○ 正言鄭亨復疏曰, 伏以臣, 奉命淹滯, 經年歸來, 踪地甚蹙, 未效反面之誠, 職名虛縻, 冒上請急之章, 批旨慰藉, 例視以飾讓, 臣大失所圖, 悚悶靡極。且其數件附陳, 雖聞, 稟處之命, 而至於末段一事, 誨諭申申, 責之以立異, 臣尤震越, 不知所云。大凡按問之道, 自有次第, 而今此請拿之啓, 未免倒置, 臣之疏末提論。蓋欲只存法例, 元非强自崖異, 而辭不達意, 言未格聽, 反省靦汗, 益無所容, 噫, 臣之自盡其地, 厥惟久矣。雖無別般情勢, 區區廉義, 終不可放忽, 況今被人反詈, 旣不尋常, 而論一微事, 又勤聖敎, 臣之不容一刻苟冒於此, 益較然矣。玆敢更瀝危悃, 仰瀆宸聽, 伏乞聖慈, 俯垂鑑諒, 亟命鐫削臣職, 俾安賤分, 不勝幸甚。臣纔入城裏, 竊聽塗說, 向日夜對, 聖敎非常, 筵臣罔措, 遂卽逬退云, 不審果有是否乎? 筵話祕嚴, 史草焚滅, 外間所傳, 不過不忍聞三字, 而自是之後, 閭巷遑遑, 人心靡定, 臣未知此何爲也。旣非人心之所敢聞者, 則其爲聖上之過擧, 蓋可想矣。是日入侍諸臣, 不能碎首玉階, 至誠救正, 徒然喪心失魄, 顚倒退出, 輔弼匡格之義, 固如是乎? 臣誠爲之深慨, 而殿下一言, 纔失於廈氊之上, 凶徒禍心, 已露於章牘之間。彼李載厚, 亦今日臣子, 職在臺列, 此時陳章而少無驚動之意, 勉戒之言, 乃以半夜前席聖敎諄諄等說, 贊歎不已, 有若樂聞者然, 渠亦有耳, 豈不聞聖敎有不忍聞之語, 而抑何腸肚, 獨無一分匡救之心, 忍爲此對揚之語耶? 彼以黯·宗道遺黨, 傳護心法, 而乃反以黯·宗道, 隱然押入, 以爲掩遮之資, 其亦可痛。若其乘機敲撼, 網打搢紳之計, 特薄物細故, 此等鬼蜮之輩, 若不重繩, 堤防漸頹, 爲患無窮, 謂宜亟施投畀之典, 俾爲懲勵之地也。答曰, 省疏具悉。李載厚事, 批旨詳諭, 此非若此者, 其曰傾軋, 則可也, 曰不爲匡救, 則其未曉也。此釋然之義乎? 爾其勿辭察職。