인조 - 고종
晴
行都承旨 李鎬俊 廚院進。 左承旨 趙康夏 坐。 右承旨 金奎弘 坐。 左副承旨 趙肅夏 緣故出。 右副承旨 洪在鉉 坐直。 同副承旨 閔昌植 坐直。 注書。 假注書。 事變假注書。
- ○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。
- ○ 備忘記, 坡州牧使李熙甲, 水口萬戶趙光一下直, 各長弓一張, 長箭一部, 片箭一部, 筒兒一箇賜給。
- ○ 都摠府啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射技放, 請出標信。 傳曰, 知道。
- ○ 傳曰, 今番幸行時, 經宿磨鍊。
- ○ 傳曰, 整理使, 令該曹口傳下批。
- ○ 傳曰, 禮房承旨馳詣宗廟·景慕宮, 奉審摘奸以來。
- ○ 政院啓曰, 卽者修撰金九鉉, 以其親病, 陳疏徑出, 原疏纔已捧入矣。 所當直捧禁推傳旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 內醫院啓曰, 自前幸行時, 若値經宿之時, 則陪從掌務官一員, 例自司僕寺補把馬一匹許給矣。 今番幸行時, 依例許給之意, 分付該寺, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 醫官全東赫書啓, 夜間大院君氣候, 連爲安寧, 而今日腰路院離次, 振威漆院中火, 鰲山宿所之意, 詮次啓達。 答曰, 知道。
- ○ 政院啓曰, 玉堂上下番俱空, 事甚未安。 副應敎徐胄淳呈辭在外, 校理金演壽·尹用求內閣進, 副校理金鶴鎭, 修撰李根命, 別兼春秋進, 副修撰鄭匡始陳疏受由, 應敎洪健植, 副校理鄭元和, 修撰金九鉉, 副修撰李雲夏·鄭匡始, 竝卽牌招, 推移入直, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 武衛所啓曰, 今此幸行時, 隨駕武藝別監一百五十二人饌價錢, 每人三錢式, 門旗手十八名, 每名一錢五分式, 依例分給之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 三軍府啓曰, 卽接禁衛營所報, 則今八月初十日, 習陣日次, 而幸行聚軍相値, 不得行操云矣, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 吏曹口傳政事, 以金炳雲爲分內醫提調, 整理使單金世均。
- ○ 兵曹啓曰, 今此幸行時, 陵所宿所, 先後廂軍兵環衛外, 行外方扈衛軍兵, 當爲稟旨磨鍊, 而在外經宿幸行時, 連因下敎置之矣。 今番則何以爲之乎? 敢稟。 傳曰, 置之。
- ○ 又啓曰, 在前經宿幸行時, 城外屛門把守, 大駕行過後入來, 留都營回鑾時, 出去把守矣。 今亦依此擧行, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 兵曹啓曰, 今此幸行時宿所, 設布帳及虎網子, 當爲稟旨磨鍊, 而在前經宿幸行時, 連因下敎置之矣。 今番則何以爲之乎? 敢稟。 傳曰, 置之。
- ○ 司饔院啓曰, 自前每當幸行經宿時, 各邑地方官進排御供物膳, 日下雉鮮及各司供上, 一體進排于經宿所, 乃是事例, 而近來省減, 雖出於除民弊之聖意, 旣以草記後行會畿營之意, 曾有所稟定矣。 今此幸行時, 各邑進排, 依例知委監饌提調郞廳, 先期進詣, 何如? 傳曰, 允。 置之。
