○ 驪川君增疏曰, 伏以臣, 待罪親府有司之任, 於職掌事, 竊有區區之懷, 玆敢不避屑越, 而仰陳之, 伏願聖明, 留神焉。大君王子之家, 卽禮所謂繼別之宗, 而其祀固百世不遷也。大而周室則周·召之親, 有所封之土, 小而齊·趙則靖郭·平原, 有所食之邑, 子孫相傳, 莫不世食其所出, 以祀其祖, 此則古今有異, 固無論已。至若我國王室支裔, 封爵亦有限, 則旣無世祿之規, 而使其維持不遷之祀者, 惟有卽其私田, 免公稅而收食而已。是以, 宗室雖多, 惟繼別之家, 得有免稅耳。限代數以革罷者, 臣固未知定奪於何時, 而今聞自戶曹, 査出代盡數三家, 俾卽出稅云。大君王子家田土, 始以免公稅之故, 量田之際, 率多等結之升剩, 而今卒出稅, 則雖盡其土之所出, 不足輸官租, 此其勢非徒不足以祭而已。公族之後屬, 一朝, 將無以支去, 而失其所矣。臣竊念大君王子之祀, 朝家旣許其百世不遷, 則其祭田之免稅, 乃爲其祀, 非爲子孫地也。然則似不必以宗代爲限, 而矧今主繼別之祀者, 惟在宗籍之人, 只餘三四, 而亦或已老矣。差過十數年, 幾何不爲士庶家也? 苟以宗代之盡而隨卽罷其免稅, 從今以往, 大君王子家, 更無有祭田之免稅者矣。且臣, 伏聞己酉冬, 廟堂, 別爲稟定, 雖主祭之家, 代盡而爲士, 則罷其祭田之免稅, 雖其支孫衿分之免稅, 名有宗籍, 則仍且不罷云。是則於事理, 恐爲未安, 當初爲其祀·免其稅之本意, 果安在哉。臣愚以爲, 大君王子家, 祭田之免稅, 不宜以代盡, 而遽然盡罷矣。若曰世數浸遠[寖遠], 不可無限節, 則姑限以敦寧未盡之前, 酌定結數而給之, 俾公姓之孱孫, 得有所賴, 姑延其不遷之祀, 則猶賢乎無漸而全罷也。伏乞殿下, 特推敦親之恩, 明降處分, 臣無任屛營祈懇之至。答曰, 省疏具悉。玆事予亦意有不然矣。卿所陳若此, 其令備局登對時, 稟處。