 粘連觀此黃海道暗行御史徐臣輔書啓, 則信川前郡守韓弼敎段, 繡啓旣請, 令攸司稟處, 更無可論是白遣, 康翊縣監崔秉和段, 還穀之滋逋者, 奸吏, 而有隱莫察, 殿牌之作變者, 在逃而未捕是如爲白有臥乎所, 罷黜爲白乎旀, 金郊前察訪安豊翊段, 馬戶首出顩之夥多, 每患切骨之怨, 譯兵房翻弄之橫濫, 盍先察眉之急是如爲白有臥乎所, 罷職爲白乎旀, 延安府使李源一段, 帑穀設置, 與他有異, 而取剩變通, 稍欠糴法之守經是如爲白有臥乎所, 推考, 監司曺錫輿段, 沿海夏漫之餘澤, 遍一千六百戶, 賙恤各營秋耗之剩芥, 捐四千五百金謬例, 令嚴而列郡之市場如海, 關飭而全省之錢貨若流是如爲白有臥乎所, 道臣體重, 今姑勿論爲白乎旀, 其餘本道前後守令及時任察訪等段, 績乏優異, 疵無顯著, 竝只置之爲白乎旀, 其外梱帥·中軍·虞候·邊將等乙良, 令兵曹稟處, 何如? 啓依允。
- ○ 掌令崔益鉉疏略曰, 臣之愚陋湔劣, 玆敢略擧切急之務, 爲殿下陳之。其一曰, 停土木之役, 國君急務, 在乎德業, 不係興作, 是以茅茨土階, 堯之所以爲大也, 卑宮室菲衣服, 禹之所以無間然也, 是以, 燦然之跡, 具在方策, 若曰古今事變, 都不足取信則已, 苟欲效之, 此可以不深思其故乎? 伏乞聖明, 深繹臣言, 凡工役之未及經始者, 一竝停撤, 以息民勞。其二曰, 罷聚斂之政, 臣竊謂民者, 邦之本也, 財者, 民之所天也, 是以, 傳曰, 財聚則民散, 財散則民聚, 殿下當國用罄渴之際, 創浩大之役, 勢不得已藉力於民, 乃有此一時權宜之政, 見今大內告成, 移御屬耳, 願納之停, 未免停罷, 將於何時而可已乎? 其三曰, 革當百之錢, 殿下悶經費之不足, 有此義起, 甚盛擧也, 行之二年, 士農工商, 俱受其病, 轉輾相仍, 百物耗損, 是豈土地生殖異於前而然也? 時勢人心, 莫之爲而爲爾, 今舊錢行用, 百事豐盈, 皆曰此錢將罷, 而徒見戶納之揭榜, 未聞永罷之明命, 衆議滋甚。 伏乞聖明, 渙發德音, 使民不迷。其四曰, 禁門稅之捧, 夫以當當千乘之富, 較計利害, 旣減百官各軍門支放之祿, 其餘各項蠲蕩之物, 指不勝屈, 而猶以爲不足, 一分二分, 乞憐於賣薪鬻米, 不恤凍餓之殘氓, 是誠不可使聞於隣國也。 伏乞聖明, 卽爲禁斷, 使民無怨則不勝幸甚, 省疏具悉。 四條陳勉, 實出於愛國憂君之誠, 甚庸嘉尙, 而土木之役, 勢不得已而然也, 收斂門稅, 古有其例而然矣, 爾其勿辭察職。
- ○ 戊辰十月初十日辰時, 上御紫薇堂。 藥房入診大臣政府堂上引見同爲入侍時, 都提調金炳學, 副提調金炳喬, 副提調金輔鉉, 檢校待敎鄭範朝, 假注書李鳳德, 記事官崔鳳九·李元用, 左承旨李源珪, 假注書李鳳德, 事變假注書金敬義, 記事官崔鳳九·李元用, 領議政金炳學, 政府堂上金學性·金炳喬·趙秉昌·李周喆·金世均·朴承輝·尹正求·李豊翼·金壽鉉·李元熙·李裕膺, 以次進伏, 醫官李慶䄵·黃道淳·洪顯朴·朴時永, 進伏楹外訖。 上曰, 史官分左右。 炳學進前問候訖, 仍奏曰, 醫官待令, 使之入診乎? 上曰, 置之。 炳學曰, 脈候久未入診, 今爲詳察恐好矣。 上可之。 