○ 請亟査逆婢, 出付鞫廳, 以絶禍根。措辭同上  上曰, 勿煩。廷濟進伏曰, 臣等竊觀前史, 古今天下, 安有罪犯亂逆, 而不伏其刑者乎, 亦安有容護寬貸, 而不加之誅者乎? 請更加三思, 快賜兪音。眞淳曰, 今聞大臣亦以此事有陳達, 而不下兪音云, 臣僚之抑塞悶鬱, 當如何? 難言之禍機, 潛伏於殿下肘腋之間, 其危怖凜凜之虞, 何可形言, 大臣曁三司, 如是苦口力爭, 而終靳一兪, 豈不有累於聖德乎? 綏曰, 雖微眚薄過, 有所犯而不加之誅, 則國豈爲國乎? 臣於前日, 已有所達矣, 請出給伊日掌膳籍記, 使之一一鉤核, 以正王法, 豈不有光於聖德乎? 胤東曰, 一逆婢査出, 極非難事, 而終始靳固, 其無乃有難査之事乎? 竟不明白下敎, 只下勿煩二字, 曷勝悶鬱之忱? 苟以黃水吐出事觀之, 則豈無其人乎? 致雲曰, 名之曰, 懷鴆之賊, 而置在君父之側, 臣等, 殫誠力爭, 以至三載于今矣。去夏臺臣, 鎭日力請, 其後賓廳, 二品以上, 請對苦爭, 向者三司, 又有請對之擧, 而終不出付, 臣抑塞悶迫, 不知所喩。古人所謂痛哭流涕者, 正謂此也。廷濟曰, 前後批旨, 每以無之爲敎, 臣子安敢保其必有, 而逆節招辭及藥院日記, 鑿鑿相符, 則豈曰, 無其人乎? 臣等意謂, 尙今伏在殿下宮中矣, 不特前頭必有倉卒難言之禍而已。罪犯惡逆, 而王討不加, 八路聞之, 史乘書之, 以爲君上容忍一婢, 不施王章云爾, 則其爲睿德之累, 當何如哉? 且若目擊之事, 猶或易防, 而此則叵測禍機, 潛伏不覩不知之中, 而防之無術, 禦之無策, 其爲臣子之慮, 豈有其旣乎? 況刑法者, 非殿下之刑法, 乃祖宗之刑法, 儻或三尺一撓, 則國豈爲國乎? 綏曰, 賊之在外者, 如頤·集·健命輩, 謀議雖秘, 氣勢雖盛, 而及其罪盈惡稔之後, 逆節自露, 終伏常刑, 而此婢, 則伏在肘腋之間, 潛懷毒螫之心, 禍機之發, 未知更在何時, 其爲深慮, 當復何如? 致雲曰, 凡人之遭不虞之變者, 其始也, 莫不震惕警戒, 及其時月稍久, 則戒心自然漸弛矣。近來諸賊, 皆已誅殛, 殿下慮患之心, 漸不如初, 忽此而不爲深慮, 臣竊惑焉。此賊, 比之於物, 如蛇之斷頭者, 其逞毒於人, 有倍於豺虎矣。今將此斷頭之蛇, 置之房闥之內, 袵席之間, 而不爲之備, 豈不大可寒心哉? 向者辛丑諸賊, 刃藥俱發, 危機甚迫, 當此之時, 聖心未嘗不戒懼備防, 及至今日, 戒心漸弛, 如此婢之凶狡㦧毒, 而乃反忽焉而不之爲慮, 此臣等之所以爲殿下惜之者也。宗周曰, 臣亦忝在近密之地, 敢陳所懷矣。以此逆婢事, 前後諸臣, 苦口力爭, 至于今三年而不知止者, 豈有他哉? 亶出於爲聖躬爲宗社昞昞血忱, 則殿下宜卽允從, 而一向持難, 尙靳兪音, 群下之心, 實有抑鬱痛迫者矣。今此逆婢, 非但旣往之罪惡, 有不可晷刻容貸, 方來之憂, 則有倍於旣往矣, 聖上胡不念及於此耶? 伏望毋少留難, 快賜允兪。李眞淳曰, 殿下之容貸此婢者, 亶出於仁厚之德, 而仁厚之德, 亦有可施處, 豈不[可]施之於此等惡逆乎? 昔者唐憲宗時, 常侍陳弘志, 有弒逆之罪, 而不加之誅, 王法不得行, 賊子無所畏, 劉克明之變, 遂繼而生矣。頃日黃水吐出之時, 其變, 當何如? 其時雖賴祖宗之默祐, 幸得保有今日, 而從今以往, 無非可憂之日, 豈可再保無事如前日之爲乎? 願徵古事, 快降兪音。廷濟曰, 當時若不吐出黃水, 則其禍當何如也? 雖賴祖宗在天之靈, 默佑於冥冥之中, 而今不允從, 則祖宗陟降之靈, 豈不貽戚於上哉? 眞淳曰, 殿下以爲, 臣等但有悶迫之忱, 而擧國含生之類, 街巷婦孺之賤, 莫不有扼腕憂憤之心矣。宗周曰, 三司所達, 亶出於肝血之誠, 請明白下敎。上曰, 勿煩。胤東曰, 又以勿煩爲敎, 曷堪抑鬱之忱哉? 若以難査之由, 明白下敎, 使人曉然, 則臣下何必力爭如是乎? 致雲曰, 持平所達, 實有歇後之失矣。以其所以然之由, 明白下敎, 使人釋然, 則雖快於群下之聽, 而此賊未誅之前, 無非臣子枕戈之日, 敢不力爭, 期於必誅乎? 胤東曰, 辭不達意, 有此陳達, 而若以難査之由, 明白下敎, 則豈不快於群下之心乎? 廷濟曰, 天豈不仁乎? 有罪則天必討之, 若不行天討, 安在乎代天理物乎? 眞淳曰, 古語云, 千金之子, 坐不垂堂, 今殿下, 上奉三百年宗社, 下臨億萬生靈, 則殿下一身之重當如何? 而使毒蛇猛獸, 置之帷闥, 與之寢處, 危怖之甚, 孰大於此乎? 宗周曰, 諸臣, 如是縷縷陳暴, 請賜發諾。上曰, 勿煩。