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승정원일기 46책 (탈초본 848책) 영조 13년 5월 1일 무자 22/22 기사 1737년  乾隆(淸/高宗) 2년

    ○ 五月初一日辰時, 上御熙政堂。藥房入診入侍時, 都提調金興慶, 副提調李春躋, 記事官金始煒·林象元·李濟遠, 醫官權聖徵·玄起鵬·吳志哲·金壽煃·玄載觀·權守經·金德履, 以次進伏。金興慶曰, 俄於啓批, 已爲承候, 而伏聞昨日入侍大臣之言, 則聖候受灸後, 刺痛一樣爲敎, 卽今則聖體若何? 上曰, 屢次受灸, 少無所效, 下穴近處, 連爲刺痛, 上穴近處, 動輒挫閃, 如俗所謂貝風樣, 此痰著根已固, 上下流注, 還不如不灸時矣。興慶曰, 中氣虛憊, 何如? 上曰, 少勝矣。湯劑連爲進御乎? 上曰, 連進矣。興慶曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 安寧矣。王世子氣候, 何如? 上曰, 連爲好過矣。興慶, 請令諸醫入診, 上許之, 權聖徵·玄起鵬·金壽煃·玄載觀·權守經·金德履, 次次診脈後退伏曰, 脈度左少沈右微滑, 而大抵調均矣。興慶曰, 諸醫旣已診脈, 臂部痛處, 更爲下敎, 使諸醫各陳所見, 何如? 上, 伸左臂示諸醫曰, 灸處不爲瘡爛, 而甚覺瘙癢, 其近處紅粟遍散, 朝則似寒粟, 晝則似汗毒, 何以如此乎? 聖徵曰, 此則例如此矣。興慶曰, 褙子已御乎? 上曰, 已御矣。聖徵曰, 臂痛支離, 而治方尙未盡試, 湯藥爲補元氣, 雖加入若干治臂痛之材, 而亦難保其必有效應, 肩吾·曲池, 更爲受灸, 何如? 如以受灸爲難, 則受針亦無妨矣。上曰, 初以阿是穴爲勝矣。灸之無靈, 更灸肩·曲, 亦何益乎? 待其自瘳之外, 無他道矣。起鵬曰, 阿是穴之無效, 此必壯數不足而然矣。湯藥加入, 雖欲兼治臂痛, 而五貼亦難責效, 必須加進, 而大法宜先疏通經絡, 肩·曲二穴, 兼灸三七爲宜矣。吳志哲曰, 大法臂痛, 宜灸肩·曲, 三七太少, 五七七七壯灸之則, 雖難卽差, 亦豈無效乎? 壽煃曰, 灸而無效, 故補中益氣湯, 加敍經湯而去羌活等材, 欲爲兼治臂痛, 而五貼豈知有效, 當爲加進, 而灸則非臣所長, 且自上甚難之, 實爲惶恐, 而針灸間如得兼治, 則豈不好耶? 上曰, 合兩藥故濁乎? 色異於前所服補中益氣湯矣。載觀曰, 湯藥合劑固好, 而寒濕之痰, 例以溫熱而解之, 鹽熨菽蒸, 俱能溫散, 此兩方中, 試之無妨矣。守經曰, 神驗餠付貼, 亦好矣。德履曰, 若干受灸, 有何益哉? 敍經湯能通經絡, 而五貼難以責效, 加進爲宜, 而權守經所達付貼藥, 先試之亦好矣。上曰, 若如常人, 則初頭必已多灸矣, 國家則不然, 旣先問候, 又爲奏時而後, 始乃受灸, 其間刺痛處, 已失當處矣。阿是穴, 雖未眞的, 艾炷之氣, 何處不入, 而終未見效, 非灸可治, 斷可知矣。必欲加灸, 亦何難哉? 但肩吾·曲池, 必灸兩臂云, 不病邊受灸, 不亦不緊乎? 予則欲聞諸醫言, 將試付貼藥, 而付貼藥則將遍付全臂, 阿是穴之眞的與不眞的, 元不關緊, 而但灸瘡近處所發紅粟, 若付權守經所達之藥, 則能不濕爛否? 聖徵曰, 紅粟瘙癢, 元非關係之症, 自當消減, 不必治療矣。鹽性涼, 熨之只可救急, 神驗餠, 只治一時流注之痰, 而不至使灸瘡濕爛矣。興慶曰, 本院掌務官陳後觀, 臂痛苦劇, 以菽蒸之, 有顯效云矣。上曰, 瘡處將不濕爛乎? 載觀曰, 裹而隔之則不爛矣。以靑囊, 多盛鹽炒而貼之, 則解痰之效, 亦勝於藥矣。聖徵·志哲, 請受鍼, 起鵬請受灸, 興慶繼達曰, 卽今疎通經絡爲急, 如難受灸, 則必受鍼爲宜矣。上不答, 壽煃曰, 臣意則自上調理甚疎, 不能溫密之致也。上曰, 爾言誠是, 而實難溫護矣。予欲先試貼付之藥, 然後更議鍼灸, 爾等議定可貼之藥。守經曰, 神驗餠最好矣。起鵬曰, 鹽熨似勝矣。壽煃曰, 貼付少無害, 鹽熨固好, 而神驗餠有神效云, 欲爲先試矣。上曰, 金德履, 畢達。德履曰, 熨法, 慮或驅痰入於深處, 而膏藥貼付, 何害之有? 上曰, 湯劑五貼, 加劑以進, 膏藥小樣貼進, 而神驗餠, 爲先劑入, 可也。遂退出

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