○ 林柱國, 以禮曹言啓曰, 因本曹揀擇時門黜罪人子孫, 曾無明白擧論定式之事, 今番則何以爲之事草記, 傳曰, 削黜是門黜, 其何異也, 亦豈稟歟事, 命下矣。辛酉年傳敎內, 自前削奪罷職之類, 例爲捧單, 而遠竄罪人之子孫單子, 勿爲捧入事, 分付該曹, 而至於門黜罪人子孫, 則前後元無擧論, 而門黜便同定配, 有難循例擧行, 故臣曹欲以此仰稟, 草記出草後, 下吏正書之際, 削奪之奪字, 誤以黜字書塡, 而泛然看過, 不能釐正, 致有此削黜是門黜之敎, 極爲惶恐待罪, 而單子捧入, 當在再明, 不可不趁卽定奪, 故敢此更稟。傳曰, 凡削職之外削奪, 則門黜。大抵削奪官爵, 門外黜送, 削奪, 豈無門黜? 雖放其門, 黜者指言, 此則收職牒之類。辛酉年下敎中, 削奪罷職仍捧單, 而至於遠竄, 則單擧下敎, 聖意攸在, 可以仰揣門黜之類, 當在削奪之中故也。到今別生意見, 一稟再稟, 如是煩瀆, 事甚未安。一字錯誤, 其何所傷? 勿待罪, 只依古例捧入。