인조 - 고종
晴
行都承旨 金聲根 坐。 行左承旨 朴容大 坐。 行右承旨 洪萬植 坐。 左副承旨 金喆熙 坐直。 右副承旨 趙重弼 坐。 同副承旨 趙鍾弼 坐。 注書 未[二]員未差。 假注書 尹承弼 仕金東纓 仕直。 事變假注書 崔龍三 仕。
- ○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。
- ○ 大王大妃殿誕日, 大殿·王大妃殿·中宮殿, 內閣·政院·玉堂百官口傳問安。 答曰, 知道。
- ○ 大王大妃殿, 內閣·政院·玉堂百官單子問安。 答曰, 知道。
- ○ 世子宮·世子嬪宮, 內閣·政院·玉堂·春桂坊百官口傳問安。 答曰, 知道。
- ○ 弼善前望單子入之, 朴斗陽落點。
- ○ 傳曰, 禮房承旨馳詣社稷·宗廟·永禧殿·景慕宮, 奉審摘奸以來。
- ○ 傳曰, 檢校直閣魚允中, 馳詣睿陵, 奉審摘奸, 仍留監祭, 局內諸陵, 一體奉審以來。
- ○ 弘文館啓曰, 上番闕直, 事甚未安。 應敎閔應植內閣進, 校理金天洙別兼春秋進, 副校理尹榮植·洪學周, 新除授副應敎曺寅承, 校理鄭寅星, 竝卽牌招, 推移入直, 修撰李重夏, 副修撰南奎熙·尹喆培, 一體牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 傳曰, 今日異於他日, 輕囚放釋。
- ○ 傳曰, 協辦交涉通商事務穆麟德入侍。
- ○ 傳曰, 權知協辦交涉通商事務閔泳翊, 仍以前牌, 雖至屢度, 期於牌招。
- ○ 弘文館啓曰, 副應敎曺寅承, 時在京畿加平地, 校理鄭寅星, 時在慶尙道金山地, 副修撰南奎熙, 時在江原道原州地, 尹喆培, 時在京畿積城地, 經筵入番事緊, 請竝斯速乘馹上來事, 下諭, 何如? 答曰, 竝許遞。
- ○ 侍講院啓曰, 新除授弼善朴斗陽, 時在忠淸道木川地, 書筵入番事緊, 斯速乘馹上來事, 下諭, 何如? 傳曰, 許遞。 前望單子入之。
- ○ 弼善前望單子入〈之〉, 金疇鉉落點。
- ○ 議政府啓曰, 今玆下敎, 軫念民邑間貽弊, 有顧恤之德音, 豈勝欽頌萬萬? 爛商講究, 另成節目以入, 而待啓下行會各道之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 議政府啓曰, 北關後運紙衣六百八十八領, 照數稱量, 紙品亦爲看審後, 仍爲逢授於齎去禁軍處, 沿路輸運及本道頒給等節, 更爲各別關飭之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 禮曹啓曰, 今此大王大妃殿誕日, 諸道所封賀箋中, 仁同府使李璿載, 遂安郡守金在豐, 雖非應封官, 俱以別軍職封進矣。 一體看審捧入, 而羅州牧使閔璟鎬, 纔已坐罷, 安州牧使金有鉉身故, 所封箋文, 依前例不爲捧入之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 兵曹啓曰, 中宮殿奉迎後, 慶科別試·武科殿試節目, 當爲磨鍊, 而凡於殿試, 親臨與命官, 前期稟旨後, 磨鍊事, 曾有定式矣。 今番則何以爲之? 而處所以何處擧行乎? 敢稟。 傳曰, 春塘臺親臨磨鍊。
- ○ 金喆熙啓曰, 臣喆熙敬奉聖敎, 馳往義禁府, 取考囚徒案, 則時囚罪人具德喜, 以司圃署直長供上, 使無名色人, 無難替行, 不可以輕囚論, 故仍囚。 李龍鎰罪名, 係是輕囚, 故依傳敎放送。 仍往典獄署, 取閱囚徒案, 則家僮嚴囚罪人一名, 公錢犯逋罪人二名, 公錢備納間嚴囚罪人四名, 不可以輕囚論, 故竝仍囚。 其餘他錢不報, 隱匿訟民, 各司直囚罪人金永信等十五名, 係是輕囚, 故竝依傳敎放送之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 兵曹, 以李鳳儀爲御營中軍。
