인조 - 고종
晴
行都承旨 鄭基會 。 左承旨 金奎弘 。 右承旨 金益容 。 左副承旨 洪坃 。 右副承旨 李會正 。 同副承旨 李章烈 。 注書。 假注書。 事變假注書。
- ○ 上在景福宮, 停常參·經筵。
- ○ 政院啓曰, 左右史不可不備, 檢閱金永穆·金明鎭, 旣有只推之命, 竝卽牌招, 推移入直, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 以檢閱金永穆·金明鎭牌不進罷職傳旨, 傳曰, 只推。
- ○ 吏曹啓曰, 在前頒赦時, 有別歲抄書入之例, 今番則何以爲之? 敢稟。 傳曰, 書入。 又啓曰, 別歲抄書入事, 命下矣。 居中·居下, 一體書入乎? 敢稟。 傳曰, 一體書入。 傳曰, 吏兵批別歲抄點下者, 依例捧傳旨。 奎章閣啓曰, 景慕宮望廟樓, 今朔奉審, 無頉之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 又啓曰, 參下檢書官李麟榮, 仕日已滿三十朔, 依定式, 六品職遷轉事, 分付吏曹, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又啓曰, 檢書官李麟榮減下, 代以前薦人任錫準, 依已例, 除取才差下, 令該曹口傳付軍職, 使之冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 議改府啓曰, 本府公事官閔鼎鎬, 奔走勤仕, 六滿十五朔, 依例陞敍, 或守令除授事, 承傳施行, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 議政府薦望, 以宋熙正爲義州府尹。
- ○ 司僕寺啓曰, 分養馬故失·瘦瘠·不訓守令, 每於畢上納後, 依法典, 錄啓請罪矣。 今年所納分養馬有頉邑守令, 現告成冊, 今姑來到, 故啓目書入, 依例施罰之意, 敢啓。 傳曰, 允。
- ○ 大司成洪承億疏曰, 云云。 省疏具悉。 爾其勿辭察職。
- ○ 庚午十二月初一日□時, 上御慈慶殿。 進講入侍時, 講官金世均, 參贊官李章烈, 檢討官李𨯶永, 假注書車有聲, 記注官金鼎爕, 別兼春秋朴容大, 各持孟子第七卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 上誦前受書一遍訖, 仍開卷。 世均讀自公都子曰滕更, 止其退速, 仍釋義訖。 上曰, 人其欲學, 而挾二而問, 則豈可曰爲學之道乎? 世均曰, 誠然。 願學者苟不致誠, 則孰肯敎乎? 上曰, 挾貴挾賢而問之者, 徒取欲學之名, 實無欲學之心也。 世均曰, 爲學之道, 雖虛心而問之, 獨恐其師之或倦於誨, 況有所挾, 則是豈受學之意哉? 上曰, 苟無誠敬, 則宜乎不答也。 世均曰, 曹交, 以曹君之弟, 欲學而有挾貴之意, 故孟子答之以歸而求之, 有餘師, 今玆不答滕更, 與曾答曹交相似也。 上曰, 若所當厚者而薄之, 何事可以得中乎? 世均曰, 大學云, 所厚者薄, 其所薄者厚, 未之有也。 仍奏曰, 君子用舍行藏之際, 身與道相須。 中庸曰, 道不可須臾離, 可離, 非道也。 身顯於有道之世, 則道隨而行, 澤加於民, 卽以道殉身, 而伊·周是也。 道屈於無道之世, 則身與道俱隱, 只修其德, 卽以身殉道, 而孔·孟是也。 吾之出處, 在乎時世之治亂, 斯道之顯晦, 係乎吾身之出處, 此所謂達則兼善天下, 窮則獨善其身也。 旣不能以身行道, 亦不能以道守身, 汲汲乎進取, 則是不過詢乎人者, 豈有枉其道而能正人者乎? 不可已而已。 所厚者薄, 卽自家而言。 人不得盡其道於天倫之親, 則其他可知, 此在於心而不及者也, 其進銳者, 其退速在於氣而過者也。 凡事皆有次序, 初不裁量而行, 則其退之速, 事理然也。 上掩卷, 上曰, 各陵陳設圖式, 皆見之乎? 世均曰, 各陵圖式, 尙有未及來到。 且健元陵陳設圖式, 與太常享儀圖屛有不同, 已進覽圖說矣。 健元陵圖式, 節享陳設, 與告由陳設元不同規, 而太常屛圖, 與太常封進之式, 則告田祭與節享同, 此不敢不經稟後敦定, 故姑未得刊印矣。 昔在純祖朝癸亥, 承旨朴鍾淳, 以各陵陳設不同仰奏, 其時左議政徐龍輔奏曰, 曾在正廟朝, 以太常提調承命, 而享品·享儀作圖屛, 未及頒行, 依承宣所奏, 收其帖冊, 一竝考校, 似甚易行會矣。 上曰, 圖已見, 有太常屛圖說, 而至今遵行者, 皆依此屛圖式乎? 世均曰, 健元陵圖式, 則告由祭, 果品爲二器一爵, 而太常圖屛, 別告由同節享, 果爲四器而三爵, 故招問於太常守僕與健元陵守僕輩, 則亦曰, 一遵圖屛, 而奉行云矣。 上曰, 其時筵稟, 純廟朝, 何以下敎耶? 世均曰, 其時大臣所奏, 已蒙允矣。 上曰, 其時稟定後, 宜其一道奉行, 而此是正廟朝以後行之之式, 則以此遵行, 可也。 世均曰, 刊印後, 一件謹當呈于政院, 以爲進覽矣。 上曰, 唯。 又敎曰, 享儀中匙撲, 何以在東乎? 世均曰, 私家則雖或在西, 合設則亦或在中, 而陵寢陳設, 則謹考五禮儀, 原在東矣。缺
