인조 - 고종
晴
行都承旨 閔奎鎬 病。 左承旨 金奎弘 緣故出。 右承旨 趙熙一 坐。 左副承旨 洪鍾學 坐。 右副承旨 徐相翊 坐直。 同副承旨 李應辰 坐直。 注書。 假注書 白聚奎 。 事變假注書。
- ○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。
- ○ 傳曰, 啓字誤踏中官文用奎, 推考。
- ○ 甲戌四月二十八日辰時, 上御重熙堂。 日講入侍時, 日講官李承輔, 參贊官徐相翊, 侍讀官權益洙, 假注書白聚奎, 記事官金弘集·沈相萬, 各持詩傳第八卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右, 上, 誦前授[受]音一遍, 仍開卷, 承輔讀自厥初生民, 止居然生子, 仍釋義訖, 上授書算于承輔, 上, 讀十遍訖, 承輔還納書算, 上曰, 夙字註曰肅也, 此何義也。 承輔曰, 夙是肅然驚動之義, 載震載夙者, 蓋震動而肅然, 若有所感者也。 上曰, 周公制禮, 始尊后稷以配天, 則成周以前, 無后稷之祀耶? 承輔曰, 然矣, 仍奏曰, 高辛氏有四妃, 曰姜嫄生后稷, 曰慶都生帝堯, 曰簡狄生契, 曰常儀生摯, 其後摯立, 無德廢, 而立帝堯矣。 上曰, 以序次言之。 帝堯似爲稷之弟, 而何爲嗣立乎? 承輔曰, 必因堯之盛德尤大, 故擧而立之也, 且堯與稷, 旣非同母兄弟, 則其孰兄孰弟, 亦未可的知矣。 上曰, 堯於舜, 爲同族尊行乎? 承輔曰, 古有此言, 而似爲近族尊行矣。 上曰, 皆是黃帝之後也。 承輔曰, 然矣, 仍奏曰, 后稷之生, 有此靈異者, 蓋天降非常之人, 則必有非常之事也, 且以先生如達等語觀之, 可見古人質實無隱之意也。 上曰, 古人果尙質, 故有此等語, 後世則必不如是爲辭, 以今觀之, 如達二字, 似涉未安矣, 玉堂曰, 云云。 承旨曰云云。 上曰, 蘇氏所云, 凡物之異於常物者, 其生或異, 由是言之, 上古非常之人, 其生也, 必多有如此之事也。 承輔曰, 上古聖神, 首出庶物, 其生也, 多有異兆, 少昊之生, 有華渚流虹之祥, 帝堯之生, 亦有交龍之異, 後世漢高祖之生, 亦類此矣。 上曰, 此皆非常之事也。 承輔曰, 講筵, 旣以日講爲定, 則筵體稍重, 講規似當與前有異, 後日筵中, 下詢大臣而爲之似好, 而前受音則置之, 恐未知如何也。 上曰, 前所爲之者, 仍行之也, 掩卷後, 上曰, 惠廳一年應入, 較之應下, 則不足爲幾乎? 承輔曰, 一年應入之米, 較之應下之數, 不可指的仰告, 而捧入多少, 年各不同, 用下亦然, 不足之數, 每每貿取補用矣。 至於今年, 湖南則一自錢政變通之後, 諸般稅穀, 不能及期輸納, 勢將爲秋大同云矣。 上曰, 以秋大同爲之, 則何間來泊耶? 承輔曰, 大同皆有定限, 則秋大同一款, 不可議到, 而聞湖南事勢, 多有窘跲, 昨冬以錢收捧於民間, 而欲爲貿米以納者, 及至錢政變通, 措手無路, 自爾愆滯, 拕至秋間云矣。 上曰, 別置米, 年年改乎? 