道淳等, 以次診候訖, 奏曰, 脈候左右三部調均矣。 炳學曰, 脈候調均, 則更無湯劑之可進乎? 慶年曰, 恐無湯劑之可進矣。 上曰, 醫官先退。 又命藥房先退, 仍敎曰, 次對爲之。 炳學曰, 臣於輔相之任, 首尾四載于玆矣。倚毗如彼其隆委任如彼其久, 而績庸無成, 疵纇莫掩, 凡自國計民憂, 以至俗習趨向, 臣何嘗有建得一事, 展得一籌者乎? 自托趨走之恭, 或冀裨補之效, 一日二日, 訖此盤礴, 臣之計亦愚且妄矣。 臣之冒陳情懇, 前後凡幾遭, 而究竟是坐, 徼恩寵而止, 臣姑不敢以微末去就, 輒煩聰聽, 而若臣之蚤夜頂祝者則有之。夫臨絶險而獲將伯之助, 乘至危而迓共貞之休, 雖飢之食而渴之飮, 猶未足以喩其急且切焉, 則臣安得不以皇明輔臣請補之義, 仰望我殿下也乎? 藉使濟濟在列, 夙夜靖共如臣者流, 固不當備數其間, 而軫材無久玷之望, 勻軸非獨秉之地, 此其公私事計之, 不容不乃爾者也。 顧今宿德之已試, 群彦之儲望, 皆所謂賢於夢卜, 惟聖慈, 穆然遠覽, 亟許備員, 千萬懇禱之至。上曰, 備員夾輔, 豈無斟量之日乎? 出擧條 炳學曰, 蔭路落仕, 人之沈屈淹滯, 蓋以虛司果之未及區處, 故甄敍一事, 銓家之不暇念及者也, 雖有間五窠, 與各司自辟幾許窠, 其爲積薪, 愈往愈甚, 苟欲通變, 他無容措, 而見今惠廳湖南收租, 比前稍多, 文簿從以浩穰, 一郞官之獨任檢察, 殊涉疎略矣, 均廳旣有兩郞廳, 特依此例加設郞廳一窠, 則疏鬱之政, 分勞之意, 恐合兩便, 而今此一窠之加設, 人或謂之別無所益, 臣則曰惟賢乎已也, 至於廩費等節, 自有區劃之方, 科祿則就軍銜四十窠中劃付一窠似好, 故敢此仰達矣。 上曰, 依爲之。 出擧條 炳學曰, 節行褒奬, 三代所以旌別之政也, 亦惟我列聖朝以來, 眷眷表章之擧, 實爲前後一揆, 而都下之最顯著者, 掌禮之臣, 因士林公議, 拔例筵稟, 另賜存恤, 外此各道, 則道臣考覈邑牒, 博采物論, 每於式年春登聞, 而春曹三堂會議停堂, 以的確無疑者, 移送政府, 區別啓稟, 卽由來格例也。 挽近不由本道, 不待式年, 輒以一張上言, 呼籲蹕路, 啓下該曹, 遂蒙旌贈之特典, 便成捷徑, 轉至紛競, 事面之屑越, 莫此爲甚, 至有年前道査之定式, 而猶慮虛實相蒙之弊, 又有道査後吏·禮堂就議廟堂之命, 闡幽樹風之道, 難愼鄭重之義, 於是乎靡不容極, 幽明可使感激, 觀瞻益復榮耀矣。 今番道啓, 未知取舍之當爲幾人, 而自此爲始, 學行節義之可合加贈與臺贈者, 大臣筵奏後許施, 該曹之直爲回啓, 切勿擧論之意, 著爲定式, 以爲杜僥倖·重事體之地, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 炳學曰, 訓鍊正堂下, 武臣陞資之梯也, 一經是職, 雖以外任罪罷, 收敍後還入前望, 至有數三次周而復始者, 此固由來格例之爲然, 其在事體, 殊甚無謂, 且於罪罷還入之際, 不無多少掣礙之端, 臣意則以外職罪罷者, 更勿檢擬於前望, 俾爲小心居官之地, 而雖以軍器副正言之, 出入之頻數, 殆有甚焉, 此亦依右例施行之意, 著爲定式, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 炳學曰, 出身加資者之有中軍履歷, 然後始許守令, 卽銓式也, 挽近十餘年來, 爲甚其振淹之方, 增設履歷幾窠, 以開晉塗, 而第念出身無幾日, 卽圖加資, 纔滿內職朔數, 便爲外任階梯, 仕路之奔競, 已無可言, 而漸次積滯, 疏鬱亦無期, 公私之間, 將何所益乎? 