인조 - 고종
晴
行都承旨 尹秉鼎 病。行左承旨 李承五 病。右承旨 李憲稙 病。左副承旨 金永穆 病。右副承旨 朴容大 坐直。同副承旨 趙準永 坐直。注書 李萬敎 病 一員未差。 假注書 金性默 仕李輔榮 仕直。 事變假注書 趙圭錫 仕。
- ○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。
- ○ 朴容大, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射技放, 請出標信, 傳曰, 知道。
- ○ 趙準永啓曰, 來二十五日朝參日次矣, 敢稟。 傳曰, 停。 又啓曰, 明日親臨放榜相値, 視事頉稟之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 朴容大啓曰, 合辭許久闕啓, 事甚未安。 除在外外, 未肅拜人員, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳于趙準永曰, 檢校直提學李鎬俊, 檢校直閣李喬翼·金永哲, 檢校減下。
- ○ 傳于趙準永曰, 原任待敎金演壽, 檢校差下。
- ○ 傳于趙準永曰, 內閣提學未差之代, 前望單子入之, 內閣提學前望單子入之, 金炳德落點。
- ○ 以別兼春秋金永哲·沈相萬·李鎬喆·趙昌夏·尹相萬·李載完牌不進罷職傳旨, 傳于趙準永曰, 只推。
- ○ 朴容大啓曰, 大司憲韓敬源, 掌令李建昌·趙東弼, 持平朴來冕牌不進, 執義崔弘周, 持平權炫在外, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 以大司諫尹相賢, 獻納閔泳奎, 掌令李建昌·趙東弼, 持平朴來冕牌不進罷職傳旨, 傳于朴容大曰, 只推。
- ○ 傳于趙準永曰, 明日出宮門路, 以協陽門爲之。
- ○ 趙準永, 以奎章閣言啓曰, 新除授提學金炳德, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以奎章閣言啓曰, 原任待敎金演壽, 檢校差下事, 命下矣。 卽爲牌招入直, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 朴容大, 以兵曹言啓曰, 明日殿座時, 別雲劍實差金有淵, 時無職名, 依例口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 又以都摠府言啓曰, 副摠管許熠, 以御營中軍, 本營諸將官射會監試事, 南別營良中, 晝仕出去之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 兵曹口傳政事, 大護軍單金有淵,
- ○ 吏曹啓目粘連, 觀此弘文館修撰金允植上疏, 則以爲, 臣四寸兄副應敎臣晩植, 方帶春秋館編修官, 臣之所兼記事之銜, 其爲應避, 典式攸在。 伏乞聖慈, 俯垂鑑諒, 亟遞臣所帶兼銜亦爲白有臥乎所, 相避之法, 在下當遞, 金允植所帶春秋館記事官之銜, 今姑減下, 何如? 判付。 啓, 依允。
- ○ 丁丑四月二十一日申時, 上御迎春軒。 召對入侍時, 參贊官朴容大, 侍讀官李範九, 檢討官申錫淵, 直閣金興均, 假注書李輔榮, 記事官車有聲, 別兼春秋李載完, 各持通鑑第八卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右, 仍開卷, 上曰, 上番讀之。 範九讀自晉益州刺史, 止豈非算乎? 上曰, 釋義, 範九釋義訖, 上曰, 文義奏之。 