承輔曰, 無論某穀, 若有剩餘, 則新舊換用矣。 上曰, 三南木品不同耶? 承輔曰, 湖南稍勝, 湖西·嶺南爲次, 而大同之法, 湖南八斗一疋, 湖西七斗一疋, 嶺南六斗一疋, 故木品自有高下, 而自邑收捧於民者, 豈有甚麤之理, 每緣吏輩換色, 百奸俱生矣, 今也木邊餘存者, 無非麤劣矣。 上曰, 何爲以如此乎? 承輔曰, 頒貢給代之際, 每令上中下三品, 參互用之, 而自然稍勝者多用, 稍下者餘在, 事勢雖然, 不能嚴束之致也, 萬萬悚然, 上曰, 今則每朔會計, 故無預下之弊耶? 承輔曰, 一自飭敎以後, 不敢生意, 近又有每朔會計以入之處分, 則尤何敢容手乎? 上曰, 今則本廳米邊, 無不足之慮乎? 承輔曰, 今年大同齊到, 且舊未收, 一一督捧, 則可以排用, 而舊未收, 每每愆納, 甚至十餘年前大同未納者, 有之矣。 上曰, 何爲致此乎? 承輔曰, 或因該倅之經遞, 或因船人之乾沒, 或因該吏之幻弄, 指徵無處, 雖有促關, 每每愆納, 此等處不可無用權之道, 間有湖南邑十六年前大同未收, 故以錢代捧, 而雖非經法, 與其全然不捧稍勝, 且該邑事勢, 年年關飭之下, 吏民偏受其害, 故不得已行一權宜之政, 而此不可恒例之事也, 出於萬不獲已也。 上曰, 外邑大同未納者, 雖曰指徵無處, 全然蕩減, 必有這間奸僞矣。 承輔曰, 雖曰徵捧無處, 決不可許減, 此路一開, 則許多弊端, 生出其間矣。 上曰, 代錢收捧, 亦恐有奸弊矣。 承輔曰, 然, 的知其指徵無處, 莫可奈何然後, 不得已用權宜之道也。 上曰, 貢米中, 有惠買均買優劣不同云, 果然乎? 承輔曰, 臣未及詳知也。 上曰, 儲留庫所送摠戎營者, 不滿二千石乎? 承輔曰, 近日復貢後, 有如干不足, 而北漢城還革罷後, 自畿營, 收捧於列邑, 送于惠廳, 則自惠廳貿米, 劃送于摠戎營者也, 以事理言之, 自畿營收錢送摠戎, 摠戎送惠廳, 貿米以去, 而錢貨輸轉之際, 浪費不少, 故所以不由摠營, 直送惠廳爲定式矣, 今年錢政變通後, 畿營欲以淸錢, 送于惠廳, 惠廳何可受此無用之錢, 而從何辦米, 依例劃送乎, 方以是相持矣。 上曰, 然矣。 上曰, 摠戎廳城還之革罷, 似爲民惠, 承輔曰, 列邑殘民, 每於歲終, 以還米輸納, 爲難醫之痼瘼, 而或百餘里或四五十里之險路, 運米往來, 最爲苦矣, 一自變通以後, 莫不安堵, 而爲惠不小矣, 上曰, 今則給代頒貢, 無不足之歎乎? 承輔曰, 見存錢貨, 今無幾許, 故五月朔給代與貢價, 不得擧論, 而其間外邑上納之來到, 姑無可知也, 錢政變通之後, 各道公納, 無論某樣, 卽速輸納戶曹之意, 始也行關, 故惠廳納者, 或納于戶曹, 而請出尺文於惠廳者, 間間有之, 而旣是未捧, 則何可出尺乎, 是以或有葛藤之端矣。 上曰, 然則戶曹所納者, 納于惠廳, 則可以相換也。 承輔曰, 以是計除爲定矣。 上曰, 稅船來泊, 則只是戶判點檢, 出去者戶判, 例兼惠廳提調故也。 承輔曰, 凡干賦稅, 都是度支主管, 而又是例兼故也。
