인조 - 고종
晴
卿 趙定熙 仕。 丞 李明翔 仕洪在鳳 仕金演禧 仕申政均 仕趙範九 入直。 郞 金在序 仕任百瑛 仕金鍾琯 仕金夏容 入直。
- ○ 上在慶運宮。
- ○ 秘書監丞申政均, 宗廟署令沈起燮, 農商工部主事李駿九·柳錫鳳·徐丙業, 農商工部技手李鳳載依免, 宋能澤任秘書監丞, 秘書丞金演禧兼任太醫院副卿, 南廷七任宗廟署令, 林之相任圜丘壇祠祭署令, 柳冀彦任永懷園奉事, 李程淳任永懷園參奉, 前敎官尹榮會·金鍾華, 前主事權寧瑀·具斗書任外國語學校副敎官, 農商工部技手柳吉秀·李宅鍾·權泰式任農商工部主事, 白元弼·李喆榮任農商工部技手, 朴應潤命咸鏡南道種痘事務委員, 前主事黃義浩免懲戒。
- ○ 祔廟都監都提調臣李命根[李根命]謹奏, 本都監都廳郞廳二望, 別單書入之意, 敢奏。 奉旨依奏。 祔廟都監別單, 都廳二望, 秘書監郞金鍾琯, 秘書監郞金在序。
- ○ 祔廟都監都提調臣李根命謹奏, 本都監監造官三望, 別單書入之意, 敢奏。 奉旨依奏。 祔廟都監別單監造官三望, 農商工部主事金宜東, 九品李相慶, 九品閔昌勳。
- ○ 祔廟都監都提調臣李根命謹奏, 今此祔廟敎是時, 宗廟當室龕室·神榻·冊欌·寶欌·祭器·床卓, 孝惠殿祭器, 仍用與新造者, 爲奉審擧行矣。 臣與都監堂郞, 進詣宗廟·孝惠殿奉審吉日, 令禮式院從速推擇, 何如? 敢奏, 奉旨依奏。
- ○ 祔廟都監都提調臣李根命謹察, 取考謄錄, 則本都監別工作, 繕工監分差官擧行, 而現今官制改正矣。 九品朴薰陽·丁柱燮, 監造官差下, 使之董役, 何如? 敢奏。 奉旨依奏。
- ○ 祔廟都監都提調臣李根命謹奏, 本都監別看役, 帝室會計審査局參書官金禧錫, 六品孫熙一差下, 使之看役, 何如? 敢奏。 奉旨依奏。
- ○ 前主事吳炳序等言事疏, 伏以嗚呼, 自本年十月日新約以來, 上自京師輦轂, 下至窮巷僻塢, 公卿紳士輿儓婦孺, 莫不奔走號哭, 以爲宗社已亡矣, 疆土屬他人矣, 生靈爲俘虜矣。 棲屑遑遑, 靡所底定, 萬口一辭曰, 齊純·址鎔·根澤·完用·重顯五賊可殺, 聲討之疏, 聯章累牘, 以至忠義之士, 多自戕而示岡[罔]僕, 則彼輩之宜施極律, 不待卞論而可知也。 嗚呼, 祖宗之三尺至嚴, 有非陛下所可低昂, 側聽閱月, 未聞五賊肆市之擧, 反或侈以右職, 或位祿自如, 群情疑惑, 莫省所以也。 陛下豈眞以彼輩無可誅之罪耶? 抑實有可誅之罪, 彼挾持外勢, 不可奈何而然耶? 彼有相[當]誅, 宜有淵燭之明, 而果憚於挾持之勢, 則此有不然。 彼雖跋扈, 猶我韓之臣子也, 陛下不欲誅之則已, 如欲誅之, 特在一號令之間, 何憚而不爲哉? 以此馴至彼輩自明之疏, 而彼之逆節尤著矣。 臣等請就其所謂自明者而卞之, 彼曰, 獨立之稱不改, 帝國之名依舊, 宗社安寧, 皇室尊嚴, 但以外交一事, 暫寄於鄰邦, 又曰, 此非今日創成之約, 因昨年議定書·協定書而成就結果, 又曰, 苟有忠肝義膽, 如彼輩, 當其時爭執死亡, 而今乃猛省於大事已去之後。 噫嘻, 此可見節節矛盾, 而彼之包藏, 掀露無餘矣。 