○ 靈原君櫶疏曰, 伏以臣, 本以虛薄之質, 且値衰暮之年, 每遇炎節, 輒中暍病, 而近當溽暑, 痰濕用事, 胃氣大損, 吐瀉兼發, 飮啖全廢, 而昨日候班, 忍死趨參, 罷歸之後, 諸症一倍添劇, 委頓床席, 涔涔叫苦, 顧此症狀, 旣非時日可瘳, 而宿衛輪直之地, 不可緣臣久曠。伏乞聖慈, 曲加愍諒, 亟許鐫免臣所帶摠管之任, 以幸公私, 千萬幸甚。臣於祈免之章, 不宜迤及他說, 而適有區區所懷, 敢此附陳焉。臣頃於春間, 入侍法筵也, 敢以宣廟外祖故判府事鄭世虎墳山事, 有所陳達, 而特蒙開納, 已有修治之成命矣。恩榮攸曁, 幽明俱感, 第臣於伊日, 以墳形崩頹, 石物折傷之意, 竝爲陳白, 而及其擧條之下也, 只言墳山荒廢之狀, 而至於石物折傷一款, 則未之及焉, 此必是記事者, 偶失照管而然矣。所謂折傷之石, 卽望柱一隻, 工役亦不至浩大, 而今於特命修治之日, 乃獨闕而不擧, 則誠恐未免爲欠典, 墳塋封築之役, 姑未及擧行, 勢必待潦止農歇之後, 若於此時, 竝與其石物之折傷者, 一體修改, 則旣不有妨於民力, 亦可無憾於墓事, 惟聖上裁處焉。且念國俗, 以墓道爲重, 苟其先塋所在, 則雖世久地遠, 必欲一往省覲, 此人情天理之所必然也。宗戚之於先王陵寢, 義雖君臣, 恩則祖孫, 分義所拘, 雖無私謁之禮, 若其念先之誠, 豈亦以此而有間乎? 近畿諸陵寢, 則或以陪從, 或以差祭, 不無一覲之望, 而至於穆·翼·度·桓四祖園陵, 則遠在北路, 旣無因公一至之日, 而身係職次, 亦無以私自往返, 從前身爲宗臣, 而得見四陵者, 蓋無一二焉。凡在璿籍之末者, 其私心之觖然, 爲如何哉? 臣意則朝家旣有三年一次遣禮官奉審之規, 今若以禮官·宗臣交遞差送, 似爲得宜。伏願聖上, 其令禮官稟處焉。凡玆數事, 或已有成命, 或事係變通, 如是縷陳, 固極惶悚, 而旣有所懷, 不敢終嘿, 惟殿下察其愚, 而少垂採納焉。答曰, 省疏具悉。上款事, 令本道一體修改, 下款事旣有前例, 似難創始矣。卿其勿辭, 調理行公。