인조 - 고종
晴
行都承旨 趙準永 病。 行左承旨 李應夏 病。 行右承旨 尹泰駿 未肅拜。 左副承旨 沈相薰 廚院進。 右副承旨 李源中 未承牌。 同副承旨 金德均 坐直。 注書 閔泳壽 病宋秉宙 受由在外。 假注書 朴周鉉 仕直尹柱成 仕。 事變假注書 白文行 香室直。
- ○ 上在昌德宮。 停常參·經筵。
- ○ 金德均啓曰, 再明日, 顯隆園忌辰齋戒正日相値, 視事頉稟之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 傳于金德均曰, 戶·刑換房。
- ○ 金德均啓曰, 行都承旨趙準永, 行左承旨李應夏, 不爲仕進, 右承旨沈相薰內閣直, 左副承旨李源中牌不進, 同副承旨金疇鉉式暇, 院中只有臣一人, 伴直無人。 行左承旨, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 牌招。
- ○ 以左副承旨李源中牌不進, 罷職傳旨, 傳于金德均曰, 只推。
- ○ 傳于金德均曰, 同副承旨許遞, 前望單子入之。 承旨前望單子入之, 尹泰駿落點。
- ○ 金德均啓曰, 行左承旨李應夏牌不進, 伴直無人, 右副承旨李源中, 旣有只推之命, 所當更爲牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。 傳曰, 牌招。
- ○ 金德均, 以弘文館言啓曰, 新除授副修撰曺始永, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 甲申五月十九日二更, 上御重熙堂。 召對入侍時, 參贊官金德均, 檢校直閣沈相薰, 侍讀官尹泰興, 檢討官兪鎭沃, 假注書朴周鉉, 記事官金春熙·閔正植, 各持綱目第四卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右, 仍開卷。 上曰, 上番讀之。 泰興讀自司馬公曰, 止豈若是而止哉。 上曰, 釋義, 泰興釋義訖。 上曰, 文義奏之。 泰興曰, 夫禮者, 自天子至于庶人, 不可斯須去身, 而治國者, 尤宜講究也。 高祖素慢無禮, 當世賢士大夫, 似不肯爲其所用, 而特有從諫如流之盛德, 故能以布衣, 得天下也。 當是時, 經秦焚坑, 先王之禮, 淪沒不振, 叔孫通能爲節文, 使人臣知尊君之義, 其功可謂大矣。 然而司馬公, 譏之以諧俗取寵, 是失其禮之本領故也。 是以孔子有言曰, 君使臣以禮, 臣事君以忠, 君欲臣忠, 莫如乎禮也。 上曰, 叔孫通, 不采古禮, 但以尊卑而爲之, 司馬公之譏, 不其宜乎? 泰興曰, 聖敎切當矣。 當此之時, 如有周公者制禮, 以若高祖之明達, 何難乎三代之治乎? 是以有君無臣, 誠所慨歎矣。 上曰, 下番讀之。 鎭沃讀自惜乎叔孫生, 止所不能致者二人。 上曰, 釋義。 鎭沃釋義訖。 上曰, 文義奏之。 鎭沃曰, 二人, 必是知禮近道, 不肯委從者也。 接秦後漢初, 以其矩規開跡, 而佐與以禮, 之三代古法, 小稱其萬一, 高祖之功列[烈]豈止於是哉? 上曰, 二人, 若以禮佐與, 則高帝之功列[烈], 賴以益彰, 其人名譽, 亦可籌後, 而鞱晦不從, 竟未免楊子之譏矣。 鎭沃曰, 聖敎切當矣。 以此前所引據, 備無更奏, 而朱子曰, 國治在得人之如何耳, 夫君人必勞心於求賢, 存心於任用, 朝夕諮詢, 廟算紆餘, 是爲至治之本矣。 上曰, 參贊官讀之。 德均讀自曰若是則仲尼, 止一時之功哉。 上曰, 釋義, 德均釋義訖, 上曰, 文義奏之。 德均曰, 仲尼之開跡諸侯, 進以禮, 退以義, 自然合於規矩準繩, 將以自用也, 叔孫與二人, 終所不致者, 豈不爲司馬公之譏耶? 上曰, 叔孫旣不致二人, 則司馬公之論, 安得不甚惜乎? 上曰, 閣臣讀之。 相薰讀自帝自將討韓王信, 止皆言凶奴可擊。 上曰, 釋義, 相薰釋義訖。 上曰, 文義奏之。 相薰曰, 此時用兵之術, 全在虛實之間, 而十輩之見欺探來, 至於被圍之境, 不可不擇使使, 無欺於彼人, 然後事可得勝矣。 上曰, 自古使使, 詳察其兵家之虛實, 而乃可用兵, 以高帝之大度, 聽其十輩之言, 而竟入於凶奴之術中, 誠所憤惜矣。 大抵兵家事, 虛而有實, 實而有虛, 而凶奴之見弱伏兵, 可見其兵不厭詐矣。 相薰曰, 聖敎至當矣, 初創之時, 餘寇之作亂, 無時不然, 當此之時, 擇將防禦可也, 而自將擊之, 實非萬乘之事矣。 上掩卷, 仍命史官就座。 又命退, 諸臣以次退出。
