○ 判敦寧李箕鎭書曰, 伏以臣蒙恩受暇, 歸省老母, 隔歲暌離之餘, 相對如夢, 不覺感涕先逬也。第臣積病危喘, 不堪跋履, 十顚九仆, 出死入生, 百里之地, 三宿乃至, 調息多日, 尙不分人鬼, 似此筋力, 寧復有奔走職事之望? 而日昨太廟動駕時, 遠阻陪扈之班, 莫效起居之禮, 崇銜虛縻, 常分都廢, 瞻望雲天, 只自悚霣, 念臣前書, 乞賜骸骨, 夫豈所得已? 而緣臣誠淺辭短, 未格睿聰, 諭以勿過辭, 有若以臣言爲過情之辭, 或者离明, 謂臣年未至而然乎? 臣於是不勝抑塞, 而臣方急於覲母, 未暇申籲, 泯默而退, 心焉耿結, 安敢終隱? 蓋臣聞大夫七十致事[仕], 禮之常也, 有德者, 年至而君不許焉, 年雖未至, 無其德, 則豈非在所當許乎? 況遲[周]任所謂陳力就列, 不能者止, 初不以年數槪之, 今臣犬馬之齒, 雖差不及於禮經之大限, 若其立朝從宦之久, 則視諸仕晩而年滿者, 已不啻有加矣。重之以無德可稱, 有疾難强, 而只拘於年數, 欲行其所不能, 無補國事, 徒糜廩粟, 臣雖汚下, 獨無愧恥乎? 在昔有宋若皇明諸名臣, 致仕不待年者, 蓋指不勝摟, 而臣誠陋劣, 雖不敢妄自援比, 揆以近事, 亦不爲無其例, 在輔臣猶然, 況於卿列乎? 以臣垂死之情, 欲乞體下之恩, 仰首哀鳴而不知止者, 或恐不至爲僭分越禮之歸。倘蒙离明回照, 諒察至悃, 將臣職任, 盡行卸免, 許臣休致, 容其退處。俾臣得借奉朝賀三字, 夸耀鄕里, 涵泳恩澤, 以率其餘年, 則不惟爲臣一身之至榮。凡厥在位者, 咸知淸朝使臣之方, 不專在於爵祿之驅策, 亦豈無少補於養廉興讓之化? 伏乞邸下, 留神財幸焉。臣無任屛營祈懇之至云云。答曰, 覽書具悉。今玆所請, 不可輕許, 卿勿過辭, 上來焉。