인조 - 고종
晴
行都承旨 李載純 廚院進。 行左承旨 朴容大 病。 行右承旨 尹容植 廚院進。 左副承旨 閔泳柱 坐直。 右副承旨 李海昌 緣故出。 同副承旨 金晩秀 坐直。 注書 二員未差。 假注書 金泰郁 仕直李喜和 仕。 事變假注書 白鶴九 仕。
- ○ 上在景福宮。 停常參·經筵。
- 〈○〉李海昌啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。 傳曰, 停。
- 〈○〉 又啓曰, 新除授同副承旨金晩秀, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
- 〈○〉 傳于李海昌曰, 育英公院學徒肄習, 漸有成效, 敎師房巨, 實心訓譯, 多年著勞, 深爲嘉尙, 不可無示意之擧, 特授戶曹參議銜。
- 〈○〉 傳于李海昌曰, 美國人毛時, 承辦紐約商務, 已周歲矣。 於本國事, 實心效勞, 深用嘉尙, 不可無示意之擧, 特授通政階。
- 〈○〉 兵曹口傳政事, 護軍單閔啓鎬。
- 〈○〉 兵曹口傳政事, 摠禦營騎士將二單李宗鎬·鄭祥瑀。
- 〈○〉金晩秀, 以議政府言啓曰, 重藩經擾之餘, 曠務極係可悶, 新除北伯, 使之從速辭朝, 何如? 傳曰, 允。
- 〈○〉閔泳柱, 以兵曹言啓曰, 再明日景武臺親臨館學儒生應製試取時, 本曹郞廳侍衛及各差備, 當爲備員, 而正郞一員未差之代, 令該曹, 以在京無故人, 口傳差出, 以爲進參之地, 何如? 傳曰, 允。
- 〈○〉金晩秀, 以統理交涉通商事務衙門言啓曰, 本衙門主事韓學洙, 有身病, 今姑改差, 何如? 傳曰, 禁府都事朴時秉相換。
- 〈○〉京畿監司韓章錫疏曰, 伏以, 臣待罪三輔, 今已有月矣。 才不勝任, 無一善狀, 賦稅愆朒, 而支調日窘, 剸理鈍滯, 而獄訟日繁, 駸駸然莫可收拾, 而至於戢盜不嚴, 屢煩朝廷之憂, 廟啓論警, 批旨申嚴, 下官不職, 責在按察, 於是乎臣之瘝隳虛縻, 尤無所逃罪, 滿心惶恧, 無地自容, 邇來國綱解紐, 民失其馭, 萑苻之敬言, 式日斯熾, 而有司莫之禁, 以至公行剽奪, 道塗梗塞, 法之不行, 孰甚於此? 臣於到界之後, 用是爲憂, 關飭面諭, 不止一再, 間或有就捕寘法者, 而其奈儲胥無備, 紀律不明, 殘邑疲卒, 力不能制, 而彼之蚓結鵂應, 霧集飊散, 情形叵測, 勦殲無期, 若不及今調發掃蕩, 任其跳踉, 以至於滋蔓難圖, 則非細憂也。 仍竊伏念, 戢盜之政, 禁暴爲末, 導俗爲本, 民猶水也。 惟上所導, 導之以利, 則良民化爲盜賊, 趨於利也, 導之以義, 則盜賊化爲良民, 趨於義也, 故雖賞不竊聖人之訓也, 道不拾遺, 循吏之化也, 其應如響, 不可誣也, 如臣罷軟空疎, 上之不能導俗宣化, 靖革民志, 下之不能詰姦禁暴, 奉行朝令, 坐視全省之弊敗, 而不能救問備之典, 奚足以蔽辜? 伏望聖朝, 穆然遠覽, 先命譴斥臣藩宣之任, 以爲溺職者戒, 亦宜愼擇廉能, 列于州牧, 俾責成效, 則實民國之大幸也, 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 旣已問備, 何必爲引? 卿其勿辭, 益勉旬宣之責。
