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승정원일기 37책 (탈초본 688책) 영조 5년 7월 20일 계해 24/24 기사 1729년  雍正(淸/世宗) 7년

    ○ 己酉七月二十日巳時, 上御熙政堂。藥房入診, 鍾城府使柳升鉉留待, 同爲入侍時, 藥房提調金東弼, 副提調趙顯命, 鍾城府使柳升鉉, 假注書南泰溫, 記事官安栻, 記事官金聖鎔, 醫官權聖徵·金應三·崔泰齡·玄悌綱·許信·李徵夏金東弼進伏曰, 三伏已盡, 而蒸熱猶酷, 此時聖體, 若何? 上曰, 無事矣。大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 安寧矣。王大妃殿調攝之候, 何如? 上曰, 一樣矣。中宮殿氣候, 何如? 上曰, 無事矣。嬪宮不平之候, 亦何如? 上曰, 他節一樣矣。東弼曰, 臣等近間, 久未入侍, 聖候諸節, 未能承候, 比來眼候, 何如? 上曰, 眼部與向時一樣矣。東弼曰, 開睫時, 異於他時乎? 上曰, 時時似或有礙, 而別無不平之氣矣。東弼曰, 雖以閭閻間人言之, 當此暑熱, 眼部不甚淸快, 不如常時矣。今年日熱異常, 眼候必有異於平時者矣。上曰, 姑未知有異於常時矣。東弼曰, 眩氣不復發作耶? 上曰, 然矣。東弼曰, 水剌之節, 入夏以來, 亦何如? 上曰, 日熱此甚, 故少減於前矣。東弼曰, 寢睡之節, 復何如? 上曰, 寢睡則常時不甘, 今亦一樣矣。東弼曰, 脚部阿是穴, 受鍼已久, 近日陰濕如此, 或有添加之事否? 上曰, 今已如常矣。東弼曰, 醫官今方入侍, 當診察脈候, 而卽今蒸熱殊甚, 只使兩首醫診察, 何如? 上曰, 依爲之。上曰, 嬪宮入診醫女退出後, 已定當進之藥耶? 東弼曰, 已與諸醫議定, 從當仰達矣。權聖徵, 診脈後退伏曰, 脈候右三部差大而平和, 左三部暫似沈數矣。金應三, 診脈後退伏曰, 脈候左三部度數調匀, 右三部沈而帶滑矣。東弼曰, 臣等瞻望眼部已久, 今已經夏, 諸醫官皆令進前, 臣等亦仔細瞻望, 何如? 上曰, 依爲之。東弼曰, 眼候瞻望, 則雖無顯然不如前之候, 右邊眼部開睫似小之候, 尙如前日矣。上曰, 日熱時摩之, 則似有礙痛, 而近來則日熱雖甚, 而眼候別無所加矣。東弼曰, 凡人亦皆眼部有痛, 則必以手摩之矣。上曰, 手摩之時, 亦不數, 或間間有之矣。趙顯命曰, 大抵眼部神采, 終不如前日矣。看火有暈之候, 近復何如? 上曰, 向時則如有霧氣障眼, 看火亦生暈矣。今則已無此氣, 而較量前日, 則精采頗減矣。聖徵曰, 卽今玉色頗紅, 眼部亦有赤氣, 此時氣升而然否? 上曰, 此則日熱, 故自然如是矣。應三曰, 瞻望眼部, 則似勝於前日, 而右眼則終不如常矣。上曰, 見者皆言右眼有患, 而予則左眼似有不平之候矣。應三曰, 三里受鍼後, 眼候加減, 何如? 上曰, 受鍼前則如睡初覺, 不爲淸朗矣。受鍼之後, 視物差快, 當此暑熱, 亦不添加, 少勝之後, 至今一樣矣。