○ 修撰李昌誼疏曰, 伏以於乎休哉, 我聖上昨夕之擧也。百千言絲綸, 洞敷心腹, 十數日機務, 夬決停滯。天心祗復, 應斗柄而回斡, 德音渙發, 與陽春而昭布, 凜凜乎千匀一髮之勢, 措之於泰山盤石之安者, 曾不出乎呼吸頃刻之間, 此豈人力也哉? 實惟天惟祖宗, 默誘我宸衷也。噫, 昨夕以前, 卽易之否也, 今日以後, 卽易之泰也。我聖上體天對時, 回否爲泰之功, 凡在群下, 孰不欽仰? 第伏念否泰相嬗, 如環無端, 而由否而爲泰難, 自泰而之否易。是以古之哲王, 居其否也, 秉陽剛之德, 運揮廓之用, 所以爲傾否之道, 靡不用極。及其泰也, 又慮泰之不能常保, 艱危其思慮, 貞固其施爲, 斯須之頃, 罔或少忽。此古昔盛際, 所以長享安泰者也。嗚呼, 今日卽殿下先否後泰之日也, 其所以慮否保泰之道, 固宜有倍於前日。矧今彗芒之騁怪未消, 國事之泮渙猶前, 廊廟空虛, 百度弛廢, 環顧永念, 無一可恃。獨微臣之竊幸者, 只以昨下大諭中, 高翔二字之敎, 足爲今日持泰之主宰耳。雖然, 難逢者時, 易失者機。竊乞聖上, 益加奮發之志, 深軫悠久之功, 頻降召對之命, 以光緝熙之工, 時令宥密諸臣, 入對便殿, 俾講廟謨而通下情, 以爲鞏固祈永之道, 是臣區區顒祝。抑臣頃叨諫銜時, 以不言之失, 重被揆地之箚斥, 至於負國二字, 實人臣之極罪。譴罷薄罰, 有不足以贖其萬一, 官職去就, 初無可論, 而適會除命, 遽下於焦迫罔措之際, 他未暇顧, 蒼黃入肅, 而若其廉隅之壞損則極矣。噫, 大僚之言, 事體自別, 論思之任, 無間言責, 則諉以移職, 夤緣苟冒, 斷無是理。昨緣門鑰已下, 今始據實自劾, 徑出禁門。伏乞聖明, 諒臣情勢之危蹙, 亟賜削臣職名, 仍命勘臣擅離之罪, 以肅朝綱, 不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰, 省疏具悉。大諭旣諭, 其復何論? 爾其勿辭, 從速察職。