- ○ 壬辰三月二十四日四更, 上御乾淸宮。 召對入侍時, 參贊官徐相集, 檢校待敎沈相璡, 侍讀官朴暾陽, 檢討官李敏英, 假注書金泰郁, 記注官李鳳元, 別兼春秋尹斗炳, 各持綱目第十六卷, 以次進伏訖。 上曰, 史官分左右。 仍開卷。 上曰, 上番讀之。 暾陽讀自夫欲民殷財阜, 止爲中郞將。 上曰, 釋義。 暾陽釋義訖。 上曰, 文義奏之。 暾陽曰, 民國治平之道, 農殖爲先, 財貨爲後, 若夫棄其所先, 取其所後, 群小無厭之欲, 窮蔀愁怨之心, 爭應難救, 以劉陶一言, 國計歸正, 而國有姦凶惑亂, 天乃災害, 譴告陳授, 歸咎梁冀, 梁冀反殺陳授, 其罪惡可言, 且陳龜之爲度遼將軍, 無文武之才, 忝鷹揚之任爲言, 當此改任守牧, 除減租賦, 州郡震栗, 經用省息, 劉陶·陳授·陳龜三人, 眞可謂漢廷良佐柱臣矣。 上曰, 桓帝不能抑姦, 且好遊獵, 難稱賢明之君, 而至於納用陳龜之諫, 詔除一年之租, 羌胡不窺, 州郡震栗, 可謂用賢納諫之明君也。 暾陽曰, 聖敎切當矣。 上曰, 下番讀之。 敏英讀自凶奴烏桓, 止亦忿疾之。 上曰, 釋義。 敏英釋義訖。 上曰, 文義奏之。 敏英曰, 坐此烟火之中, 講誦自若, 氣局恢弘, 志操安閑, 非但鎭壓兵衆, 可以輔佐王國, 如張奐之臣, 可謂社稷臣也。 上曰, 雖云兵不厭詐, 至於張奐之潛誘襲破, 豈不神異哉? 敏英曰, 聖敎切當矣。 又奏曰, 陳龜不畏强禦, 疏請誅冀, 种暠誠心懷撫, 先施恩信, 觀此二人, 甚庸嘉尙, 後世亦稱賞之。 上曰, 如此之人, 何處得來, 而然且漢室之漸微, 實由不能盡其才也。 敏英曰, 聖敎切當矣。 又奏曰, 專擅威柄, 凶恣日積, 至於貢獻之物, 敢輸上第, 其次乃納於乘輿, 冀之心腸, 昭然可知矣。 上曰, 恩寵愈隆, 兢業冞篤, 禮所當然, 而反益樹黨, 私自殺人, 孰不憤歎也哉? 敏英曰, 聖敎切當矣。 上曰, 參贊官讀之。 相集讀自於是帝呼, 止不能詰。 上曰, 釋義。 相集釋義訖。 上曰, 文義奏之。 相集曰, 第念漢室之中興, 要務在於親賢臣, 遠小人, 而旣除冀·壽, 則奸凶似可盡矣, 而又有五侯之封, 有擧瓊·滂, 則賢良亦云無遺, 而還責卄人之奏, 此不可以除奸任賢稱之, 而誠爲後世之發歎者矣。 上曰, 漢室之衰微, 專由於梁冀, 而旣除梁冀, 則漢室之中興, 漸可想望, 而後不用卄人之奏, 除害之效, 亦不無鑑戒也。 相集曰, 聖敎切當矣。 上曰, 閣臣讀之。 相璡讀自徵處士, 止奉之謹。 上曰, 釋義。 相璡釋義訖。 上曰, 文義奏之。 相璡曰, 夫士之苦身修道, 將欲立朝事君, 一行其道, 一榮其名, 而今五處士之屢辟不起, 非其本志皆然, 雖欲出行其道, 終不見萬一之補益, 徒汚其高尙之節, 故所以隱遯不出也。 上曰, 此處士之高行卓節, 到于今稱譽, 而自上屢辟不就, 此隱士之節然, 而此人等, 若出補益, 則漢室之中興庶幾, 而終不應徵辟, 至今慨歎者也。 相璡曰, 聖敎切當矣。 上掩卷。 命史官就座。 仍命退, 諸臣以次退出。
