○ 副校理金尙翼疏曰, 伏以臣, 積費違逋, 飽經無限迫阨者, 誠以前後人言, 無非撞着於臣身, 凡係名塗一步地, 無往而非臣所自畫, 則鐵限在前, 推去不得, 非如同錄混引之諸僚, 無所暇論於外面陳懇故耳。近日筵臣, 亦或以向來憲啓中, 某某等語, 指爲臣難安之一端, 臣雖自待甚薄, 亦有一箇權衡, 其冷其暖, 臣自知之, 則人臣辭受之節, 何等大防, 而一身進退, 未必專係於儒臣之呼斥。假令臣, 不入某某之中, 不足以爲臣之榮, 雖使臣亦入某某之中, 不足以爲臣之戚, 何有於仰人口吻, 不能自主其出處乎? 然則臣之可出與不可出, 不在於儒臣之明言與不明言, 而本來處義, 自與他僚不同, 蓋以弟主其圈, 兄參其選, 旣遭人言, 決不可放倒私義故也, 則臣之甘心獲譴, 此豈出於毫分樂爲而然哉? 雖然, 此不過在臣一身間廉義耳。噫, 險路難盡, 冥塗易躓, 如臣不肖輩, 何足爲世人之所猜媢? 而昨日申晩疏中, 族黨强盛等語, 實爲闔門危懼之端, 此不過寒門驟盈, 倖第頻出, 雖欲遠避於榮塗, 亦或迭居於言地, 自不能不妄觸時諱, 厚招人猜, 則臣父之日夜所戒勅, 未嘗不在於此, 而試以近間所遭而言之, 亦可以少知戒矣。如是而猶孤負至訓, 終不能一意退靖, 則不知此後駭機, 又將覓出何等題目, 惟有息影斂迹, 庶幾爲保全持守之計而已。淸朝言議之地, 有死不敢冒, 則早晩誅譴, 固所不避, 而恩勘尙靳, 嚴召又降, 不得不隨詣禁扃之外, 瀝陳肝血。伏乞聖慈, 特垂鑑諒, 亟命鐫削, 以靖私義, 仍治臣罪, 以勵群工, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 從速察職。