旣曰宗社安寧, 皇室尊嚴, 則彼所謂大事已去者, 果指何而言歟? 昨年議定·協定等書, 他人爲之乎? 以址鎔而爲此二書, 以址鎔而歸咎二書, 然則昨年之址鎔爲逆, 而今年之址鎔, 獨可免乎? 指聲討之人, 譏其忠肝義膽, 則彼輩之凶肚逆腸, 猶爲可奬歟? 彼輩之屢對外使, 稱以斷不可許云云, 則彼輩亦知此案之係國存亡矣。 果如彼言, 而獨立不改, 帝國依舊, 何苦爲斷不可許之說乎? 其曰陛下不卽裁斷, 委之政府, 彼使之陛請, 陛下斷然不許, 至以殉社稷三字, 發諸玉音, 彼輩之委之政府云者, 果指何事耶? 彼曰臣等八人, 自下防塞, 容易之事, 以陛下寬弘之量, 至於容許云者, 抑何心腸乎? 渠輩則有何權能, 防塞容易, 而預料陛下之不得已容許乎? 豈非暗設機關, 稱以預先講究約款增改者, 不過是巧作問題, 要聖敎之不得不答, 以爲他日藉口之計也? 吁, 其設心做計, 至凶且慘矣。 末乃曰以上所奏, 實不過講究準備, 退待日使, 則當以不可却之, 噫嘻, 彼果欲却之, 何不講究却之之方, 而必講究其增改者, 果何意也? 由此觀之, 其和應之狀, 昭不可掩矣。 至引聖敎曰, 不使有憾情可也。 又引聖敎曰, 句語變通, 似有其道, 又引聖敎曰, 好樣措處, 以此謂聖意之欲許, 渠輩圖欲脫擅約之罪, 然無論何國, 不使有憾情, 得我利益, 外交之法, 本自如此, 何敢以此爲渠輩擅許之地乎? 句語變通, 似有其道, 聖敎不過因彼輩之奏, 而泛然下答, 何敢以此爲增改之藉乎? 好樣措處者, 存國體而不生釁之謂也, 何敢以全國, 讓與他人, 而謂之好樣措處乎? 彼輩告退之際, 以不可奉遵聖敎仰對云者, 顯示自上欲許, 而彼輩覆逆之擧, 噫嘻, 此何言也? 聖敎只是好樣措處, 而彼輩之謂之不敢奉遵, 則彼輩心中, 以讓與全國, 爲好樣措處乎? 彼承命後入, 有所祕密奉勅者, 旣曰祕密, 則在敵以下之言, 不當宣露, 彼苟有一分敬畏之心, 莫重祕密之勅, 豈敢大書特書於其疏章, 播人耳目? 其罪固不可勝誅。 況以韓圭卨對外使言協商妥辦有敎云云, 觀之, 其所謂祕密奉勅者, 無過是協商妥辦四字而已, 協商妥辦之意, 在協商事, 宜妥辦善後也, 渠輩何敢以此執言, 歸咎聖躬乎? 春秋無將之誅, 漢法不敬〈之〉斬, 正爲彼輩合置之律矣。 彼曰, 可否之間, 忠逆立判云, 而外使稱以可邊, 則含默不卞, 自以爲可, 竟至調印, 彼輩之自歸於逆, 渠雖喙長三尺, 不可得以自解矣, 此非遲晩之結案乎? 彼曰, 彈覈之人, 輒稱臣等五人, 曰賣國賊, 曰誤國賊, 若歸罪政府, 則八個人, 俱有其責, 何必五個人專擔哉? 然則八個人, 同爲賣國誤國之賊, 則渠輩賣國誤國之罪, 有可減輕乎? 欲引他人, 同歸逆科, 尤見其辭之窮而情之慼矣。 又曰加之以無實之罪名, 嗚呼, 罪在隱微, 不易摸捉, 人以疑似而指目者, 謂之無實可也, 以渠手增改約句, 以渠手調給印章, 以渠口自列其罪, 而謂之無實者, 是可成說乎? 且被覈者, 反請加罪覈人, 前或有之否, 廉恥一節, 固不足責之於彼輩, 而無恥之極, 必至爲逆, 此亦不可不論也。 