○ 慶尙監司沈聖希疏曰, 伏以臣, 頃上辭本, 祈被重勘, 及承批旨, 不惟不罪, 聖渥偏重, 開釋備至, 諭之以其處分, 旣有輕重, 責之以其所撕捱, 殊涉過矣, 終以勿辭察任爲敎, 臣祗奉莊誦, 惶隕感激。雖不敢復事煩瀆, 而若其悚蹙之忱, 則不以曲賜區別, 而有所自恕也。此際伏聞以北關移穀事, 因閔亨洙陳達, 繼有重推之命。此乃臣辭陛時, 親承聖敎之事, 則其爲悚仄隕越, 有倍於前矣。臣之前日狀聞, 非有他意。到營之初, 備局啓下, 關文來到, 勿論臣營, 三衙門年耗, 限萬石, 使之備待。臣取考各樣耗簿, 本營耗, 則營中百責, 皆出於此, 故舊伯, 已盡區處, 今無所留。三衙耗, 則元數僅爲六千餘石, 雖欲准數備待, 其勢末由, 而見今浦項儲穀, 爲二萬六千餘石, 帖文所貿, 亦至二萬二千餘石, 則北關雖荐被災荒, 民谷之數, 宜有限量。以此近五萬之穀, 猶可接濟, 不必以所無之營穀, 不滿數之三衙耗穀, 竝括責出, 故只陳事狀之如此, 非專出於防啓之意也。噫, 南北之民, 莫非我聖上赤子, 而均爲聖上之憂。向來前席, 玉音懇惻, 奉承如昨, 藏之心肺。臣雖無狀, 豈不思仰體聖上一視之仁, 而徒爲物我之計哉? 然而本道農形, 終夏水災之餘, 沿路所見, 極爲愁痛, 任一道生靈之托者, 亦豈無先事慮也? 在彼已多所辦, 而有可救之勢, 在此若値大歉, 而無可賴之物, 則守土之臣, 各有分民, 安得不爲此請也哉? 若使嶺之農形, 不至慘凶, 七十州之內, 無設賑之處, 則此非獨臣一身之幸, 卽國家之大幸。以嶺民得免饑饉之餘, 救北民顚連于溝壑之慘, 則是奉揚聖上普濟之仁, 而流之於北民。臣亦樂爲之奉行, 抑獨何心, 强自陳請, 不思所以共濟之道也? 特以嶺農無實, 又待霜候, 方在於小歉·大歉之間, 姑未出場, 故前者狀請, 出於預慮, 而今亨洙, 不諒臣本意, 徑生疑慮, 至以情外之言, 上達天聽, 而爲持臣之資。臣之此心有無, 亨洙何以遙度, 而爲此說也? 臣天性迂拙, 本無好勝之私, 伏況伊日聖敎, 出於偶然, 殆同於家人父子之笑語, 而至於雅之一字, 不啻華衮, 卽臣之所不敢當者也。臣豈敢强生本無之氣力, 欲與人較勝也哉? 然亨洙之爲此言, 急於圖事, 而別無深意, 臣亦知之, 固當付之一笑, 而第緣臣平日言行, 不能見信於朋儕, 至達臆料之說, 致勤問備之罰。固已萬萬惶愧, 而抑臣大有所憂慮者, 今於成命之下, 牟耗備待, 甘米運送。今方嚴飭擧行, 此後農形, 如不至全失, 則前頭移粟之令, 不難奉行, 而第以遠地轉輸, 勞役嶺民, 雖有僵死道路之患, 而因此一着, 不敢復請變通, 莫能救之, 則臣之尸居不職之罪, 尤無所逃。以此言之, 則無寧早自遞免, 以妨公私之爲愈, 況臣病情症, 日益沈痼, 秋巡將發, 原濕驅馳, 無望自力, 以此以彼, 夬難仍冒於職次。伏乞聖明, 亟命遞斥臣職, 仍勘臣罪, 以爲藩臣違拒朝令者之戒, 不勝幸甚云云。答曰, 省疏具悉。此爲民之意, 亦南北相濟之義, 況筵中有稟達下敎者, 在藩臣之道, 其何相持? 以筵奏撕捱, 尤涉過矣。卿其勿辭, 卽速擧行。