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승정원일기 21책 (탈초본 408책) 숙종 28년 11월 20일 정묘 19/25 기사 1702년  康熙(淸/聖祖) 41년

李濡 등이 입시하여 鳥銃의 사용을 금지하지 않는 문제에 대해 논의함

    李濡所啓, 臣聞彼中人, 以田獵爲事, 尋常出於江邊, 虎豹之屬, 奔避出來我境之說, 似或有理。我國西北邊將·守令, 常時無所事, 務亦多廢, 若勿[令]領率軍民, 出給所藏之銃, 時時打圍, 則砲射可習, 虎患可除矣。申琓曰, 曾聞故相臣閔鼎重, 調發六鎭軍士, 吹鑼大獵, 錚鼓之聲, 聞諸越邊, 彼人達夜驚惶, 以爲朝鮮兵力亦壯矣。近來若做其時事, 邊民習用軍器, 則捉虎亦何難哉? 李基夏曰, 我國山川之事, 彼人亦豈禁止乎? 西北軍兵之廢棄不用, 至於此久, 事極寒心。若令時時習放, 用後還納, 則似好矣。閔鎭厚曰, 臣先仲父臣鼎重, 按北道時, 北兵使, 卽李汝發也。其時大獵, 北人至今言之, 卽今西北事, 甚爲疎矣, 鳥銃事, 不可不一番變通矣。上曰, 乙丑變出之後, 軍兵不知鳥銃之爲何物, 有同因噎而廢食, 禁銃之後, 亦有犯越者, 不必有鳥銃然後可以殺人, 苟有奸民, 雖以挺, 亦足殺人也, 因此廢却, 極爲疏虞矣。曰, 聖敎中因噎廢食之喩, 實爲允當矣。鎭厚曰, 曾見北道未穫之由, 如山熊等獸, 往來隳突, 而北人無砲, 不能射殺, 此弊亦非細矣。北民, 自乙丑以後, 每五日有點考之規, 渠旣竝點, 則豈有其身在此, 而銃入彼境之理哉? 右副承旨崔重泰曰, 臣曾爲咸鏡都事, 遍行·等地, 詳知北道物情, 自禁以後, 民無防身之物, 至如農民, 每於田場穀熟之時, 結架守直, 而目見熊豕猛獸奔突躁躍, 一年農工, 沒數蕩盡, 而人皆空手, 無以驅除, 呼冤載路。且臣方到·之時, 旋聞有時方越採之擧, 至有密通監徵, 捕捉馳啓之事, 實爲農民莫切之害也。上曰, 前後道臣·兵使·評事, 言鳥銃事者多矣。丙子之後, 勅使頻來, 操切我國, 事機多端, 而其時無禁銃之事, 乙丑以後, 始有此禁, 而犯越之患, 猶復如前, 邊民犯越, 不但由於鳥銃, 可知矣。我國長技, 莫如鳥銃, 而一切廢棄, 差過數十年, 則將不知鳥銃, 寧有是理, 旣知其利害, 則唯當斷然行之, 自今使之出給, 可也。

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