○ 以備忘記, 傳于崔宗周曰, 前後開釋, 備盡無餘, 而昨於常參, 又有申飭, 則今日亦不應命, 其在事體, 豈用若是? 大抵權爀之疏, 風傳誤聞, 過加譏詆, 此不過情志不相孚之致, 而至於句語之不擇發, 業已洞燭, 已加罰焉。而擧人祖先, 傷篤厚之風, 所非在彼, 於我何足掛齒? 玆事由於所帶之職, 則或有撕捱之端, 而君父開釋之後, 亦不敢過自引嫌, 況事不關於職事, 拜其將任, 又在爀疏之後, 則若是過嫌, 無意應命, 若此更不立於朝乎? 當此黨習之日, 此路一開, 誰能在朝而供職乎? 非將任, 決難從願, 且將兵之臣, 不敢循例辭疏, 意在重事體矣。過自撕捱, 鎭日違牌, 分義道理, 決不若是。予志固矣, 勉出而後已, 守御使尹淳, 從重推考, 更卽牌招。