臣意則忠壯·忠翊將及扈衛別將·御營騎士將, 竝勿許履歷, 而五衛將兩窠, 則其來稍久, 雖不必遽議, 勿施, 瓜限之爲六朔, 終涉無謂, 更以十二朔施行之意, 分付銓曹, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 炳學曰, 訓局挾輦哨官·禁營槍劍哨官, 卽衛內陪扈之職, 而至於御營中哨哨官, 不過是領軍之任也, 乃與挾槍, 同作初仕窠者, 甚涉無當, 時帶人仕滿陞六後, 此窠則更勿以初仕施行之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 炳學曰, 參下加設人中, 慶基殿·昭寧園·典獄·禮賓, 自有陞實之階, 使之隨窠區處, 而外他幾窠, 變通無路矣, 其在均視之政, 不無向隅之歎, 竝待四十五朔仕滿後, 陞六之意, 定式施行, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 炳學曰, 向日逆獄, 尙切神人之憤, 而幸因黃載斗之奔走來告, 醞釀之至凶, 排布之絶憯, 劃卽訊覈, 快施典刑矣, 其在激奬之道, 合有示意之擧, 幼學黃載斗, 相當初仕待窠, 調用事, 分付銓曹, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 炳學曰, 湖西句管有闕之代, 行大護軍趙獻永差下, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 炳學曰, 知事閔致久, 當爲貤榮, 而所后祖, 前已追贈, 依近例移施其本生祖, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 炳學曰, 左捕將李鍾承, 今日賓對, 來詣朝房, 不爲登筵, 事體所在, 誠甚未安, 推考, 聞其實病難强云, 捕將重任, 不可暫曠, 今姑許遞, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 炳學曰, 將任之政府薦望, 爲其職寄攸重, 且是典式所在, 而捕將之任, 不但戢盜然也, 亦所以譏詗城門者, 則此自三軍府薦望, 恐合事體, 從今爲始, 以是定式似好, 故敢達矣。 上曰, 依爲之。 出擧條 源珪曰, 左邊捕盜大將李鍾承許遞事, 命下矣, 捕將重任, 不可一刻暫曠, 在前如此之時, 有他邊大將兼察之例, 今番則何以爲之乎? 上曰, 右邊捕盜大將兼察, 可也。 出擧條 源珪曰, 左邊捕盜大將, 右邊捕盜大將兼察事, 命下矣, 兼察左邊捕盜大將李元熙, 旣在登筵, 使之聽傳敎, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 上曰, 大臣就座。 