- ○ 侍講院啓曰, 新除授弼善金疇鉉, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 禁衛營啓曰, 本營哨官李康默, 身病猝重, 勢難察任, 改差, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 義禁府啓曰, 忠淸道恩津前縣監李承紀, 全羅道礪山前府使金宜柄, 金堤前郡守李渭在, 海南縣監閔泳完, 慶尙道彦陽縣監權一圭, 昌原府使崔致永等, 拿問勘處事, 傳旨啓下矣。 金宜柄, 今方待命拿囚, 崔致永, 時在任所, 依例發遣府書吏, 交代後拿來。 李渭在, 下去忠淸道木川地, 李承紀, 以連山縣監, 時在任所, 閔泳完·權一圭, 俱在任所, 依例發遣府羅將, 拿來, 何如? 傳曰, 允。 待待命拿囚。
- ○ 伴接官啓曰, 卽者差備譯官來言, 日本國辦理公使竹添進一郞, 率隨員二人, 巡査二名, 兵隊二十名, 今日午時量, 進去下都監上國大陣矣, 申時量還歸館所云矣。 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 承文院啓曰, 卽見三道咨文出來者, 則一是貢使等隨帶貨物照例免稅事, 一是通商章程冊子出送事, 盛京禮部咨也。 一是代聘人員前往事, 北洋衙門咨也。 回咨竝以按例撰出, 付撥下送灣府, 以爲入送之地, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 承文院啓曰, 院吏文學官權永憲有頉代, 幼學權敎善差下, 付軍職冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。
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○ 前守奉官李
疏略曰, 曾未聞外國人之來往, 而自丙子以後, 始伏聞日本人之以通商事, 來留京城云。 亦未的知彼意之在何, 非徒臣心之然也, 八道民心之同然矣。 臣自伏見向者傳敎後, 昭然開釋, 始知其更無他慮, 只以通商和好爲主, 寔出於勢不得已之事, 然而旣與和好通商, 則彼此無介意苟且之端, 然後亦可謂和好之效, 而民心終未如我國人相孚者, 必是言語不相通故也。 夫言語不相通, 則是無異於聾啞相對, 無分別無意味, 何可相得其喜怒哀樂之心也? 以臣之愚見, 似爲從便之道, 故玆敢類聚日用常行言語中, 若干字以納之, 使其通知彼言之人, 昭詳增衍, 以諺文懸註, 而假使謂山以某, 謂水以某, 隨其字解之, 刊出鑄字所, 下布列邑, 以爲解彼言, 非但有助於通商和好, 亦可有助於凡百件事矣。 設有人急赴水火, 將死於呼吸之際, 則奚暇用筆談而請其來救? 且無燭夜與無紙筆時, 則雖李·杜之文, 蘇·張之辯, 不可通情。 蓋和好通商之最急先者, 通語音也。 若使通知語音, 民心自然歸順矣, 於效彼器械, 事半功倍。 且彼若將有不測之計, 言語往來之際, 庶可有恃度機, 然則通語音之大有助而少無害也, 宜矣。 今人皆欲見學語冊子, 而終未得見, 使之買賣於市上, 則不幾箇月, 才謀之人自至, 何憂乎交隣之無其術也? 敢陳芻蕘之說, 冀蒙採納之恩。 臣無任云云。 省疏具悉。 所陳當留念矣。
- ○ 壬午十二月初六日□時, 上御□□□。 吳欽差接見入侍時, 行都承旨金聲根, 左承旨朴容大, 史官缺, 直提學洪英植, 以次侍立。 上具翼善冠·衮龍袍, 南向立交椅前, 命通事, 引接吳欽差以入。 吳欽差陞殿, 至楹外, 行鞠躬禮。 上答揖, 仍入楹內後, 上請揖讓。 吳欽差行打恭禮。 上擧手答揖, 請坐椅子, 仍命傳語。 缺, 吳欽差先退, 又行打恭禮。 上答揖。 吳欽差出楹外, 上送于楹內。
