○ 禁府啓目, 試官吳道一·尹弘离議處云云。謹取各人所供而論之是白在如中, 兪世基對策考試時相爭之說, 彼此同辭是白乎旀, 考課之際, 所見之參差, 自是古今考官之所同, 然意見旣殊, 則强言相爭, 亦非異事, 況此世基之入格, 不專由於道一之偏護, 實出於他試官之所同許, 今於諸試官之疏, 亦皆憑驗, 道一之不爲循私, 據此可知是白乎矣。臺啓中, 旣有誘脅弘离之言, 則惟此一款, 所當明査是白置, 道一則以爲, 科場考校, 非一人之私事, 如有可取之文, 則君亦宜取之, 蓋勉弘离以不以批押爲事, 求得可取之文也。弘离則以爲, 道一曰有欲取之文, 君亦取之, 矣身笑曰, 令公妄發矣, 此豈任自取舍者也? 道一卽曰, 文善者, 取之之意也, 豈有他哉云云是如爲白有臥乎所。道一本意, 只主乎取文, 不在乎用情, 而弘离之招, 亦無近似於誘脅底語是白置, 道一果有誘脅之意, 則必不肆然發說於諸試官廣坐之中兺不喩, 文善則取之之說段置, 諸試官中, 或有聞知者, 或有不得聞者, 其言之元非大段, 此亦可知是白齊。大抵科場, 易致暗昧之謗, 末俗例多臆逆之習, 無情之事, 見疑於有意之聽, 坦率之談, 反歸於粧撰之資, 實是近世通患, 而今乃泛然酬酢間一句語, 抑勒驅納於循私之科, 則恐傷國體, 亦關後弊是白乎矣, 臣等淺見, 不敢擅便, 上裁, 何如? 啓。觀此議啓, 誠爲得體是置, 竝只分揀放送。又啓目, 兪信一刑問四次不服, 加刑得情, 何如? 啓各別嚴刑得情。又啓目, 前萬戶金後申元情云云。傳旨內辭緣, 承服不冬, 刑推得情, 何如? 啓。姑停刑推, 議處。又啓目, 前檢閱李台佐·前校理李徵龜等元情云云。泛稱遲晩, 刑推得情, 何如? 啓。除刑推議處。又啓目, 吳碩夏·洪受禹等, 各刑問四次, 宋晟·閔時俊, 各刑問二次, 李聖輝·李秀哲·朴泰晦, 各刑問一次不服, 竝只加刑得情爲白乎旀, 差備官朴世華·安節·曺廷善等段, 在囚已久, 別無更問之事, 則當此罪人滿獄之日, 不必一向久繫, 竝只姑爲放送, 何如? 啓依允。各別嚴刑得情。又啓目, 金麟至刑問一次不服, 加刑得情, 何如? 啓依允。