源珪曰, 諸宰奏事。 學性曰, 移御以後, 奉謨堂守直, 以兼檢書官爲之, 而兼官數少, 至敬至重之地, 番次極爲苟艱, 不可無通變矣。弘文館移送之兼檢書, 書冊懸吐外, 無他職務, 使之輪回入直於昌德宮內閣似好, 故敢此仰達矣。 上曰, 依爲之。 出擧條 周喆曰, 茂山府使許鏶, 工曹佐郞尹秉燮, 前經歷李正弼, 俱合宣薦之人, 而壯元科出六, 不得越薦者也, 分付該廳, 使之宣薦施行, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 源珪曰, 玉堂所懷奏之。 秉稷曰, 臣素乏補襪之材, 猥廁撗經之列, 出入前席, 已有年矣, 竊伏見聖學緝熙, 漸就高明廣大之域, 臣不勝欽誦萬萬, 而區區犬馬之忱, 猶不能自已者, 惟講學一事耳。 竊伏念, 致治之要, 必資乎典學, 而典學之道, 亶在乎誠勤, 大禹之惜寸陰, 成湯之又日新, 此皆無所間斷, 孜孜不已之義也, 非誠勤, 無以成典學之工, 非典學, 無以求致治之要, 惟我殿下, 當春秋鼎盛之時, 膺天地回泰之運, 此正惜陰日新之會也, 伏願懋哉懋哉。 上曰, 所陳甚好, 當留念矣。 出擧條 源珪曰, 今日賓對, 兩司無一人進參, 事甚未安, 違牌諸臺, 竝推考, 何如? 上曰, 依爲之。 出榻敎 上曰, 史官就座。 仍命大臣先退, 又命退, 承史以次退出。
- ○ 戊辰十月初十日辰時, 上御紫薇堂。 進講入侍時, 領議政金炳學, 講官金世均, 參贊官朴承儒, 檢討官趙秉稷, 假注書金學濟, 記事官崔鳳九·李元用, 各持論語第卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上誦前受音一遍訖, 仍開卷。 炳學曰, 今日前受音, 貫通浹洽矣, 內講幾遍, 則如是成誦乎? 上曰, 讀三十遍則成誦矣。 炳學曰, 聖聰卓越, 可以仰揣矣, 雖此短晷, 可讀五十遍乎? 上曰, 每讀五十遍矣。 世均讀自子曰知及之, 止未見蹈仁而死者也, 仍奏釋義訖。 上命授書算于世均, 上讀新受音十遍訖。 世均還納書算。 炳學曰, 今伏見講讀之際, 文理暢明, 誠不勝攢頌矣, 每於內講時, 親先沈潛, 反復審察理會乎? 上曰, 然矣。 上曰, 敬禮二字, 甚切於治國之要也。 世均曰, 是果不止爲學, 實合警省於爲政者也, 此章發明內外本末之序, 旣知此理, 且欲仁守, 恐其難得必失, 而氣習之偏, 或厚於內, 不嚴於外, 臨民不以莊, 動民不以禮, 則大本雖立, 小節未善, 亦足爲全德之累矣。 炳學曰, 知及之仁守之者, 此所謂知之非艱, 行之惟艱者也。旣知之矣, 不以仁守之, 旣守之矣, 不以莊涖之, 旣涖之矣, 不以禮動之, 則其於本末, 失之太偏, 而況曰莊曰禮之爲學政要道乎? 世均曰, 蓋知及守仁, 爲學之事也, 莊·涖·禮·動, 爲政之事也。爲學, 雖未及於爲政, 接物處家, 亦非莊·禮, 不能爲學, 爲政, 雖不專於爲學, 苟不知識之明, 持守之固, 亦無以臨政也。此兩言之, 而一節深一節也。 上曰, 民以食爲天, 君以民爲天, 不徒民敬其君, 君亦當敬其民矣。 世均曰, 書經有曰, 民非后罔戴, 后非民罔與守邦。