○ 庚申二月初十日酉時, 上御熙政堂。召對入侍時, 參贊官權爀, 檢討官徐命臣, 假注書金善行, 記注官鄭東潤, 記事官李益輔。命臣, 講大學衍義圖籍之儲。爀曰, 承旨入直, 何以爲之耶? 上曰, 式暇承旨, 牌招入直, 使注書出往, 分付。爀曰, 承旨牌招, 而姑未入來, 夕鑰將下, 何以爲之耶? 上曰, 金虎門待承旨入來, 下鑰, 可矣。命臣, 讀至豈不韙歟? 上曰, 承旨讀之。爀, 讀自光武中興, 至唐肅宗句, 上曰, 宗字, 讀改以皇字, 好矣。爀, 讀至莫不泯盡焉曰, 臣眼昏, 字多誤讀, 惶恐矣。上曰, 注書讀之。善行, 讀自臣按此後漢, 至明宗長興三年, 上曰, 上番讀之。東潤, 讀自胡寅註, 至藏本日亡, 上曰, 翰林讀之。益輔, 讀自臣按後世, 至終篇。命臣曰, 此篇大體, 論書籍顚末也。蓋上古, 人物淳朴, 固無奸僞, 雖無書契, 可以爲治, 而至若書契之初, 已異於結繩之時, 奸僞漸生, 後世則雖有文簿, 刑賞諸般法典, 尙有弊端之不可勝言者, 亦可見世漸降而俗漸渝矣。上曰, 然矣。上古則民風淳朴, 故雖結繩書契, 猶不犯法矣, 若近來則雖誅戮, 亦不畏戢, 此皆氣數之所致也。上曰, 丘濬之爲此書, 雖爲治道而作也, 然泛濫而無緊要之語, 其中雖有可觀, 而亦多有汗漫者。若此書, 足可以爲三代之治, 則其時之君, 何爲不能三代之治乎? 是故, 爲治, 不在於書之多也。命臣曰, 三代之治, 雖未行於當世, 三代治規, 無不備於此書, 其亦有補於爲治之道矣。上曰, 三代之時, 雖無書籍之多, 猶爲三代之治矣, 後世則書冊之數, 若是之多, 而其誰有爲三代之治者乎? 命臣曰, 雖然, 三代之治法, 若無書籍, 則後世何以傳之也? 又曰, 臣於書籍之說, 有所懷敢達。蓋我東, 僻在海隅, 固陋特甚, 而幸賴祖宗朝崇尙儒術, 書籍始得收聚, 而猶不廣博。弘文館, 雖國家藏書之所, 而藏書籍, 亦甚些少, 甚至外間所有之冊, 於本館則亦多無者, 臣竊慨然。曾聞昔時, 世或有新刊板本, 而儒臣以印置之意, 言於戶曹, 戶曹亦趁時印送, 故本館, 有些鳩聚矣。近來則儒臣雖懇乞再三, 終不聽施。旣曰藏書之所, 則似不當如是矣。爀曰, 儒臣方以廣藏書冊之意, 陳達, 而臣亦有所懷敢達。臣於歲前, 猥長師儒之任, 考見成均館所藏冊子, 則卷帙本來不多, 而其中經書, 尤爲散落, 未有全帙完好者。賢關所藏, 如此, 事甚慨然。聞四書三經, 新有刊板, 令校書館, 卽爲印送數三件, 此後京外, 凡有新刊之冊, 隨刊印送, 似好矣。命臣曰, 嶺營新板, 甚好云矣。上曰, 依爲之。爀曰, 本館卽今見在冊子中傷毁者, 亦令校書館修補以送, 似好矣。上曰, 依爲之。出擧條  上曰, 此書所謂翰林, 卽今之儒臣也。予於此, 有所慨然者。此書, 言翰林諸人, 以時考閱檢討, 以正書籍之訛誤。此則其時之人, 皆閑居職次, 故能爲此等之事, 卽今則雖欲行法講, 儒臣不備, 不得行之。何如之人, 雖於檢考閑漫之事, 亦皆爲之, 而何如之人, 使君父不得行法講耶? 近來儒臣慢蹇之習, 特甚矣。