○ 持平林柱國疏曰, 伏以日月遄邁, 先大王練事奄過, 仍行山陵展省之禮, 仰惟聖情哀慕如新, 摧痛曷極? 臣本魯下, 百不猶人, 頃忝是職, 絲毫莫報, 一論東弼, 屢承嚴旨未安之敎, 至及於隨參之僚臺, 臣居常惶, 凜若隕淵谷, 末稍僨敗, 譴罷猶輕, 退伏田野, 無望甄錄。鄕廬病蟄之中, 忽叨騎省之除命, 且値國練之迫近, 不敢偃然退在, 來伏私次, 只以筋力奔走, 爲一分報效之計矣。不意此際, 柏府新命, 又及於已試蔑效之身, 臣聞命惝怳, 措躬無所。第伏念國家之置臺閣, 非徒榮其身也, 乃所以用其言也, 則其非充位而已者, 明矣, 而臣不敢知殿下所以用臺閣之言者何事, 備臺閣之臣者, 何意也? 討逆大論, 爲今日臺閣上第一義, 而上下相持, 竟靳一兪, 間有拂於聖心, 則輒加聲色, 勒令停啓, 傅會古訓, 拑制言者, 欠從諫弗咈之量, 有自廣狹人之病。噫嘻, 臣之所望於殿下者, 不下於三古聖王, 而殿下之所自處者, 反歸於豕詬庶僚之宋帝, 群情之悶鬱憂歎, 有不可言, 而殿下此病漸痼, 則士大夫之勵廉隅而尙氣節者, 孰肯拘攣於數斗之祿, 以喪其所守也哉? 此不過如臣疲劣, 濫廁其間, 上不能刺口論事, 下不能激濁揚淸, 而徒恃寵靈, 欲去不去, 則殿下輕侮之習, 未必不由於此也。臣何敢揚揚就列, 玷臺閣而羞當世也哉? 且今凶賊偃息, 討復無期, 生民困悴, 拯救無策, 君德有闕遺之憂, 官方多淆亂之歎。凡百猷爲, 罔知攸措。此時此任, 其不可人人冒授也決矣, 而殿下何取於已試僨敗之身, 而有此誤恩也? 況臣素患痰病, 已成難醫, 每當寒節, 輒復發作, 頭疼眼眩, 腹飽胸痞, 僵臥旅邸, 奄奄難支。以此病狀, 豈有一分供任之望哉? 伏乞天地父母, 俯諒微懇, 亟許鐫遞, 以延殘喘, 以安愚分焉。臣於辭疏之末, 不宜贅陳他說, 而略有所懷, 敢此仰瀆, 惟聖明留神焉。頃日憲臣之疏, 略略說去, 殊欠明暢, 則宜殿下之未燭前後事實, 而不槪淵衷也。然其心則隨事盡言之忱也, 其言則一國共公之論也, 而殿下不少恕察, 批旨嚴峻, 反疑其懷私逞憾者然。噫, 其言不合於聖心, 則殿下不用而已, 何必擧其父而論之, 以阻其願忠之志也? 大聖人辭氣, 決不可如是迫隘也。臣竊惜之。亞銓之疏, 留中不下, 俾爲箴警之資, 則大禹拜昌, 蔑以過此。凡在臣僚, 孰不欽歎? 然而聽言非難, 用言爲難, 用言非難, 行之實難。伏願聖明, 亟加惕念, 勉從其言, 毋爲紙上之空言。噫, 當此艱虞溢目之日, 君臣上下, 尤宜聚精會神, 講求治道, 而國練旣過之後, 投疏徑退者, 相隨續而不絶, 彼山野篤之儒賢, 雖不可白駒以縶, 而其餘諸臣, 旣無大段難安之勢, 而無意造朝, 宜降別諭, 使之應命焉。今年亢旱, 近古所無, 被災之中, 三南尤酷。山田野畓, 百穀焦枯, 節屆西成, 流散載路, 哀我民斯, 殆將盡劉。臣未知廟謨之所區劃者何事, 而若以略干給災, 謂可以此足恤民也? 更無實惠之下究, 則是何異於見赤子入井, 而坐而不救也? 臣願亟令廟堂蠲役減稅等事, 長弟商確, 俾盡拯救之方焉。生民休戚, 係於守令, 守令賢否, 係於監司之公明。況當荒歲賙賑之日, 多方設施, 指揮各邑, 責在方伯, 則方伯之任, 厥惟重矣。忠淸監司洪好人, 賦性麤鄙, 爲人昏劣, 大小政令, 一任褊裨之手, 謾不知其何事。故營下姦吏, 益肆幻弄之習, 列邑守宰, 小無敬憚之心。至如牛禁, 道臣之所當嚴飭者, 而處處屠宰, 狼藉市場, 禁令之解弛, 推此可知。臣新從下土, 不無所聞, 而至於守令之毁譽耳聞, 旣異於目覩, 風傳又難於準信, 故姑不擧論。道臣事, 則臣所經六七邑, 上下人民, 衆口一辭, 無不怨諮。他餘駭悖之事, 臣不欲索言, 以傷其忠厚之風也。臣亦願特罷好人方伯之任, 別擇剛明公正之人, 以救一方倒懸之民也。臣治疏將上之際, 天牌降臨, 分義是懼, 不得已趨詣九閽之下, 而顧此病勢, 決無出入禁扄之望, 陳章徑退, 臣尤死罪。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。日昨憲長之批, 不過誨諭, 豈迫隘之言哉? 係着旣深, 不思平心之道, 過疑而疑之, 實予未曉也。第二件事, 爾言好矣, 可不留心焉? 第三件事, 予嘗慨歎矣。爾言如此。其令喉院, 更爲別諭。第四件事, 令廟堂稟處。忠監事, 人非昏劣者也。且到任屬耳, 一時之毁譽, 不必準信矣。爾其勿辭, 從速察職。