噫嘻, 彼輩旣知全國之讐已, 乃多帶外兵, 揚揚呼唱於道路, 自以爲人莫我敢何, 此眞所謂謀背本國, 暗從他人之謀反大逆也。 古之莽·卓之所不敢爲者, 而彼五賊能爲之, 此窮天地亘萬古所無之逆也, 雖食肉寢皮, 不足以洩神人之憤矣。 臣等熱血弸中, 出位妄言, 仰瀆崇嚴。 伏乞皇上, 廓揮乾斷, 採納蕘說, 亟斬五賊, 以謝天下, 則紀綱立而主威張, 使已墮之國權, 復得回復矣, 宗社幸甚云云。 批旨, 省疏具悉。 爾言詳明有條理矣。
- ○ 前主事李升遠言事疏曰, 伏以臣地微才劣, 一無類人, 而彝性所同, 粗知事君而必盡其義, 臨事而必窮其理, 自以爲平生所守, 能不離於是, 則庶可以不負化育之恩, 而得全所賦之天, 夙夜兢業, 罔敢忽或。 乃於丙申春, 妄陳時事, 至蒙嚴譴, 旋被恩宥, 隕結之忱, 愈益靡懈, 戊戌之春, 又復條陳愚衷, 而有承優批, 未獲採納, 退伏十年, 撫膺泣涕。 目見國勢之日漸危迫, 切欲區區陳籲於聖明之前, 而階卑者不許言事, 又有近日成例, 莫敢違越, 且自度蕘說之無補於廟猷, 已成時弊, 屛息含忍, 以至于今。 竊伏覩近日新條約締結以來, 人心奮激, 朝野沸騰, 百僚庭請, 儒生叫閽, 元老重臣, 不勝忠憤, 仗一死報國之義, 以至自戕其生。 夫爲人臣者, 孰不欲忘身殉國, 而及夫事至而能判一死者, 終古罕有, 其烈烈危忠, 有可以扶植百世, 而亦從以奮勵士氣者, 可驗其瞻覩也。 書生孺子, 莫不扼腕疾怒, 隨處抗論危亡, 且聲討之疏, 四面同唱, 此皆我陛下涵育群生之德化, 發顯於今日者也。 臣獨何人, 敢不效死於國家存亡之地哉? 然而此皆適足以煩惱宸襟, 貽損國體而已, 其於今日捄亡之道, 恐非得策也。 且日本之警吏兵勇, 惟意驅逐, 甚至拘囚大官, 壓迫生靈, 蓋新條約締結, 雖阽於危亡之機, 而當下爻象, 反致危亡之眞相也。 噫, 此新條約, 果成立於今十一月十七日之夜乎, 曰非也, 其大要, 已發於韓日議定書之時也。 韓日政府之野心乎, 曰非也, 皆是我政府大臣之不識事理, 僨誤國事而自招者也。 距今十數年來, 我政府上秉𨋀之臣, 能實心憂國, 秉公盡職者, 其誰可與乎? 雖或有以公心見稱者, 而其所謂公心, 非憂國忠公之心也, 只不過以無挾私欺君, 自爲第一流之人, 而慢不知公明盡職之爲眞正公心也。 其他滔滔是諂君誤國, 難容於覆載間之佞臣奸黨也。 以我陛下之仁聖, 得人如此而任以國事, 遂駸駸然致此目前之禍, 將以何術而捄之乎? 自近年來, 我政府之變換改革, 不翅屢十回, 而觀其組織之方便, 則朝任度支者, 暮轉軍部, 纔解外交者, 旋任司法, 內部之銓選, 學部之敎育, 農商工之實業, 警務之衛生, 莫不如是, 傳相交遞, 視爲應有。 不意我陛下朝廷大臣, 若是其通才之竝萃於一時也, 以若此之通才, 陛下信而任之, 此等大臣, 何足以知職務之當盡, 而焉能一毫念及於國家存亡之際歟? 陛下丙枕無寐, 轉輾憂思, 不特萬機, 而其大關於聖慮者, 願宗社之鞏固, 欲生民之安業, 何以則富强, 何以則皇威益尊, 未審我陛下宵旰憂思, 果是乎否乎? 