○ 巳時, 上御宣政殿。晝講, 知事金萬重, 特進官徐文重, 參贊官閔鎭長, 侍讀官金構, 檢討官洪受瀗, 假注書閔震元, 記事官李廷謙·沈季良, 武臣宣傳官李晩輝。上讀前受大過卦, 自九四至上六象程傳, 音釋一遍。金構, 進講習坎序卦, 至大象熟而安之。上受讀大文音釋及程傳音一遍。構進曰, 程傳序卦上下無據一句, 無句絶, 臣在外, 與經筵相議, 則皆以爲當有吐云云矣。上曰, 似當有吐矣。構又釋習坎之義曰, 習, 謂重習也。他卦雖重, 不加其名, 獨坎, 加習者, 見其上下皆險, 險中復有險也。卦中一陽, 上下二陰, 一陽, 陷於二陰之中, 故爲坎陷之義。構, 又解一始於中曰, 天一生水, 一者, 陽也。夫陽氣之生, 必始於下, 如復卦之象, 是也。今曰始於中者, 以一陽, 陷於二陰之中也。是以, 朱子曰, 程傳此說, 別是一義, 各有所主, 而不相防, 然亦不可相雜云矣。金萬重曰, 乾坤三劃, 以初相易而成震巽數行缺中日之中, 而一陰主焉。故離之三劃一陽生, 觀乎此, 則一五六字缺構又釋卦辭曰, 此卦, 上下皆坎, 是爲重陰, 九二·九五, 陷於坎中, 而剛德自若, 此有孚心亨之象也。以是而行, 必有功矣, 故其占如此也。洪受瀗曰, 坎之一陽, 處二陰之中, 陰虛則流, 故亨通矣。構曰, 坎, 中實, 水就下, 皆有信義, 卽卦辭所謂有孚也。夫至誠之道, 無所不通, 爲人君者, 苟能體有孚之義, 不失信於民, 則亦可期濟險難亨通矣。構又曰, 凡人之心, 玩平則覆, 戒險則全, 況無平不陂, 無往不復, 而太平之世, 亦不能無險, 此人君之所當深戒者也。上曰, 然。構, 又講天險不可升, 止險之時用大矣哉。萬重曰, 此段, 專以險言, 而王公用險之時, 其用甚大, 至於尊卑之辨, 貴賤之分, 明等威異物綵, 凡所以杜絶凌僣, 限隔上下者, 無非體險之用也。此程傳所以發明言外之旨, 而推廣用險之道者也。構又釋大象之義曰, 常德行, 是成己, 習敎事, 是成物。萬重曰, 易大象, 多以學問之事, 言之, 學易者, 不但翫其象占而已也。講畢, 將退, 徐文重啓曰, 年前禁衛營, 爲造本營別驍衛馬鞍, 別出屠肆五坐, 捧皮以用, 而今則禁衛營, 姑無造成軍裝之事, 御營廳, 方造別馬隊筒箇七百餘部, 而皮物, 他無出處, 貿用於禁衛營, 事甚苟簡, 同是軍門所需, 屠肆五坐所收皮張, 限筒箇畢役間, 自御營廳捧入, 何如? 上曰, 依爲之。踏啓字。