○ 又啓曰, 國姓後裔, 限代定役事, 前後定奪非一, 而己巳年則勿論賤庶, 不限代數, 皆以族親衛口傳事定奪, 丙子年則宗簿寺規例, 九代以上, 入於璿源錄, 十代以下, 謂之十代錄, 限璿源所錄, 勿定賤役爲敎, 丁酉年則以爲代數旣遠之後, 不無冒濫之弊, 故有丙子受敎, 則嫡庶之分, 非所可論, 依受敎十代以下, 勿論嫡庶, 賤役外勿減軍役, 大君, 王子君嫡長孫, 依功臣例, 勿限代數, 忠義衛口傳事, 廟堂, 覆奏定奪矣。今年春, 因宗簿寺回啓, 四王嫡派姓孫及大王嫡派姓孫, 不限代勿侵軍役, 世世口傳事, 依舊例施行。所謂舊例, 似指己巳年不限代族親衛而定, 而己巳定奪, 其時卽改定不行, 此外久遠之事, 到今不可援以爲例。功臣限代, 則丙寅受敎, 正勳奉祀孫外, 衆子忠義, 以五代限定, 原從子孫爲忠翊贊者, 竝限三代, 而今又仍忠勳府回啓, 正勳子孫派, 限九代口傳, 原從長派, 限五代口傳事, 定式。此等事, 係是令甲, 事體甚重, 前後事目, 莫非筵中定奪及廟堂覆奏, 而今此該寺該府, 直爲回啓, 擅便改式, 有非愼重之道, 亦關後弊, 其回啓辭緣, 似當一倂勿施, 依受敎施行, 更令廟堂稟處, 永爲定式, 何如? 傳曰, 允。