○ 傳曰, 大臣·備局堂上引見。引見時合啓, 法者萬世之公也, 恩者一時之私也。苟以一時之私恩, 廢萬世之公法, 則亂世[亂臣]賊子, 無所知懼, 而國不爲國矣。今夫希載謀害國母之罪, 備著於前後聖敎, 則此固神人之所共憤, 覆載之所難容, 律以王法, 在所必誅。兩司爭執, 已閱三朔, 而天聽愈邈, 兪音尙閟, 臣等竊惑焉。希載陰兇情節, 殿下旣已暴其罪狀, 付請有司, 則殿下之於希載, 初無一毫容貸之意, 而今乃違一國公共之論, 拒兩司閱歲之請, 終始堅執, 必欲曲全, 臣等竊未曉殿下之處分也。當初兇書辭語, 雖出黯口, 而筆之於書, 登之睿覽者,希載也。黯與希載, 厥罪惟均, 則一死一生, 斷無是理。殿下每以不當慮之事, 有所持難, 此則尤有所不然者, 殿下曾於諫長之批, 開釋已悉, 前後諸臣之疏, 論列已盡, 則所謂日後之慮, 實是事理之所必無, 而殿下於此, 猶靳夬斷者, 抑何意哉? 幺麽一希載之死生, 非有輕重於國家, 而臣等之所以合辭齊籲於累歲苦爭之餘者, 只欲爲殿下守祖宗三尺之法, 扶萬古倫常之重而已, 豈有所私惡於希載而然哉? 今此希載之罪, 非但今日臣民之義所當討, 於春宮亦爲必報之讐, 則其不可以私恩, 有所容貸也, 決矣。王法至嚴, 公議難遏, 請加三思, 罪人張希載, 亟命按律處斷。上曰, 亟停勿煩。