인조 - 고종
晴
行都承旨 李會正 藥院進。 行左承旨 金學初 朝房宿。 右承旨 申道熙 朝房宿。 左副承旨 蔡東述 朝房宿。 右副承旨 李喬翼 坐直。 同副承旨 金錫輔 坐直。 注書 沈相學 。 假注書。 事變假注書。
- ○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。
- ○ 元子誕生三日, 大殿·大王大妃殿·王大妃殿·大妃殿, 宗親·儀賓·內閣·政院·玉堂口傳, 朝廷二品以上·六曹堂上·奉朝賀單子問安。 答曰, 知道。
- ○ 中宮殿單子問安。 答曰, 知道。 大殿·大王大妃殿·王大妃殿·大妃殿, 內閣·政院·玉堂口傳夕問安。 答曰, 知道。 中宮殿單子夕問安。 答曰, 知道。
- ○ 藥房都提調李裕元, 提調朴齊寅, 副提調李會正啓曰, 伏未審夜間, 聖體若何? 中宮殿氣候, 何如? 元子宮氣候, 何如? 臣等懽忭之忱, 歷日彌切, 敢此問安。 答曰, 知道。 中宮殿氣候平順, 元子宮氣度平安矣。 大王大妃殿·王大妃殿·大妃殿·中宮殿口傳問安。 答曰, 知道。 藥房都提調李裕元, 提調朴齊寅, 副提調李會正啓曰, 伏未審午間, 聖體若何? 中宮殿氣候, 何如? 元子宮氣候, 何如? 臣等不任懽忭之忱, 敢此問安。 答曰, 知道。 中宮殿氣候平順, 元子宮氣度平安矣。 大王大妃殿·王大妃殿·大妃殿·中宮殿口傳問安。 答曰, 知道。
- ○ 藥房口傳啓曰, 今日乃中宮殿分娩後, 第三日也, 洗浴吉時擇入, 而不無勞動觸風之慮, 事當十分謹愼, 元子宮保護之節, 尤不可不愼, 只用手巾略拭, 恐爲得宜, 敢啓。 答曰, 知道。
- ○ 傳曰, 淸錢革罷之日, 所納還退條, 仍以淸錢收捧, 五部字內田土等處新定收稅, 竝令革罷事, 分付戶·惠廳及漢城府。
- ○ 傳曰, 今此莫大之慶, 中外群情, 必當胥悅, 而兩大臣之尙在郊坰, 予所耿然, 須卽簉朝事, 遣史官傳諭于領府事·判府事。 傳曰, 頒敎文中赦句添入。
- ○ 政院啓曰, 頒敎文中赦句添入事, 命下矣。 某罪以下宥之乎? 敢稟。 傳曰, 雜犯死罪以下竝宥。 政院啓曰, 頒敎文中赦句添入事, 命下矣。 提學旣在闕中, 使之添入, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 政院啓曰, 時原任大臣, 爲承候來待矣。 傳曰, 入侍。
- ○ 政院啓曰, 宗正卿, 爲承候來待矣。 傳曰, 入侍。
- ○ 政院啓曰, 諸閣臣, 爲承候來待矣。 傳曰, 入侍。
- ○ 政院啓曰, 諸儒臣, 爲承候來待矣。 傳曰, 入侍。
- ○ 政院啓曰, 議政府郞廳來言, 今日賓廳日次, 而領議政李裕元, 右議政朴珪壽, 無時急稟定事, 左議政未差, 不得來會云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 三軍府啓曰, 卽接御營廳所報, 則今二月十一日, 習陣日次, 而內外中日停止間, 依例停操云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。