若陛下之政府大臣, 其夙夜憂思, 果能仰體聖意, 而罔敢或怠乎? 其所欲, 卽不過曰, 何以則固寵祿, 何以則專權柄而已, 若使一毫念及於國勢與職務, 則萬萬不至於韓日議定書成立之地頭也。 然則失職誤國之罪, 雖使自爲之解說, 必不能容喙而掉脫也。 且陛下宵旰願圖者, 另有一大願一大欲, 而陛下姑未之思者, 曰何以則得賢士與共國, 何以則敦外交無厚薄? 此一事, 卽保宗社於將亡, 捄羞辱於未萌之洪謨大猷也, 陛下若早有是願, 則此等大臣, 必不得久據於廟堂之上也, 內修外交, 無往不親密而寅協也。 東洋之戰雲, 無從而起也, 然則當初韓日議定書成立之源委, 其將何由而生乎? 且日本政府, 設有對我之野心, 肯不恤世界之人道, 無視天下之公法, 而發此幾微於對我政略乎? 經曰, 國必自伐而後, 人伐之, 人必自侮而後, 人侮〈之〉, 此言尤爲大可戒於今日者也。 然則今我全國上下之所深戒而先務者, 不在乎反駁新條約, 而惟在乎自悔自責, 然後弱可以復强, 衰可以復盛, 轉危爲安, 亦只在一施措一瞬息間也。 陛下猶此不悟於旣𨓏, 乃以國家存亡, 一任委之於如許通才而尙望其恢復國權, 整頓政體乎? 且此等大臣, 亦以何顔, 交坐於政府之上, 廢却國務, 惟自衛是圖, 而猶且阿附强鄰, 反肆恐動崇嚴, 天下萬世, 絶無如許亂逆之忒甚者也。 且此輩之所謂, 不但傾覆我陛下五百年宗社而已, 又早已嫁禍於隣國, 作孽於東西, 攬亂平和, 釀成戰禍, 年來日本之犧牲幾萬生命, 蕩竭累億國財, 從事於遼河·滿野之外者, 莫不由於此輩之旣誤宗國, 竝害鄰邦之凶謀誖圖也。 然則此不特我陛下之亂逆也, 亦日本之讐賊, 而伊今日本政府之代表者, 於我韓今日之事, 旣得敏腕折衷之宜, 輸誠勸告之機, 當先將此輩, 而陳其警斥之意, 洞洞然懲前轍而戒後圖也, 奈之何計不出此, 有似乎故縱者然, 而隱隱然扼其項而制其命, 使爲前導, 以要目前之小節。 此臣所以滋惑而未解者也。 伏願陛下, 廓然是斷, 赫然斯怒, 凡諸甲午以來, 秉𨋀而誤國辱君之徒, 一律付諸司敗, 盤覈正法, 以保宗社, 以謝鄰邦, 而煥發詔命, 廣搜賢士, 仿燕昭王改築宮之誠意與越王句賤臥薪嘗膽之苦心, 以光宗廟社稷, 益彰陛下威德。 如有其材, 不拘白衣與樵牧, 擧之版築, 置之鼎席, 次第修擧餘存之政務, 而不使掣肘, 斷行賞罰, 則今雖有新條約之締結, 日本政府必將喜而忠告, 深望其早早自强也, 天下人士, 亦將驚駭拭目, 瞻望聖德也。 此般振作, 皆是尙未晩之事也, 若不早爲之計, 而又欲苟安時日, 則誠恐何等羞辱, 未知又生於何邊, 而五百年祖宗丕基, 將不保於朝暮矣。 然則陛下獨安往而治天下乎? 臣雖至愚, 理實難誣, 以我陛下之聖明, 復有何顧而不爲之思乎? 竊惟今日捄亡之道, 捨此以外, 恐無長策。 伏願陛下, 洞察時局, 無爲奸黨所蔽, 而廓揮乾斷, 以捄睫眉之禍, 則臣雖萬死, 惟生之日, 當含恩蹈舞於泉下矣。 憂惋之極, 言不知裁。 伏乞聖明, 留神採納焉云云。 批旨, 省疏具悉。 已有洞燭, 何爲更提?
