○ 掌令李齊恒疏曰, 伏以臣累叨言地, 一味瘝曠, 心常愧懼, 若負大何, 頃者猥隨諸臺之後, 略論三臣黜享事, 而微誠未格, 嚴旨累勤, 務勝使氣等批, 莫非臣子之所不敢聞者, 震駭欲死, 無地措躬, 坐違嚴召, 自速譴罷, 曾未數月, 恩敍遄降, 宿硏復叨, 臣不勝驚惶感激, 固當竭蹶趨承之不暇, 而追訟愆尤, 餘悸在心, 更何顏面, 揚揚復廁於言議之地乎? 此固臣不可冒進之端, 而且臣宿患痰火之症, 已成癃痼, 雖閑司漫務, 不堪驅策, 實是同朝之所共知, 況自入夏以來, 症情一倍添劇, 百邪交攻, 縷息綿綴, 日事鍼灸, 苟延時刻, 復起爲人, 斷無其望, 當此大義未伸, 群情愈菀之日, 不宜虛帶職名, 辜負言責, 玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈, 諒臣情病之萬分難強, 亟許鐫遞, 俾無公私之狼狽焉。噫, 沈檀之與鏡·儉諸賊, 腸肚相連, 謀議綢繆之狀, 畢露於白望·宇寬·廷玉之招, 而至今偃息於牖下者, 實是國人之所共憤者也。雖以獄體言之, 旣出賊招, 則拿鞫嚴覈, 自是不易之典, 而兪音尙閟, 公議愈激, 今日之居臺閣者, 惟當益竭誠力, 以準請爲期, 而日昨憲臣之遽停其啓, 誠出物情之外, 蓋其意, 則不過曰上下相持, 徒傷事體, 寧不若停啓之爲愈, 而此亦有未及思者。夫聲罪致討, 不準請則不已, 豈可以君上之靳許, 爭執之支離, 而遽停重發之論乎? 臣竊爲憲臣而慨惜也。且伏見昨日答處置之批, 尤不勝駭惑抑鬱之至, 凡事之過與不及, 俱爲失中者, 誠如聖敎, 而夫以堯·舜之精一執中, 終不貸四凶之罪, 蓋天討有罪, 五刑五庸, 不失其當, 然後方可合於建中之道, 而殿下之所以爲中道者, 必欲曲赦亂逆, 使三綱淪而九法斁者, 抑何也? 此所謂一言喪邦者也。廷玉等諸人之招, 俱載鞫案, 檀之負犯, 尤益彰著於親錄之下, 所當卽允臺啓, 窮覈情節, 而經歲靳允, 力拒公議, 畢竟聖敎又至於此。噫, 此不過殿下欲以威制言者, 以爲容貸凶賊之地者也。殿下於發言行事之間, 類多如此, 許多病痛, 皆源於此, 可勝歎哉? 惟其末段捨己之敎, 實出於俯詢臺論之盛心也, 臣不勝欽誦攢祝之至。今日之王討不行, 大義不伸者, 正坐殿下之不捨己, 伏願殿下繼自今始, 惕然改圖, 毋守一己之獨見, 博採擧國之公議, 凡於討賊之請, 亟賜轉圜, 以洩神人之痛, 則不勝幸甚。臣於昨日僚臺之冒當處置事, 竊有所未曉者, 僚臺旣以私相往復, 彼此無間, 爲引嫌之辭, 則豈可以政院之退却, 而旋卽出當處置, 而可否於其間乎? 如許臺體, 臣實未聞也。臣治疏將上之際, 天牌儼臨, 怵分畏義, 不得不強死趨詣於禁扃之外, 而顧此病狀, 萬無祗肅之望, 玆未免陳章徑退。伏乞聖明, 治臣違傲之罪, 以肅朝綱, 不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。沈檀事尙今連啓, 已涉支離。今日停論, 有何慨然, 而處置答辭, 只示誨諭, 則駭惑之說, 尤未曉也。兩臺臣事, 旣允院啓, 而旣相往復, 強爲處置, 若是而奚聞至公底論, 不可遞差而止? 竝罷其職焉。爾其勿辭, 從速察職。