○ 七月十三日申時, 上御歡慶殿。儒臣入侍時, 左副承旨金尙迪, 應敎李益輔, 修撰魚錫胤, 假注書李星慶, 記事官鄭光震·沈鑧入侍。進伏訖。上曰, 上番翰林出去, 持俄者所下手書傳諭, 往傳于錦平尉家, 可也。鄭光震出去。宋文載入侍。益輔進讀資治通鑑代宗卷。讀訖。錫胤讀之。讀訖。上曰, 春坊上下番, 使之持東宮召對冊, 入侍, 可也。星慶出去, 召入東宮入侍春坊上番趙明鼎, 下番洪樂性, 入侍進伏。上曰, 春坊官員, 進講東宮召對冊, 可也。明鼎進讀通鑑第二卷, 蒯徹說韓信。樂性讀自韓信曰主上遇我甚厚, 至立黥布爲淮南王。東宮受讀一遍。明鼎曰, 此則懸吐之冊, 而雖不懸吐而讀之, 多與本吐相合, 雖或少異, 亦能自成一解矣。上曰, 幾行耶? 明鼎曰, 十五行也。上曰, 欲滿十五行而止, 則文理有斷絶處, 加讀之, 可也。樂性更讀至漢王從之。明鼎陳釋文義。上問東宮曰, 蒯通之說韓信反漢, 是耶? 非耶? 東宮曰, 勸信反, 非也。上曰, 言其所以非, 可也。東宮對曰, 蒯通, 以如此事敎人, 是所謂非也。上曰, 張良勸背鴻溝約, 是耶? 非耶? 東宮對曰, 非也。上曰, 讀史之法, 當設以身處其地而思之也。此事旣非, 則何以爲之? 然後爲是耶? 東宮對曰, 知其非, 而不知其何以則是也。上曰, 此言是也。自省編, 亦言不欺心之道, 不知之謂不知, 是知也。東宮下詢于春坊官員曰, 此云侯公說羽, 侯公之名爲何? 明鼎對曰, 侯公之名, 不現于史矣。東宮又詢曰, 相面相背之義爲何? 明鼎曰, 相法有面背之異矣。上曰, 此非相法也。仍顧東宮而下敎曰, 不修德, 則相致[雖]美, 而無救於敗。修德, 則相雖惡, 而不害於興。人苟無德, 雖有隆準龍顔之姿, 無益也。朝野之人, 必將稱汝之夙成, 而汝不可以此自足也。觀於前史, 善則慕效之, 惡則鑑戒之, 克修厥德, 則豈不美哉? 今不可便有自足之意, 予誠思之懍然也。汝之學問, 如在下層, 何以得至於上層耶? 勉勉求進, 可也。樂性曰, 勉戒之敎, 誠爲至極。雖臣等所言, 不當放過, 況殿下之耳提面命, 若是諄諄, 此實東宮之所當惕念警省也。東宮更讀一遍。上曰, 東宮每喜博覽, 頃看漢書, 頗已盡看, 而不專意於讀書, 是可憫也。錫胤曰, 博覽往史, 亦好矣。宮官之十番陳戒, 不如殿下之一次勉敎, 若頻頻如此, 則日就月將矣。上曰, 東宮召對, 以申正爲之好矣。東宮遂退出。上曰, 大臣及有稟定事之備堂, 明朝入來, 而卽爲開坐事, 分付秋曹。又命寫傳敎曰, 只推傳旨一張, 踏下傳旨二張, 混置不下, 今日乃覺其涉駭也。當該中官, 爲先從重推考。竝出榻敎 益輔曰, 新除授玉堂, 待下批牌招, 何如? 上曰, 依爲之。校理宋昌明, 修撰林象元, 一體牌招, 可也。出榻敎  上見畿伯以左議政祿俸事狀啓。上曰, 更爲輸送事, 回諭。出榻敎  上命承旨, 少退還入。諸臣皆退出。尙迪等小退還入。上覽秋曹日次公事。上曰, 秋曹日次公事, 今日內使之盡爲之矣。此乃畢修納者乎? 俄者, 分付開坐矣。開坐文書, 姑未修納耶? 注書出去問啓, 可也。星慶承命出去, 還啓曰, 臣出去問之, 則守廳承旨, 以爲俄者問于秋曹, 則日次罪人三十四名內, 十五名, 乃是啓下日次罪人, 故今日日次坐起, 盡爲擧行。十九名則雖是日次罪人, 而非啓下罪人, 故後日坐起, 欲爲擧行, 俄者傳敎後, 方又開坐, 而文書姑未及修納云矣。上曰, 守廳承旨誰也? 尙迪曰, 李宗迪也。上盡覽秋曹公事。命尙迪書判付訖。遂退出。