東弼曰, 鍼醫崔泰齡亦入侍, 使之瞻望, 好矣。上曰, 依爲之。泰齡曰, 瞻望眼部, 則與向時無異矣。東弼曰, 眼患已久, 臣等竊慮當暑添加矣。諸醫皆言無加云, 誠爲幸矣。大抵向來受鍼之後, 仍獲差勝, 而其時連有事故, 不能盡其度數, 眼候猶復如此, 涼生後更爲受鍼事, 詢問諸醫, 何如? 上曰, 依爲之。聖徵曰, 上年冬, 受傷非細, 近來眼候, 非一時之症矣。精采不足者, 似是精血不足之致也。火升時則經絡受鍼, 而滋陰補血之劑, 間亦用之, 似好矣。應三曰, 眼部精采, 自經眼患之後, 似爲少減, 若用補陽之劑, 則足以爲生眼采之道, 而時時受鍼經絡, 以爲疏通之地則好矣。若專以鍼責效, 則未知其宜矣。泰齡曰, 臣本鍼醫, 不知用藥之道, 而眼患之所自來久矣。向日受鍼後, 當暑無加, 此則不無一分鍼效矣。稍待秋涼, 更爲受鍼似宜矣。玄悌綱曰, 卽今眼候, 尙不如常, 不可不用藥, 而今方進服古庵心腎丸, 不當兼服補陽之劑。且火升之時, 以經絡疏通, 似不無其效, 涼生後受鍼, 宜當矣。許信曰, 眼患本非一時之症候, 且火熱升降之時, 間間受鍼, 似合疏通之道, 而當此暑熱, 不可輕試, 涼生後更議受鍼, 宜矣。李徵夏曰, 眼患久而不差快, 精采固不如前日, 似宜受鍼, 而眼患之赤痒澁痛者, 則當以鍼治之, 至於精采之減, 非鍼所可責效, 此則當爲內治, 受鍼亦間間爲之似宜矣。東弼曰, 諸醫所見如是, 差待涼生後, 更爲商議稟定, 何如? 上曰, 依爲之。東弼拜伏曰, 明日乃太廟展謁日也。臣等固知當初以大臣箚子, 不得已退定矣。日熱若少勝於前日, 則何敢更請退行, 而昨今日候之蒸鬱, 非向時之比, 此時動駕, 冒熱將事, 必致大段傷損, 前旣以日熱特甚, 退定矣。處暑時, 則日氣必勝於今日, 明日擧動, 更退於晦間則似好, 故臣等敢此仰達矣。顯命曰, 薰熱比甚, 人無不病者。當此暴炎, 半日勞動, 傷損必多, 且雨勢如此, 在前如此之時, 亦有退行之事, 軍兵·百官之沾濕, 亦不可不慮。差退晦間, 實爲得宜矣。上曰, 當初定日, 不欲退行矣。領府事連以兩箚陳請, 故不得已聽之, 而心甚觖然。且其日日氣淸明, 予獨語曰, 今日天氣甚好, 退定之日, 必不如此矣, 今果然矣。日候之蒸熱, 念後晦前, 豈有異乎? 春展謁旣未能趁卽爲之, 今亦退行。念後一番差退, 亦云難矣, 其可再乎? 都承旨所達雨勢如此時, 亦有退行之規云者, 是也。若雨未克行, 則亦無奈何? 不如是則決不可再退矣。東弼曰, 帝王之孝, 不在於禮節間事, 殿下一身, 宗社萬民之所託, 聖體安則宗社安矣。蒸熱如此, 雖安居者, 皆有病。況玉體勞動, 以冕服將事, 豈無傷損之節乎? 五六日差退, 亦爲無妨。且來月亦七月, 以開初展謁, 似亦無害於禮節矣。當初退定時, 臣等必欲以晦間推擇, 而自上終不允從, 故只退若干日字, 而其時退行, 出於愼重之道, 則稍待處暑後爲之, 似爲萬全矣。顯命曰, 以殿下霜露之感, 固宜一日爲急, 而差退七八日, 少無所妨, 萬一如有觸冒不安之節, 則其於宗社, 何哉? 