○ 又啓曰, 自今大亂纔定, 公私赤立, 兩西告急之報, 隨日而至, 都城之內, 餓莩相望, 耳目聞見, 無非慘惻之事。朝廷另差下三道賑恤御史下送者, 正爲生殺之計, 而今見各道御史前後狀啓, 及賑恤廳移文內事意, 民人皆以應募云, 朝家豈有失信之理? 只緣內而有司, 外而奉使之臣, 或不無措處失宜, 未免有更改之弊, 民間必以此指之缺償也。試以全羅道興德居前主簿鄭好禮之事觀之, 好禮前後所納租, 多至一千石。吏曹啓辭內, 兵興之後, 六道生靈, 朝夕餓且死, 當此之時, 富人不憚出粟, 朝廷不愛爵賞, 以救垂死之民, 目前急務, 無過於此, 鄭好禮所納租, 人給一石則足救千人之飢, 古之活千人者, 必有後, 其此人之謂乎? 近間行用事目, 不足以償其功。且聞此人, 前任主簿, 亦能擧職云, 依御史狀啓, 相當守臣, 待闕除授, 令賑恤廳, 知會三道御史, 使之通諭民間, 俾知朝廷之意。判付內前職主簿則只除守令, 似爲賞輕, 更爲參酌處置爲敎, 吏曹更爲覆啓。鄭好禮, 曾於丁卯年間, 以納粟給廣興守官敎, 厥後除拜禮賓主簿者, 從實職而稱之也, 其實已行四品職, 賞輕之歎, 誠如聖敎, 特陞堂上, 仍拜守令, 尤合於勸奬之道而, 該曹不敢擅便, 上裁, 何如? 自上, 又以依回啓施行爲敎矣, 以此觀之, 則用優厚之賞, 欲爲激勸之地者, 非不至矣。竊恐當初, 令各道御史, 通諭民間之事, 或不能着實爲之, 而該曹亦緣守令窠闕未出, 久不擧行, 以致有失信之歎也。今者鄭好禮, 以曾經六品實職之人, 旣陞堂上, 所納最多, 試除一邑, 一以爲酬賞之先, 一以示朝廷不欺之意, 而通諭道內, 以爲激勸之地者, 實爲今日之急務, 令該曹承傳相考, 趁速擧行, 而一邊移文御史, 俾知朝廷之意, 何如? 傳曰, 依啓。移文事, 不允。備局謄錄