故諴小民爲祈天永命之本也。 上曰, 若非吾民之力, 何以御此錦玉乎? 炳學曰, 聖念及此, 實我東方無疆之福也。是謂百姓足, 君孰與不足, 百姓不足, 君孰與足也。 上曰, 此有若之對哀公問者也。 炳學曰, 云云。 世均曰, 今此下敎, 若使朝野獲聞, 則雖窮澨遐陬之民, 其將莫不蹈舞矣。 炳學曰, 爲民, 聖衷如是勤摯, 若保赤子。保民之方, 擇守令爲第一先務矣。 上曰, 曾經監司之人, 可以知民情矣。 炳學曰, 講官, 曾經嶺伯, 而按閱簿牒, 夜不成寐, 始終勤勞, 詳察民情, 而常言民情之可務矣。 上曰, 已聞其善做, 監司想必深知民情矣。 世均曰, 臣以無似, 嘗待罪藩臬, 顧未有對揚萬一, 至今追惟, 惶汗浹背。第其山郡海邑民間疾苦, 豈敢曰到底審察, 而其所可矜, 未有可形達矣。夫耕婦織, 終歲勤苦, 而畢竟摠入於公納官供, 則杼柚旣空, 甁罌俱罄, 殆乏仰事俯育之資, 而又或有往往侵虐之政。每思其不忍之狀, 爲監司者, 亦豈敢安於寢食乎? 第黜陟臧否, 雖係於監司, 近民之職, 守令是耳, 故擇守令, 果爲保民之最先務也。 炳學曰, 云云。 上曰, 民性之善, 似無如我國之民也。 炳學曰, 云云。 世均曰, 今日之民, 亦是堯·舜之民, 故仰望我殿下, 以堯·舜之治矣。 上曰, 此所謂斯民也。三代之所以直道而行, 而亦不外乎不撓民也。 炳學曰, 云云。 上曰, 小知大受, 何謂也。 世均曰, 知, 我之知也, 受, 彼之受也, 小, 是農兵錢穀之事也, 大, 是安社稷定民人之事也。此章君子小人, 以人品之材德器量言也。 炳學曰, 云云。 世均曰, 小人, 皆有一能一才, 故可以器使, 而不可以大同。君子, 雖或有闊略於微細之節, 亦可以任大事也, 故帝舜耕穡之時, 與人同, 而其受堯之天下, 若素有之。昔宋太宗相呂端人, 或言其糊塗, 太宗曰, 端, 小事, 糊塗, 大事, 不糊塗。竟拜相而佑治矣。 炳學曰, 糊塗者, 糢糊不分曉者也。 上曰, 水火或能死人, 而豈有蹈仁而死者乎? 夫子之訓, 甚切至矣。 世均曰, 水石, 人之所賴者, 固不可一日無, 而仁之於人, 有甚於水火, 尤不可一日無者, 聖人之勉人爲仁之意, 旣至且切矣。蓋死, 人之所惡, 而有殺身而成仁者, 此但求其一箇是而已矣。 炳學曰, 水火者, 人生日用不可闕者也, 仁者, 日用常行不可已者也。水火則或有時傷人, 而仁曷嘗有傷人者乎? 此夫子所以深歎者也。 上曰, 人之於水火, 闕一則誠不可, 而殺身成仁, 在於此篇, 志士仁人之事也。 世均曰, 誠然矣。至如子路之死, 不能成仁, 故夫子惜之。 炳學曰, 子路工夫, 不及顔·曾, 故其死也, 亦不能成仁矣。 上曰, 在陳絶糧, 子路愠見, 未能爲仁故也。 世均曰, 夫子之於仁, 造次顚沛必於是, 而子路一見困阨, 輒有慍見之失矣。 炳學曰, 子路過於剛勇, 氣質未化矣。 上曰, 觀於子行三軍之事則誰與之語, 可知其勇也。 炳學曰, 子路雖有此等處, 以其姿品言之, 則亦不易得之人, 而其事親至孝矣。 上曰, 子路之孝則果大矣。 世均曰, 子路之百里負米, 可知其根天之孝也。玉堂曰, 云云。 承旨曰, 云云。