- ○ 又啓曰, 自前每於幸行經宿時, 若値素膳單子入啓日字, 則例以單子, 呈于行在所矣。 園所幸行經宿時, 因特敎呈于守宮, 而甲子年政府捧甘內, 自今依園所例擧行事, 知委矣。 今八月十二日長陵忌辰素膳單子, 當爲入呈, 而適値幸行之時, 依已例呈于守宮之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 修撰金九鉉, 以母病陳疏徑出。 省疏具悉。 爾其勿辭救護。
- ○ 甲戌八月初九日卯時, 上詣璿源殿。 茶禮親行入侍時, 行都承旨李鎬俊, 左承旨趙康夏, 右承旨金奎弘, 左副承旨趙肅夏, 右副承旨洪在鉉, 同副承旨閔昌植, 注書缺, 檢閱金弘集·沈相萬, 別兼春秋徐正淳·李根命·金永哲, 原任提學金學性·金大根·李承輔, 提學金炳德, 原任直提學李㘾, 檢校直提學趙寧夏·趙成夏·趙慶鎬·李鎬俊·尹滋悳, 直提學閔奎鎬·鄭範朝, 原任直閣鄭健朝·金始淵, 檢校直閣李喬翼·金永壽·閔泳穆·李鎬翼·姜𧄽, 直閣尹用求, 原任待敎李秉文·徐相翊, 待敎李載兢, 修撰金九鉉, 以次侍立。 上具翼善冠·衮龍袍, 出齋殿, 通禮導上詣版位, 行四拜禮訖, 仍詣盥洗位, 盥洗訖, 仍詣第一室神位前。 通禮跪啓請跪, 上跪。 鎬俊奉香, 承旨缺奉爐, 上三上香, 鎬俊奉盞跪進, 上執盞以授承旨, 承旨跪受, 奠于案上。 上連獻三盞, 次詣第二室·第三室·第四室·第五室·第六室行禮訖, 上降復位, 行四拜禮。 通禮跪啓禮畢, 大臣進前問候。 裕元奏曰, 親行茶禮, 聖慕克伸, 侵早勞動, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。 裕元曰, 卽見釜山訓導玄昔運所告, 則間與館倭接見, 有所說話, 而其懇請者, 有三件事。 其一, 自我先修書契, 聘使入送事也。 年前書契, 旣已不納, 則今不宜擧論, 聘使入送, 雖非靳施之事, 旣云書契, 更修以來, 則其相和之意, 於此可見矣。 曉諭我國之厚誼, 許令改修以來, 事若歸便, 則復講交鄰之舊好, 如或有難從之辭語, 則更爲斥退, 恐未爲不可, 至於別遣譯官及渡海官, 姑待回報而稟處, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 裕元曰, 年前書契事, 尙無究竟未知果緣何故, 而今若改修以來, 則從此可以復講舊好矣。 上曰, 然矣。 裕元曰, 非將兵之臣, 而飾玉鷺, 非制也。 向筵以捕將所着之不可有所下敎, 其時臣有區區所懷, 未及議之於原任大臣, 故不卽仰奏而退矣。 大臣玉鷺, 雖因聖敎而着之, 稽之古法, 恒切不稱之悚, 今於變通之際, 不得不一番經稟後, 置之爲宜, 而且以近日事言之, 奉命使行及按覈慰諭等諸般往役, 轉相襲謬, 無定式無知委, 而自外爲例, 是豈非侈風漸盛而然耶? 從今以後, 內而扈衛及將兵之任, 外而藩留梱禦萊·灣兩邊臣外, 無得濫飾之意, 申飭, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 至於大臣則與他官有異, 仍着似好也。 淳穆曰, 鷺是望遠之物, 將兵之人, 以此爲飾, 蓋有所取義也。 珪壽曰, 至於使臣則着玉鷺, 似無妨矣。 裕元曰, 玉鷺, 乃將兵官所飾也。 使臣所着, 旣非舊制, 且無意義, 而大臣所着, 亦無可據之義, 況使臣乎? 上曰, 大臣則何可不着也? 裕元曰, 聖敎至此, 臣等謹當仍着矣。 又奏曰, 開城留守韓敦源, 瓜◆期不遠矣。 此守臣莅任以後, 殫誠於修繕之役, 著績於懷保之責, 府民抱狀請留, 衆心難遏, 以爲仍任, 俾有終始之效似好, 故敢此仰達矣。 上曰, 依爲之。 出擧條 裕元曰, 幸行日字只隔, 而近日晨夕過涼, 侵曉動駕, 當日回鑾, 恐非節宣之方, 臣意則更下處分, 恐好矣。 上曰, 還內後, 當更思, 卽當有處分矣。 上還入齋殿。 仍命退, 諸臣以次退出。
