○ 晝講入侍, 知事尹順之, 特進官元斗杓, 參贊官林, 侍講官洪處尹, 侍讀官洪處大, 假注書鄭晳, 記事官申最·李端相。上讀前受, 予違汝弼, 至禹曰兪哉, 竝註一遍訖。處尹進講, 無若丹朱傲, 音釋竝註一遍。上受而讀之一遍。處尹曰, 此蓋戒舜之辭。夫舜, 大聖人也, 豈有傲虐如丹朱, 而其臣猶以是戒之, 其所以警戒者, 何如也? 此所以聖益聖者也。斗杓曰, 聖人三字觖身爲律, 聲爲度。夫豈有所闕失, 而猶恐其君之或忽, 以是懇懇陳戒, 此後世人臣之所不及也。蓋後世人之愛其親, 猶不如古人之愛其親。況愛君, 豈能如古人之眞愛其君乎? 自上以爲臣下之不能盡言者, 是不愛我云, 則豈不幸甚乎? 上曰, 古人曰, 帝其念哉。以此註觀之, 則似若舜之所言者, 何也? 三字觖註義陳之, 上曰, 然。順之曰, 苗不卽工, 然後征之, 征之不服, 然後增修德敎, 帝王用兵, 夫豈無釁而輕動也? 上曰, 禹之所謂念哉者, 欲其修文德, 而帝曰皐陶, 方施象刑云者, 舜意以爲, 刑罰亦不可廢也耶? 順之對曰, 然。順之曰, 比屋可封之世, 猶有不率之民, 後世人君, 可不存戒於此乎? 四行觖加資之典, 不亦可乎? 順之曰, 臣於昨日, 以此意與領相, 相議啓之矣。臣意亦以爲, 不宜加資, 或給影職, 則可也, 如朴敬立者, 若陞堂上, 則反失其料云矣。上曰, 雖曰堂上, 此何異於影職乎? 以十石之米, 猶得堂上。今此送女之擧, 何可比於納粟乎? 雖然群議如此, 更議爲之, 可也。順之此事, 異於春間之事, 今則皆是良人, 雖給復, 亦歸於虛耳。上曰, 書吏觖以加資爲署者, 事勢誠然, 如書題之職除之, 可也, 而過此之後, 誰能記二字觖名乎? 斗杓曰, 給婢, 則似好矣。上曰, 厥母免賤, 其父又爲加資, 則恩典之疊施不可矣。斗杓·順之曰, 安州之女, 乃烽燧軍之同生, 而渠自養之云, 得免此役, 則於渠幸矣。上曰, 選女輩知之, 可以少慰其心矣。斗杓曰, 臣等出而相議, 更爲啓達。上曰, 依爲之。上曰, 尹天賚元情中, 有本郡田稅, 還爲輸還之說, 此何言也? 斗杓曰, 戊子條田稅, 已爲捧置, 而己丑條未捧, 故其穀還爲輸去用之云矣。上曰, 然則新太守, 何以還輸其穀耶? 斗杓曰, 戊子條不捧, 卽新倅之罪也, 當移文問之矣。上曰, 其事不可無懲勵之擧, 國家之所以有此穀者, 以爲不時救民興軍之資, 而五字觖惡在其預爲儲置之意也? 斗杓曰, 古例, 監司遣都事査考, 戶曹遣郞廳査考, 故事甚着實, 今則不然, 皆爲虛簿矣。上曰, 卿之所言者甚好, 而今則不用此法, 何也? 如此則必不如今日之虛疎矣。斗杓曰, 古規則不然。如有無面之擧, 則雖十年前事, 皆受刑云矣。上又曰, 卿之所言者, 節目亦好, 行之, 何如? 斗杓曰, 今年則凶荒如此, 雖摘奸無益, 待稍豐爲之, 何如? 上曰, 其事旣好, 則可以卽行, 何必等待? 以下觖