上曰, 一時勞動, 甚非難事, 予身姑無事, 故欲爲速行, 當初退行, 已極重難, 何可一向圖便乎? 夏秋之交, 必有疝氣, 今則姑無其氣, 暫時之勞, 何必過慮? 君臣情志, 貴在相孚, 豈不言之乎? 夏享親祭日, 謁後殿時, 心有所不安, 不乘玉轎矣。今則日熱如此, 卿等必固請, 乘輿時, 已欲聽之矣。下敎至此者, 必欲展其情禮, 須勿强請。東弼曰, 大臣及臣等之請, 盡出於區區憂愛之誠, 而聖敎至此, 臣等固不能無憾於天地之大矣。大抵殿下於愼重之道, 每多未盡, 臣每耿耿於心, 而今玆所達, 固當夬允, 而如是持難, 亦有乖於上下交孚之道也。處暑後必有涼意, 數日差退, 何患情禮之未展乎? 上曰, 群下之請, 雖出於情愛, 予之必欲速行者, 亦出於情禮矣。展謁之禮, 何可爲一身之便, 擇祈寒盛暑乎? 況此則有異於他事之必欲爲之者矣。顯命曰, 今此所請, 非爲殿下之便身, 以聖人愼疾之義, 縷縷仰達矣。臣雖無狀, 豈敢以非道, 導殿下乎? 上曰, 向亦隔一宵而退定, 今又差退, 則情理之觖然, 當如何哉? 予心則一旬如一月, 決不可再退矣。東弼曰, 嬪宮入診退出後, 聞吏判趙文命之言, 則咯血旣止, 眩暈之氣, 亦不發作, 神觀亦似勝於前, 水剌厭進一樣, 而諸症別無加減云。此時藥道甚難, 苦口之劑, 不可一向進服, 停藥亦難, 初頭所命東垣麥門冬飮子本方, 黃芪代入蓮肉, 當進三貼云矣。上曰, 嬪宮症情, 似有源委, 先用此藥爲好矣。白茅根茶, 姑爲停止耶? 應三曰, 此茶亦好矣。上曰, 予意亦欲用此茶, 而麥門冬飮子五貼則太多耶? 聖徵曰, 一時咯血, 旋爲止息, 卽今症候, 正宜輕輕用藥, 先用此藥, 觀其症情, 徐議他藥, 宜矣。今則攻熱旣難, 補之亦難, 當看日後症候, 更爲加減矣。上曰, 鍾城府使進來, 柳升鉉進伏。上曰, 履歷。升鉉曰, 己亥爲文科, 其後出六, 仍作散下鄕矣。往年夏大政, 一日內除兵曹正郞, 旋遷掌令, 承召上來之際, 仍朝家變通, 遞職還鄕矣。其後又除宗簿正, 上來時陞授是職矣。上曰, 上年逆變時, 起義於上道耶? 升鉉曰, 如是仰達, 極知其猥屑, 而嶺南一方, 萬古以來, 無一爲逆者, 常時以此見稱矣。今番逆亂, 載籍所無, 其黨遍及於嶺南, 故臣不勝慷慨, 倡義鄕中, 收聚若干老少士民, 欲爲國討賊矣。逆黨未久消散, 實無毫分效勞之事矣。上曰, 嶺南一道, 國家以鄒魯之鄕, 知之矣。向來敎諭, 非不信嶺南也。欲安其心也。爾之起義之事, 予常於心佳之, 以古人不識何狀之義, 今日特令留待, 欲一見其顏面矣。升鉉曰, 聖敎至此, 隕越之至, 不知所達, 向來逆變, 前古所無, 而殿下每眷顧嶺南, 屢發德音, 嶺南之人, 無不感泣鼓舞, 皆有爲國一死之心矣。上曰, 七事。升鉉陳達。上曰, 承旨讀宣諭別諭。讀訖, 上曰, 所懷。升鉉曰, 今臣所莅之職, 乃邊方重鎭, 宜不無弊瘼, 而時未到任, 無所聞知, 故不敢仰達矣。諸臣, 以次退出。

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