○ 夜對入侍時, 以刑曹判書鄭亨益上疏, 傳于李龜休曰, 十九日下敎, 明君臣之義, 遏紛爭之習, 而界限分明, 元非混說, 則以往日之未能脫套, 自作引嫌, 已涉過矣。況非曰逆黨, 曰諸黨之中, 俱有亂逆云, 則中字有字, 蹊逕明白。十九下敎之後, 大悟前非, 深悛舊習, 自可爲忠, 豈可以此, 啓其無限撕捱耶? 分義道理, 決不若是, 原疏給之, 此後此等引嫌, 大關綱紀, 亦係後弊, 切勿捧入。