範九曰, 王濬之疏辭, 隨機明正, 杜預之表意, 破疑綜核, 至若山濤之退告於人曰, 外寧必有內憂, 計欲釋吳, 而爲外懼云者, 以外面看之, 其在以臣事君之道, 似涉不善之語也。 上曰, 山濤之言, 似涉不忠, 其言甚是有理矣。 人君處於九重, 如無外憂, 自底淫泆, 豈不危亡哉? 範九曰, 聖敎切當矣。 其中亦有不忘危之意也。 上曰, 晉武帝, 何足謂帝王之君哉? 曹操, 漢之逆臣, 而司馬炎, 又爲曹操之逆臣, 以此觀之, 武帝難免千古之逆名矣。 範九曰, 然矣。 上曰, 下番讀之。 錫淵讀自十一月晉, 止稱詔而綏撫之。 上曰, 釋義。 錫淵釋義訖, 上曰, 文義奏之。 錫淵曰, 以大體言之, 長江之險, 實無異於孫權·孫皓之時, 而勝敗之前後有異者, 惟在於用兵之善與不善也。 蓋孫權則任賢能善用兵, 故曹操兵八十萬, 不過一周瑜勇略, 無難抵敵, 而孫皓則不然, 恃長江之險, 專事凶暴, 誅殺賢能, 雖有鐵鎖橫江之戒嚴, 以杜預八百騎, 如入空虛之地, 乃至於望風皆降之境, 由此觀之, 鐵鎖戒嚴, 有何益於備禦哉? 夫用兵之法, 貴乎精而不貴乎多, 固國之道, 在乎德而不在乎險也。 上曰, 國君之用賢任能, 可謂治國保民之良策, 如無賢臣, 雖欲爲治, 何以措諸政令耶? 雖以堯·舜之聖, 何能獨運於上哉? 必有幾箇哲人, 然後能成雍熙之治矣。 由此觀之, 大抵治國之要, 莫過於任賢信能也。 古語云, 在德不在險, 又云, 所寶惟賢, 正謂此也。 錫淵曰, 以此論之, 自古人君, 治國御下之道, 不外乎修德行仁而已矣。 範九曰, 孟子云天時不如地利, 地利不如人和者, 此之謂也。 上曰, 若有賢臣之任用, 則自爲垂拱平章, 坐而治之, 豈不美哉? 大抵知人用之, 尤難也。 錫淵曰, 聖敎萬萬切當矣。 範九曰, 知人之道, 自有邪正之分, 犖犖正大, 不隨時而回擾者, 君子也, 欲言囁嚅, 仰人獻謟者, 小人也。 上曰, 參贊官讀之。 容大讀自杜預與衆軍, 止望旗而降。 上曰, 釋義。 容大釋義訖, 上曰, 文義奏之。 容大曰, 此卽晉吳戰伐之時也, 文義之別無仰奏者, 而晉主則用杜預·王濬之輩, 容納直言之諫, 此晉所以勝也, 吳主則不用陸抗·吾彦之言, 只恃長江之險, 此所以亡也。 大抵聖主在上, 進用賢才, 則其國之治平, 其化之溥被, 當如何哉? 晉主雖無足稱道, 其所用人之道, 勝敗之機, 可有體驗者矣。 上曰, 此時治法政令, 誠不足論, 而其用人之際, 亦有可觀者也。 容大曰, 自古成敗, 都在於用人與否, 鐵鎖鐵錐, 烏敢當良將之謀算也? 上曰, 用賢任能, 則自無外國之患, 而不修德政, 不謀備虞, 只以鐵鎖鐵錐, 設巧詐, 以抗大軍, 豈無淪喪滅亡之理哉? 容大曰, 吳民不堪其主之暴虐, 聞杜預杖節綏撫, 皆有望風迎降之擧, 於此, 益知不在險之義矣。 上曰, 閣臣讀之。 興均讀自濬兵甲滿, 止充默然甚愧。 上曰, 釋義。 興均釋義訖, 上曰, 文義奏之。 興均曰, 當此大擧伐吳之時, 晉之諸將, 各圖曠世之勳業, 而王渾之要濬蹔過, 恐其先着鞭也。 王濬之風利不泊, 恐其讓頭也, 功業之際, 人情安得不然? 上曰, 孫皓之言, 此非尋常語也。 賈充之不忠, 已無可言, 而孫皓答之以此語, 則充雖無倫之輩, 詎無慙愧之心乎? 大抵此語, 垂于後世, 可爲懲戒之言也。 興均曰, 孫皓, 本以吳國之主, 旣爲入晉稽服, 則終有怏怏之心, 故不勝憤鬱, 有此設此座之言耳。 容大曰, 此則不過强作之談, 而至於賈充問答, 能斥言其逆節, 充亦默然而愧從, 可戒亂臣賊子, 皓之此言, 是可謂愚者之一得矣。 上曰, 賢愚亦有等級之不同, 知人任用, 尤爲審愼也。 範九曰, 故云人心之不同, 如人面之不同也。 上掩卷, 仍命史官就座, 又命退, 諸臣以次退出。
