○ 金振, 以禮曹言啓曰, 前日以侍講院啓辭, 舊例王世子前稱臣與否, 實錄考出, 得其的證, 然後稟處之意, 覆啓允下矣。其時因政院累促, 且無可考書籍, 倉卒間草率回啓, 其後雖廣加詢問, 亦無古事詳知之人, 或云稱臣, 始於中廟朝, 仁廟爲東宮之時, 或云仁廟以後。順懷世子, 沖年早卒, 自後宸二字缺積有年所, 壬辰年亂離蒼黃中, 光海升儲副, 臣寮未能記其舊式, 仍稱小人, 及監撫命下之後, 始乃稱臣云, 而此特出士大夫間相傳之口談, 非有可據文籍, 亦未知二說之中, 何說爲是? 試取五禮儀考之, 則正至百官賀王世子儀, 有曰, 二品以上皆跪, 王世子亦跪, 致詞云, 具[某]官臣某等, 玆遇三陽開泰, 萬物載新, 敬惟王世子邸下, 與時同休, 賀訖, 二品以上再拜, 王世子答再拜云云。方知始於中廟之說, 出於誤傳, 而其第二說, 似爲近之, 牛溪集註說, 蘇齋集書筵講議註說, 俱有可疑者, 前日啓辭中, 所謂只據此兩事之註說, 不可猝然釐改云者, 意實有在, 而其見於五禮儀者, 如是章章, 則臣等考閱欠詳, 率爾回啓之失, 著矣, 不勝惶恐。大槪, 五禮儀所載, 旣如彼, 今則實錄似不考, 而亦無更爲定奪之事, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 依啓。