○ 掌令申達道來啓曰, 爲國有三計, 有萬世之計, 有不終月之計, 萬世之計, 固非季世之所望也。一歲之入纔足以供一歲之用, 此亦一時之計也。至於最下而無謀, 取之益多, 而用之不給, 乃所謂不終月之計, 而將非其國矣。國家累經變亂, 稅入不足, 凡衰世苟且之政, 無不爲之, 而度支常有不足之虞, 今日之計, 可謂不終月矣。稅入不足, 國不爲國, 而諸宮家獨爲免稅, 貽弊於公私極矣。臣等連月論列, 而殿下一向堅執, 豈殿下未能深思其弊, 而抑不知民窮才[財]竭, 則國不能爲國耶? 倘非利害之所係, 存亡之所關, 臣等安敢煩瀆之至此也? 請勿留難, 亟命革罷。人君之進退臣僚, 一付之公議而已。國人皆曰賢, 國人皆曰不可, 然後從而用之斥之。張維之不可黜外, 不惟臣等爭之, 大臣亦言之, 公議之所在, 斷可見矣, 而殿下拂人之情, 乃至於此, 三四字缺悠遠, 莫測端倪。殿下之於張維, 風雲之會, 迥出千古, 豈尋常君臣四行缺遽以一箚之故, 十餘字缺不驚駭。雖在庶官, 不以罪罪之, 人心尙且不服, 四五字缺經幄重臣無罪之可名者乎? 待維如此, 其他可知, 人心疑懼, 轉益不安, 此豈淸時盛德事耶? 請還收張維羅州牧使除授之命。答曰, 不允。