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승정원일기 33책 (탈초본 618책) 영조 2년 6월 9일 경오 16/22 기사 1726년  雍正(淸/世宗) 4년

情勢를 이유로 遞差해 줄 것을 청하고 削黜하라는 명을 받은 許錫에 대해 伸救하는 洪鳳祚의 상소

    ○ 正言洪鳳祚疏曰, 伏以臣之難冒之勢, 已悉於縣道之疏, 而未蒙恩遞, 再籲無階, 頃所黽勉赴召者, 只爲控免之計, 而情實未暴, 嚴召遽降, 不得已坐犯違逋, 誅罰是竢, 不意例罷未幾, 恩敍輒降, 繼又有薇垣之命。此臣前所僨敗之地, 聞命震駴, 益不知置身之所。臣雖無似, 亦粗知廉義一節, 則頃臣處置一款, 終有所不可復冒者, 不欲觀之, 聖敎請出人之特遞, 實是曾所罕有之事, 則今何可以時月之稍間, 聖度之寬容, 有所自恕, 而抗顏更進, 以重貽臺閣之羞哉? 今於召牌之下, 不敢坐違, 謹此來詣, 而咫尺天陛, 末由入謝, 臣尤死罪。伏乞聖明, 俯諒危忱, 亟賜鐫削, 先治臣前後慢命之罪, 仍命選部, 永勿檢擧, 不勝幸甚。今臣情迹, 不可以臺閣自居, 則宜不敢復有所論列, 而臣於近事, 竊有一二憂慨者, 略此附陳, 唯聖明澄省焉。今日之爲殿下臺閣者, 誠難矣。合啓大論, 則視如文具, 依例賜答, 如文簿之例題, 稍或生出意見, 語涉緊要, 則輒謂之新奇務勝, 譴罰隨之, 廟庭黜享, 實是不易之定論, 則其所發啓, 何時不可, 而適當太廟還安之日, 此可謂正當其時, 臣未知批旨中, 不先不後之斥, 何所指而發耶? 至若遇臣事, 是殿下之大過擧, 豈有斬人於市, 而朝廷不與聞者耶? 臣未知其罪狀之如何, 而謂之梟示, 則是卽軍律, 非所當也。不然則王府當如法奉行, 有何忙急底事, 而直令承旨替行刑官之事乎? 且於筵中, 旣以三司之不卽論啓爲非, 則其後昌碩宮人之啓, 猶可及按問, 而何至今不從耶? 許錫之疏, 或慮堤防之弛, 竊附箴規之義, 則設其言, 有未當者, 固當假借優容, 以恢言路, 而不少徐究, 遽加疑怒, 乃有此過中之擧。許錫一人, 雖不足恤, 顧其職則言官, 而一言觸忤, 遞差之不足, 加之以削黜, 尤所駭訝者, 於其引對之時, 乃有讀疏之擧云。誠有是事, 則君臣胥失矣, 而殿下之過大矣。之奉令讀疏, 殊愧乎董宣之強項不服, 而殿下之使之讀之者, 已有侮人求過底意, 則是豈誠信待下之意? 其後叱斥, 殆同奴隷, 則聖人辭氣, 尤豈當如是耶? 臣竊爲聖明, 惜此擧措也。噫, 風霜之餘, 士氣消沮, 噤默成風, 謇諤未聞, 今雖曰賞諫者, 導之使言, 尙有不可挽回之憂。殿下之卽祚幾年, 臺閣進言者幾人, 而其所聽受, 不過是循例陳戒, 微細彈駁而已。一有不如意者, 始則訑訑, 終焉罵詈, 嚴旨頻煩, 竄黜相繼, 孰肯爲殿下, 輕死生冒鈇鉞, 進無益之言, 而取必至之禍哉? 惟其如是也, 故討復大義也而未伸焉, 廟享重典也而未正焉。承旨之替令監刑, 臺官之創使讀疏, 是前古所無之事, 而未能匡救焉。今日朝廷, 不可謂有臺閣矣。臣恐若此不已, 則一國上下, 擧將以言爲諱, 終至亡國而後已, 豈不大可懼哉。向臣所謂爲臺閣之難者, 正謂此也。而今使臣, 雖無情勢之難安, 可以冒出, 殿下之待臺閣, 只如此則亦不過爲無用之一臺閣, 如是而名爲諫官, 揚揚呼唱, 則臣雖瘦劣, 亦所自恥, 此臣所以寧緘口結舌, 逡巡退步, 終不敢承當者也。雖然, 猶如是眷眷者, 此在殿下一轉移間, 其可從者從, 可改者改之, 猶可按問者按問之, 猶可收還者收還之。使日月之更, 人皆仰之, 則豈不增有光於聖德, 而大有裨於世道也? 臣以微末, 不諒時勢, 頃日陳疏, 旣犯未信而諫, 今又妄發, 難免再剋之刑, 而忠憤所激, 不能自已。伏願聖明, 恕其僭而察其愚焉。答曰, 省疏具悉。旣往之事, 何必爲嫌? 而遇臣事, 已下備忘, 而許錫事, 日昨處分, 不過爲世道矣。爾其勿辭, 從速察職。

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