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승정원일기 60책 (탈초본 1095책) 영조 29년 6월 1일 을유 29/29 기사 1753년  乾隆(淸/高宗) 18년

    ○ 六月初一日未時, 上御崇文堂。禮判, 編次人入侍時, 禮曹判書李益炡, 編次人吏曹參判趙明履, 右承旨金尙重, 假注書具允鈺, 記注官權相龍, 記事官鄭昌聖, 以次進伏訖。上命承旨書之曰, 凡祈雨有命, 則或不拘次先行, 例也。今番祈雨祭, 亦或先或後, 而此則日後於儀注, 當按例以祭, 而宜不拘次。而至於蜥蜴童子, 前例, 初次慕華館慶會樓, 三次春塘臺, 欲除童民之弊。此後只存春塘臺一次, 而二次命祛之, 慕華館慶會樓, 自在祛中, 儀注或知以一時下敎, 則非特除之意。從今以往, 若行祈雨, 則童子蜥蜴祈雨, 只行春塘臺於九次。而其或時御慶德, 則行於慶會樓, 亦依今番下敎擧行。甁柳, 行於十次祈雨受香之日, 而三日而止事, 亦爲定式擧行之意, 分付禮曹。出榻敎  上敎允鈺曰, 編次人有三人, 卽元景夏·李喆輔·趙明履也。三人中先到者, 使之入侍事, 出而言之, 可也。允鈺趨出, 與明履同入。上謂明履曰, 宗廟朔祭文添句之意, 卿知之乎? 此乃十二次祈雨之意也。雖不告太廟, 必無忘吾民之理。只是不敢慼我先王之意, 而以其終爲不行, 甚觖然。故爲此添句, 而經行於朔祭矣。乃命明履讀祭文, 又敎曰, 土龍祭, 凡幾次爲之乎? 允鈺, 出問禮吏以來。允鈺, 趨出問之。入奏曰, 龍祭凡爲五次設行, 而甲日設東方龍祭, 丙日設南方龍祭, 戊日設中央龍祭, 庚日設西方龍祭, 壬日設北方龍祭, 每祭間日爲之云矣。上曰, 然矣。命承旨書之曰, 十二次太廟祈雨, 於親行攝行間, 當依例擧行。而今日朔祭, 親製添句以行者, 一則又不敢慼我先王之意, 一則三日之內, 再行其祭, 亦懼瀆褻之意。名雖朔祭, 實則祈雨。若此而復行此數日之內, 三次行祭, 非徒褻瀆, 心尤悚然, 十二次太廟祈雨, 姑觀來頭擧行。五方土龍祭, 爲先依例擧行。閉南門開北門徙市等節, 依近例勿爲擧行。出榻敎  又命書之曰, 明日疏決, 入侍爲之。又命書之曰, 疏決時刻, 以辰初二刻爲之事, 分付。出榻敎 益炡曰, 卽今本曹, 多有擧行之事, 而郞廳甚苟簡。在外者催促上來, 有闕代口傳差出, 何如? 上曰, 在外禮郞改差, 竝與有闕者口傳差出。諸臣以次退出。

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