○ 掌令金弘楨上疏。伏以, 臣前後言地, 累度忝竊, 而不能進一言建一議, 隨行逐隊, 絲毫無補, 含默之誚, 瘝曠之誅, 實無所逃, 而聖度天覆, 不賜斥退, 復置臺端, 臣雖欲抗顔行公, 苟容爲計, 其如物議之嗤㸃, 何? 揆以私分, 不可一日冒居也, 決矣。且臣再昨詣臺, 罷歸之際, 猝然寒戰, 扶曳還家, 而四肢疼痛, 頭目眩瞀, 移時昏絶。幸賴藥餌, 僅得回甦, 而卽今病勢, 萬分危重, 方在奄奄垂死之境。以此病狀, 旬月之內, 決無復起爲人之望, 伏乞天地父母, 察臣病勢之難强, 亟賜遞改, 俾得安意調治, 以尋生路, 不勝幸甚。臣於乞免之章, 固不可妄贅他說, 而旣有所懷, 玆敢冒陳, 惟聖明審察焉。臣伏見近日政目, 則前執義李三碩之所坐者, 因昨年一疏, 而此則大有所不然者。當初三碩之所論, 非一人之私談也, 乃是輿人之所共頌, 而公議之所不可, 則三碩之隨聞論列, 固付於事君無隱之義, 而一忤旨, 遽加疑怒, 注擬之際, 顯示厭薄之意, 至於經年閱歲, 而終不釋然, 則是豈大聖人翕受之量乎? 人君之聽言, 唯以大公無私, 察其事之當否, 其言不可用, 則置之而已, 有所不合於聖心, 則開釋而已。如有一毫偏係於中, 而示以好惡之私, 則非但群下之窺其淺深, 言路之杜絶, 未必不由於此矣, 豈不大可寒心哉? 今此三碩之言, 旣是輿人之所誦, 公議之所許, 則當初聖明之嚴批摧折, 已咈群情, 而又從而疏斥之, 使言事之臣, 終至於數年之廢棄, 則誰謂我聖明示人不廣, 一至於此哉? 今臣所憂者, 非獨爲一三碩地也, 上而有損於聖德, 下而有關於言路, 故不得不略陳焉。臣且伏聞, 前日筵中, 大臣以工曹參議李畬, 置之閑局, 有所陳白云。臣愚竊恐大臣此言, 或失也。畬之前後除拜, 固辭榮途者, 以其有先戒也。大臣惜其退處, 曲循其私情, 而至有此陳達, 待畬之道, 則可謂委曲周詳, 而在朝廷, 則不幾於體統之不尊, 分義之不嚴乎? 臣竊爲大臣惜之。旣往之事, 不必追論, 而臣常慨然于中, 故玆敢附陳, 惟聖明, 恕其僭妄而澄省焉。答曰, 省疏具悉。所陳之事, 予未知其得當也。爾其勿辭, 調理察職。