○ 院啓, 刑者天討之典, 權其輕重, 若衡稱物, 不可有所低仰於其間也。今見刑曹啓目, 有曰, 孝德之罪, 在法當斬, 執法之臣, 不敢以輕律施行, 必有減死之命, 然後乃可照律云。又其照律之文曰, 以死罪, 因傳敎減死云。臣等不勝驚駭焉, 孝德之罪, 旣有照律之命, 此固出於欽恤之至意, 然而刑府官所守者三尺, 使其罪, 果當死耶? 據律奏當而已。使其罪, 不當死耶? 亦宜明辨其難赦之端, 然後適于心腹, 可也。今乃曰, 厥罪當斬, 而請下減死之命, 是以壞法之名, 歸之於君上也。不曰罪疑減死, 而乃曰仍傳敎減死, 是以人君, 爲可以出入人罪也。旣知執法之臣, 不可以輕律施行, 則爲人君者, 獨可以壞法律而出入人罪乎? 當死之人, 苟可以因傳敎活之, 則不當死之人, 亦可以因傳敎殺之也。先王之法, 寧有是理? 此言若行, 必啓後日無窮之弊, 請刑曹三堂上, 竝命遞差。近來國綱解弛, 人心不淑, 捕盜軍官之輩, 締結無賴徒, 稱以禁夜, 橫行閭里, 至於突入南大門外士夫之家, 無數作挐, 婦女奔避, 隣里皆驚, 如此悖戾之類, 不可置而不問, 請令攸司, 摘發科罪。右邊捕盜大將申景琥, 難免常時不能檢飭之失, 請命從重推考。前啓具義俊罷職事, 申晉翼等加資還收事, 停啓。批答見上