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○ 甲戌二月初十日午時, 上御重熙堂。 時原任大臣·宗正卿·諸閣臣·諸儒臣·藥房三提調承候入侍時, 同副承旨金錫輔, 記事官沈相學·金永哲·沈相萬, 領議政李裕元, 領敦寧府事洪淳穆, 右議政朴珪壽, 知宗正卿李景夏·李載元·李寅應, 宗正卿李秉文·李升洙·李敦應·李載冕·李容直·李沇應·李珪永, 原任提學金學性·尹定鉉·金大根, 提學金炳德, 原仕直提學金炳㴤·李㘾·金炳地, 檢校直提學金輔鉉·趙寧夏·趙成夏·韓敬源·趙慶鎬·尹滋悳, 直提學閔奎鎬, 檢校直閣金始淵, 原任直閣李淳翼, 檢校直閣李喬翼·金永壽, 原任待敎趙鳳夏·鄭範朝·徐相翊·洪承億, 檢校待敎金奎軾, 原任副提學趙龜夏·沈舜澤, 檢校副提學金炳始, 副提學趙康夏, 典翰洪萬植, 應敎金裕行, 副應敎朴顥陽, 校理趙宇熙, 副校理魚允中, 修撰金完秀·柳
, 副修撰黃耆淵, 藥房提調朴齊寅, 副提調李會正, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 裕元曰, 今日卽元子誕降之第三日也, 睿質日就岐嶷, 大小群情, 益切慶祝矣, 顧今先務, 在於輔養之得宜, 飮乳之時, 均其飢飽, 就睡之際, 調其寒暖, 則氣血自然充實, 若或乳度過飽, 寢處過煖, 則非所以順適也, 女侍之親近出入者, 必擇溫良謹愼之人, 常接於左右, 則自合於養正之道矣, 衣服襁褓, 尤不可華美, 一以儉約爲尙, 在儉者, 修德之基, 而求福之道也, 殿下必須事親檢, 慥慥於護養之方, 千萬顒祝。 淳穆曰, 輔養之道, 莫善於身敎, 而元氣所鍾, 自與凡常有殊, 睿質日茂, 睿智日長, 其所溫飽之適宜, 氣體之調和, 以至一動一靜, 養正習性之功, 實肇於身有所敎, 每加省察焉。 珪壽曰, 保護之節, 專在飢飽寒煖, 而醫家之言, 戒在過煖過飽, 常人之情, 每欲其煖飽, 而實未合保嬰之道矣, 至於襁褓之屬, 而用紬帛, 而以綿布之已經澣濯者用之甚好, 此非但取其儉也, 不欲其過煖, 而利於嬰兒矣, 臣嘗聞之。 正廟於純廟誕降之時, 命取耆壽人之衣, 以爲襁褓, 至今尙傳爲美談, 旣取儉約, 而且合護養之道矣。 上曰, 慈聖亦已洞燭保嬰之道, 而外間耆耇之衣, 亦當取入, 而以予所着木綿衣, 爲先用之矣。 珪壽曰, 乳保之人, 亦取愼擇, 外間亦有嬰兒性氣, 多類乳母之說矣。 上曰, 大臣之言然矣, 予亦聞有此言矣。 淳穆曰, 乳母必擇性稟溫順, 氣血充實之人, 然後允愜於移氣養體之方矣。 上曰, 慈聖嘗命擇乳母以入矣。 上曰, 淸錢革罷之日, 上納還退者有之乎? 裕元曰, 戶曹上納之見退者, 似可謂三萬兩云矣。 上曰, 當此慶會, 不可無示意, 以淸錢還捧好矣。 裕元曰, 聖敎甚好, 在前如此慶會之時, 多有蠲逋蕩還之例, 而當今實惠, 無過於此矣。 上曰, 以此分付, 可也。 上曰, 五部字內, 有田土收稅之事乎? 裕元曰, 近來事, 臣未詳知矣。 上曰, 當此慶會, 無前之稅, 何可仍之? 一體革罷, 似好矣。 裕元曰, 聖敎甚好。 出傳敎恐好矣。 上曰, 收稅幾何乎? 裕元曰, 此亦未詳, 而頒出傳敎後, 戶判自當善處矣。 上曰, 在前無稅, 卽欲聚民於都下而然耶? 珪壽曰, 誠然矣, 都民垣屋, 或至頹圮, 則因作菜圃者多矣, 因以隨墾收稅矣, 迺荷聖敎及此, 臣不勝欽仰萬萬, 民生從可以樂業奠居矣。 上曰, 都下民戶多聚, 果好矣。 上曰, 尹奉朝賀進前。 定鉉進前, 上曰, 筋力近果康健乎? 定鉉曰, 賤齒漸多, 比前尤至衰耗矣。 上曰, 許久而登筵矣。 定鉉曰, 登筵爲四年矣。 上曰, 聞近尙手不釋卷云矣。 裕元曰, 非但手不釋卷, 尙能著述矣。 珪壽曰, 此重臣本是宏儒, 老而尙如此矣。 淳穆曰, 年及大耋, 聰明常如少年矣。 上曰, 精力不耗, 以其工夫富贍而然乎? 淳穆曰, 此果讀書浹洽之力爲多矣。
